遂溪孔子文化城作文记叙文800字【一】
博物馆，我梦寐以求的博物馆，可把你盼过来了；文化古物啊，我渴望见到的文化古物，终于把你给引出来了！这一天，学校组织的一支浩浩荡荡的“军队”，坐上大巴，出发了。
第一次坐大巴的滋味并不怎么好。刚开始头有点晕，可大巴开动后就好多了。望望窗外，细雨绵绵，一丝丝雨丝轻轻地抚摸着玻璃，这幅情景是我觉得美丽极了，因为今天，我的心情无比激动，无比快乐！
时间流水般流走了，现在的我们已经身临美丽的、宫殿式的晋江博物馆了。走进二楼，首先映入眼帘的是一个白白的`东西。我好奇地走了过去，只见它两个圆鼓鼓地突出来，后边是瘦瘦长长的。脸紧贴着玻璃，看了一下标注，这才了解到，这个白白的东西是从台湾海峡打捞出水的第四纪哺乳动物化石。“这跟一般骨头没什么两样嘛！”小红一边做笔记，一边嘀咕着。
很快，好奇心把我牵引到另一个地方。前面是一座塑料做的“安平桥”，上面站着一男一女。刚开始，小萍神情紧张地对我说：“那边站着三个人，简直就跟真人没什么两样！”说完，还边叹气，边拍拍自己的胸。我不信，大步走到桥边，抬头看了一下那妇女的脸。这一看可就不得了了，我张着嘴，指着那妇女的脸。要不是小萍及时捂住我的嘴，要不我就尖叫了！“太逼真了，太逼真了。”我摘掉小萍的手，自言自语道。“呜——”突然，传来一声鬼叫，我和小萍都吓得抱在了一起，最后，幕后者——小耀才嬉皮笑脸地走出来：“很可怕吧！呜——”“你想死啊！”小萍对小耀狠狠地说，握着拳头，追打这小耀。
我慢慢冷静下来，小心翼翼地走上安平桥，仔细地端详起这三个人：站在最前面的是一位妇女。她穿着普通，一件红色的上衣，蓝色的长裙，手里挎着个篮子，头上戴着一朵大花，那张清秀的脸朝桥外望去，不知在看些什么。站在妇女身后的是一位上了年纪的男人。他一身褐色，腰系着一条蓝色的腰带，头上戴着一定四四方方的帽子。一手背在后面，握这一本书，那瘦黄瘦黄的脸上，双眼流露出一丝苦恼的神情，下巴还嵌着一小撮胡子，看起来，应该是个读书人。站在最后的是一位留着白色胡须的老大爷。他双手提着扁担，一脚前，一脚后，好像要去什么地方。虽然他筐子里没有什么东西，但我估计，他应该是要提什么东西到集市上去卖吧。这一处景象，让我仿佛也回到了那一时代，体验着古时候的繁荣……
不知不觉中，已逛了一个上午。在博物馆的期间，中国的文化令我难忘。在雨丝的沐浴中，博物馆的奇妙文物留在了我记忆的长河中……再见了，文物们，后会有期！
遂溪孔子文化城作文记叙文800字【二】
孔子，说起这个人，无人不知，无人不晓，他就是我国古代杰出的思想家教育家堪称万世师表的孔子，今天我看了《文化圣人孔子》颇有感悟。
孔子讲了做人的道理，一个人生下来最重要的就是了解如何做人，要做一个人就是要提高人的自觉，孔子的贡献就是在春秋末期，对人类社会体现了一种关切，他力求制定一个关于人类共同生活，人类和谐共处的理念与方法，准则与规范，这个就是她对人类所作的重要的思想贡献，对于人的自觉提出了许多观念来。
在两千多年的历史，长河中人们认识到孔子的“和为贵”的思想，是我国建立团结、和睦、多民族国家的基石，人们还认识到，孔子的“和而不同”的思想，成为处理儒家思想和其他各种思想共同发展的重要的原则。人们又认识到孔子的“仁者爱人”的思想，成为正确的处理人与人之间关系的极有价值的精神财富。所有孔子这些思想都是我们今天应该很好继承和发挥的宝贵财富。
