白杨礼赞作文范文【一】
《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过，它是最给我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描述的“白杨礼赞”，会使你懂得应当对什么样的人献上你的敬意，让你明白应当做一个怎样的人，让你体验人生，有所感悟。
从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话能够看出：这是虽在北方风雪的压迫下都坚持着倔强挺立的一种树，哪怕仅有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质，同时也象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬，我最喜欢的几句话是：它没有婆婆的姿态，没有屈曲的盘族的虬枝，也许你要说它不笑，如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。可是它伟岸、正直、朴质，严肃，也不缺乏健康，再不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力，永存常青，同时也在夸赞抗日军民的精神永存。
读这篇文章的感悟没有，唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神，或许它还有更多的更好的品质，可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心，在那冷漠与寂静的雪地中，它昂首挺胸，迎之后风雪，而那些被人们赞美的花心，树心早不知跑哪儿去，仅有它——白杨树依然傲立在那里，成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗？
当我读到白杨树挺立在雪地中，我就在想：它是在骄傲它是棵白杨树，当它昂首吃立时，教会了我知前坚强不够，我要像白杨树一样正直生活，那条条光线，颗颗水珠，给予了他美丽，纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑风雪，铸就了他丰年的品格，在它的身上，意志，力量和梦想紧紧地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗？我要是一棵白杨树的好啊！那么我将属于人民、属于历史，让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
白杨礼赞作文范文【二】
背诵着茅盾的《白杨礼赞》，我突然生发出了疑问：究竟什么是美？
世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染”；有人赞赏松的笔直挺拔；有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中，他不仅见到物的.表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
然而由于人们生活环境的不同，所受教育的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是看见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对困境，积极乐观，努力创造，努力改变；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉劝人们还是积极乐观面对生活，睁大我们的双眼去发现美，用我们的双手去创造美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其实用的特点；有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂；甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小，但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美，用智慧的头脑接受这一切的美好。
人间自有真善美，思辨发现是关键。
鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美”无处不在，无处不有。只要你有一双智慧的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
美的真谛在于包容，在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，万物仍旧纯洁；用博爱的心灵品社会，人间依然美好。”
白杨礼赞作文范文【三】
今日早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞作文范文【四】
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神；它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千……
白杨礼赞作文范文【五】
在漫天黄沙，罕无人迹的黄土高原上，巍然毅立着一排三五棵白杨。在以前，我以为这是很平凡的一种树，读了《白杨礼赞》后，才知道它的身上有着那样伟大而又美好的精神。
白杨是那末的普通，它笔直的站在高原之上，但是它又是那末的不普通，让人在昏昏欲睡之际立刻清醒。“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!”这是茅盾先生对白杨树的评价。可是在刚开始时，我并不觉得白杨有多好。从文章中我知道白杨的外表十分的好看。“它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”它算不上美丽。因为美丽是用来形容女子的，白杨不是树中的好女子，但是它正直，它是树中的伟丈夫。
在高原中唯有坚韧不拔精神才可以使生物在那里生活下来。白杨正是有了这一种精神才得以生存。如果把其他美丽的树种在高原上，他们肯定早就死了。
白杨没有婆娑的姿态，也没有盘旋的树枝，但是它需要的不是这些。它有笔直的干，笔直的枝，有一种笔直的精神，有一个笔直的心。一个笔直的心不需要华丽的外表来装饰，只要有一个笔直的外表就够。但是它那种笔直的精神，必定会让人发现，让人吃惊。
白杨不仅是北方农民的象征，“尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不了缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神”，是对抗日战争中民族解放斗争的精神的歌颂。
我们也要向白杨学习，做一个正直的人，不虚求美丽的外表，顽强不屈。
白杨礼赞作文范文【六】
白杨树是西北区常见的一种树，不单是我，许多人也都会认为它们只是一棵棵平凡普通的`树而已。不过我读了茅盾大师的《白杨礼赞》后，我的看法变了，因为这篇文章中不止一次写到：“西北区的一种树，然而实不是平凡的树!”这一句话看起来很矛盾，但细细一品味，我就认为白杨树在平凡人眼中它就是平凡的，而它实质上并不平凡。
沈老先生在文中写出“白杨树不屈不饶，正直，朴质，严肃，伟岸，也不缺乏温和。”这是沈老先生的独特见解。我也赞同白杨树不平凡是因为它能爱黄土高原上不屈不饶地生活着它们不会被西北风给打跨，只会勇敢地抗拒。所以我认为它又是高原上不败的战士，在黄土上做一位保卫黄土流失的坚强卫士。
生活中，有人只是为了自己而对世界做贡献，那么他们的贡献再大，他们也永远只是一个平凡的人;而清洁们为了对世界更加整洁，干净，所以就算做得再小，人再脏，他们也绝对不是平凡的人!“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽。”这又是一句沈老先生在文中写到的一句话，从这句话，我更认为只有内在美的，脚踏实地为别人服务的才是不凡的!还记得以前《落花生》一课，文中许地山所说的人要像落花生一样，而不能光讲体面。我也想说像白杨树，落花生那样的人才是真正的不凡。
白杨礼赞作文范文【七】
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞作文范文【八】
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。可是。最终一段我是不怎赞成的：
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”
读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢？为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到比较组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：
（1）在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还期望得到楠木，只是本事有限而已！
（2）楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的`倒退的人，”况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在！所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。
可是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正贴合“各有所长、人各有思”吗？
不好意思！矛老先生！小生无冒犯之意！发此小论，实属班门弄斧，献丑！如有冒犯，敬请海量包含！
