书确是本好书。是在我极度感冒的一个下午被老虎地图欺骗了之后找到的书店,耗费三个小时无果,却在意欲离开的拐角,忽的一下就撞见了,最后一本,孤独是一种修行,被翻得有些旧了,依然大喜。
好书原是要遇的。多亏当初蔡的引导,使我再也受不起盗版书籍的`亵渎,甚至于把手洗干再阅,连茶水都忘记了喝。这个青山好言辞功力,满怀林下风,句句锥心。好不易劝服自己,要慢些看,岂不把这好食一餐饕餮了成?
苦等191的时候,我竟然又开始怨我一个人执着在此了。马路路灯下,一只小甲虫缓慢的爬过我如夜般的影子。发短信于他,如若你不在上海,我也不必在南京。
许久,回了一句:倒是我亏欠你了
是问句。也罢,自己难逃红尘,该受此纷扰。幸福不幸福的,本就是虚无。
昨日夜晚,与友人卧谈,我竟因疲倦渐渐知觉模糊,忽然听到她一句:无论贫富、美丑、贵贱,你可以一定要找个疼你的人相伴,如若不如此,你一人孤单单跟他去,山高水长,面对众疑,他不肯站出,你该如何。柳,你可一定要记住!
一语惊醒梦中人,吓得睡意全无。友人已经而立,膝下一子,她定是看透人情冷暖,方来点我这花信丫头。
我在这天印的时日里,常忆起童年树木斑驳中的阳光,嬉戏声在山谷和耳边回荡,板砖中烤焦红薯的香味萦萦袅袅,大黄狗贴在地面的鼻子贪恋的吮吸稻谷在烈日下炸裂的气息,金黄的麦田从门前一直铺至我的梦里。
而如今,我远在他乡,
孤灯夜读,晨起听雨。
三毛有言:“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。”
近日,张桂梅校长因为在采访中痛斥这种依附他人,丧失自我的行为的言论,竟惨遭唾骂,着实令人心寒。
诚然,这些人所说的,教育是让人能够拥有自由选择的权利,我们不应对他人努力而得来的选择评头论足,但,这样的'选择真的是自由的吗?这样的自由真的能给女学生以其所期待的幸福吗?答案是否定的。她终将成为另一个刘阿斗,自由地选择了享受当下的生活,却看不见远方接踵而至的可怖后果。失去了孤立的自由,我更愿意称它为获得了自由的奴性。是对自我的抛弃。
在这样一所宣扬“我生来就是豪杰藐视一切卑微的草芥”的自信而独立的学校中学习的女孩子,竟在见识了更广大的天地后,选择了偏安一隅,在柴米油盐中蹉跎一生,不怪张桂梅会恨,她恨其辜负了这次来之不易的机会,也忧其未来的归处。而恨得是背后究其原因是社会偏见的根深蒂固,一位全职太太在社会上是得不到应有的尊重的,“牺牲和奉献固然让人感动,而惟有体面才会真正被尊重而长久。”阶级固化的观念早已深入人心。选择了做一个全职太太的她,是选择了做一个家庭的船锚,你看不见她时,她就正在为这个家的稳固默默奉献,这固然令人动容。但我却觉得,为何不能做一个舵,为家指明前行的方向,而不仅仅是滞留不前,被家庭的鸡毛蒜皮的小事给困在水底樊笼中暗无天日,负了自己,亦负了校长的期待,学校的教育。
车尔尼雪夫斯基说过“人如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。”试问,当某一天她终于被生活的琐碎给拖离了社会的快车道,而她所依靠的人又不在身边时,失去了对自己人生的掌控的权利的她,又将如何自处?这真是人们所希望看到的吗?生活范围的变窄,将导致眼界的变窄,而终将造成人生可能性的缩水,最终成为一个呆板守成的妇女,失去家庭话语权,唯唯诺诺,浑浑噩噩过一生。
但若你在己看遍世界繁华后仍选择做一位全职太太也不是坚决不行,但请不要停止前进的步伐,不轻践自己,不被他人裹挟,永远独立,不论是财富,抑或是精神,不过仰人鼻息看人脸色的生活。
宁做一棵乔木,骄傲且独立,不做一株菟丝子,怯懦而软弱。
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