孔子在学习上，他提倡独立思考，叫学思结合；更注重实践，所以又叫做学行结合。学和思结合，学和行结合，这是他教育的特点，孔子对弟子们既严格要求又关心爱护，他更用自己的`实际行动在弟子面前做出榜样，孔子的一生培养了弟子三千贤人七十二，逐渐就形成了一个以他为首的儒家学派，儒家学派对中国两千年的历史以及思想史、教育史都产生了重大的影响。
论语可以说是，我们中华民族做人做事的丰富的哲理的百科全书。 孔子的这个“仁”字，就是正确处理，人与人之间的关系，比如说：对君、父、老师、上级应该是忠、孝、恭、敬；对平级、兄弟、夫妇、朋友、同事，应该是诚、信、敦、睦；对下级、自己的儿女、臣子、下属，应该是宽厚、厚慈、惠。这上中下都处理好了，人际关系就协调了。
看完后，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行，及他响亮的名字让我们永远地记住，更要让将来的后代子孙都体会孔子教育文化的内涵。
遂溪孔子文化城作文记叙文800字【三】
??坡·文化礼堂记叙文相信大家都写过吧，尤其是应用极其广泛的记叙文，记叙文是通过生动形象的事件来反映生活、来表达作者的思想感情的一种文体。那么你有了解过记叙文吗？以下是小编精心整理的柳坡·文化礼堂记叙文，仅供参考，大家一起来看看吧。
文化是我们生活中不可或缺的一部分。她如同一盏灯，照亮我们前进的'道路；好似一座桥，助我们走向成功的彼岸；犹如一棵树，给我们一片阴凉、生机、希望。
——题记
柳坡村的文化礼堂建于上个世纪70年代。给村的文化礼堂建筑十分奇特、美观、坚固，给文化礼堂的前部分房子用的是现代化的建筑构造，后部分是古老的建筑风格。当你站在文化礼堂的大楼前时，首先映入眼帘的便是一副：柳叶摇旗梅枝擂鼓催恒兴事业，坡前卧虎岗上来龙有辈出人才。一看这副对联就知道是“藏头联”，两边对联的头两字就是我们村的村名——柳坡，而这两幅对联更体现了柳坡村古老的文化品质。当你走进文化礼堂时，再看到的便是一个大舞台，这个舞台是用来传播柳坡村古老文化的，如村民演戏、各种文化宣传等。再往里走，一转身便能看到文化礼堂大门的上方挂着许多副画，其中一幅便是我们柳坡村德高望重的前辈——杨维翰，我们村里的人都叫他梅祥太公。他是我们柳坡村杨姓一脉的老祖宗，全村人都十分敬重他。梅祥太公一共有八个孩子，这八个孩子个个成才，个个出类拔萃，他们为村民、为国家做出了巨大的贡献，为我们子孙后代树立了榜样。另外几幅我想一定有梅祥太公的子嗣。
文化礼堂不但有着历史悠久的一面，更有快乐的一面。因为现在的文化礼堂几乎成了全村男女老少的娱乐场所，每当夜幕降临，许许多多的人都会聚在文化礼堂里，有的人打乒乓球，有的人跳健美舞，还有一些中年妇女会在一起打腰鼓，如果幸运的话还有可能会看到一些秧歌表演。文化礼堂真正成了柳坡村村民的娱乐天地，大家却会在文化礼堂中玩的十分开心、快乐。
文化礼堂含文化，文化筑文化礼堂。文化礼堂是乡村中的一处璀璨之地！
遂溪孔子文化城作文记叙文800字【四】
??化广场真漂亮-写景记叙文我县的文化广场位于笔架山脚下的左江河畔，占地面积约60亩。是为了迎接南宁地区第五届民族文化艺术节在我县举行而建立的，现在它已经成为人们休闲娱乐的好去处。
走进广场，眼前一片开阔，放眼望去，目之所及，满眼都是绿的。一条条曲折的小路贯穿在绿地中，把整块绿地分割成一块块大小不一、形状各异的绿草地，就像一块块绿色的地毯。
