在铜钟的家族中有一种称为“铎”的。它的式样象钟,但个头很小,上有孔,装上木柄,可以执在手中。铎里装有铎舌,摇动时铎舌撞击铎壁而发出清脆的声音。有以铜为舌的,称为“金铎”;有以木为舌的,称为“木铎”。按今天的叫法,它是一种大铃铛。
铎还有一个重要用途是用于军中发令。按古代军法:五人为伍,五伍为两,两的长官称“司马”,司马执铎。发布军令:“必奋铎以警众,文事奋木铎,武事奋金铎。”所以司马又叫“振铎”、“鸣铎”。军中以鼓声为进军之令,以金声为退军之令。铎为铜铸,为金声,司马以铎声指挥鼓手。
“铎”与“度”同音,有号令限度之意。古时发布政令时须用铎声召集民众。朱熹曰:“木铎,金口木舌,施教时所振,以警众者平。”后世常以“金口木舌”(即铎代指传教布道之人。故尔,《论语.八修》篇云:“天将以夫子为木铎。”孔夫子自喻为天的代言人了。
商代时,在岐王宫中竹林内,曾用丝绕悬若干个很细小的玉片,每当风起,玉片互相碰撞发出声音,宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱,后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟,风起而铃响,被称为“占风铎”或“风铎”。后代高大建筑尤其是塔,每层檐角上都悬有风铎。微风乍起,一阵叮当之声,别有一番情趣,引人发思古之幽情,或借景抒情怀。唐代诗人白居易在《游悟真寺》诗中写道:“前对多宝塔,风铎鸣四端。”另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更寒”的传世诗句。
【解释】: 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
生活中,一定会有许多地方使你们获得启示吧。而我的启示,是在一件小事中获取的。
记得那是在上一年级的时候,我新认识了一位新朋友。可是,我们谁也没想到,刚上学的第一天就下起了狂风暴雨,还不时雷声大作。我从书包里拿出雨伞,就被新朋友叫住了,只见她跑过来,对我说:“颖诗,我没有带伞,我和你一起回家好吗?”我虽然极其不愿意,但,因为是新朋友开的口,我又不好意思拒绝,便说:“好吧。”
在回家的路上,我一个劲儿把雨伞往自己头上顶,而新朋友只占了很小的一块地方。走到一半的时候,新朋友不禁要说:“你的雨伞真小啊!”我听了很不舒服,便说:“是呀,我们快走吧。”到了新朋友的家里,我才发现,新朋友的衣服有一半儿都湿了。而在这时,新朋友说:“要不是你和我一起顶雨伞,我恐怕要便成真正的‘落汤鸡’了。”我赔给她的是一个苦笑。便说:“对不起,都是我害得你的衣服都湿了。”她听了,微微一笑,说:“没关系。”
这件小事,使我获得了一个道理,就是朋友之间应该坦诚相对。
岁月如流水,转眼已过了10个春秋,就在这10个春秋里,有许多往事犹如繁星那样。我挑出一颗最明亮的星星,它使我记忆犹新——四年级那个暑假里的一件事。
那年暑假,我经常去我们小区健身器那的树丛里的树丛里观察树木。有一次,我在从上往下观察樟树时,低下头来无意中发现我的脚旁边有一个个小土堆。我仔细一看,原来,是一个个由蚂蚁辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬进爬出的,于是,我想做一个试验,看看如果我把一些小沙子踢进洞中,蚂蚁会怎么样?我抓来了一点沙子,分别放在每个小土堆前面,然后用脚慢慢地踢进小土堆里。我刚把沙子踢进小土堆里,小土堆里的那些蚂蚁们就开工了:它们用“手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看见它们很快就完成了“工程”。可是我想:虽然蚂蚁们这次会把沙子全搬完,可它们还会搬第二次、第三次、第四次……吗?我带着疑问又找来一些沙子,踢进小土堆里。蚂蚁们还是努力地搬运着沙子。我反复做了几次,可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心把沙子一粒一粒地运了出来。它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好就决不罢休。我想:如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗?
我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的,誓不罢休!大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时,失败了一千多次。他失败了那么多次,不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗?
通过这件事情,我明白了:我们只要做事有恒心、毅力,无论做什么事都能做好的。
失败乃是成功之母,有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧!
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