每天晚饭过后，人们总喜欢到广场来活动，有活泼可爱的小孩子，有充满活力的年轻人，也有白发苍苍的老年人……人们或走在小路上散步，或坐在石凳上聊天，或在草地中尽情地嬉戏玩耍……
到了傍晚，广场里的各色霓虹灯便同时亮起来，把广场装点得绚丽多彩。这些霓虹灯真有意思，它们有的两个一组，就像两颗珍珠;有的四个一组，远远望去，就像一串串上升的气泡;还有的五、六个一组，就像一只大花篮……叫人越看越有趣，越看越喜欢，久久不愿离去。
假如没有音乐喷泉，广场定会失去它一半的妩媚。每天晚上八点整，音乐喷泉便会倾情绽放，五彩斑斓的景象使人如痴如醉。听，音乐又响起来了，顿时，一道道水柱便从地下的800多个喷头同时喷射出来，犹如一朵绽开的`水晶花。这些水柱在各色灯光的映衬下，时时变换着姿态，一会儿高，一会儿低，一会儿疏，一会儿密，犹如仙女在轻轻地起舞。随着灯光有节奏的一闪一闪，音乐的旋律也在不断的变化，一会儿急促，一会儿平缓，时而悠扬，时而雄壮。再加上哗哗的水声，整个广场仿佛在举办音乐喷泉演奏会，又像在空中燃放的一个个迷人的花炮。
啊，文化广场真漂亮!
指导老师：梁立红
遂溪孔子文化城作文记叙文800字【五】
??遗忘的文化记叙文行走在潮流的街头，我听不到肖邦的钢琴小曲，徘徊在时尚的餐厅，我闻不到那优雅的茶香，是否有些什么，都已被遗忘。
有一天，翻开岁月的史书，燃着惨白的信仰，才发现，“星星之火”燎原之后，便隐没在社会主义安逸的皮囊下。想登上长城目睹那千里冰封万里雪飘的广阔河山，却发现长城内外茫茫人海，也不知是谁的名字用小刀刻在了被岁月磨平了的砖瓦上。我才知道：有些东西，已被遗忘。
记得大江东去的壮阔，却只能成为了绝唱。记得圆明园断壁残垣下的国耻，如今已被商品大潮冲刷的一干二净。记得井冈山上燃起的星火，现已被五颜六色的霓虹灯所淹没。人们追求现代生活如可乐与汽水般的刺激，放弃了古典幽雅的清茶之香。
庸俗，铺天盖地地袭来，优雅，悄无声息的消失。塞满书包的是漫画，堆满床头的是科幻小说，书架角落里的是《诗经》，尘封虫蛀的是论语。
迷失在钢筋水泥的丛林中，文化经典，被遗忘了。踏上文化的故土，一隅之外，是现代生活糜烂的情爱歌词，乱耳丝竹。
我向往“北冥有鱼其名为鲲”“化而为鸟徙于南冥”的魅力仙境，我渴望“众里寻他千百度”的诗意场景，我崇拜“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪迈淡泊，对“时不利兮骓不逝”的伤感，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的文字韵味似乎已经很长时间没有与“现代”之词挂钩。中华民族的.经典文化正在淡出生活。
我突然明白，余秋雨的“千年一叹”叹在了谁的心头；终于知道冰心的“繁星”该点缀谁的世界；也终于明白海子的“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。对，应该是我们的——这样一群任文化如沙石般流逝的我们，站在时代文明的浪尖上，身后却是一大片贫瘠。在竞争白热化的年代，人们在商业步行街上你追我赶争夺潮流，却拆了烈士园，拆了唐朝城墙，以高楼别墅取而代之。同时，也拆毁了那座文化的四合院。
被遗忘的文化在哭泣。回来吧，高雅的文化！回来吧，远离的文化！
