我国历史文化悠久,像红酒,发酵的越久,越能品尝到它的醇厚和甘甜,深吸一口气,便能闻到它的淡淡的幽香,使人神清气爽。若真能轻轻地吮一小口,那滋味不能言语。
台湾清华大学校长陈力俊表示,清大校园中的“宝藏”是五句发人深省的箴言隽语。
第一处是大礼堂内外可见的校训:“自强不息,厚德载物”,为民国三年梁启超勉励清华弟子的话。
第二处是物理实验室前,英国思想家培根的名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周全……”
第三处是人文社会学院中,“我们是什么,我们可以是什么”。
第四处在原子科学技术发展中心内,是胡适的题字:“理未易察”。
最后一处则是校长办公室内,为前任校长沈君山的题字:“只缘身在最高层,不畏浮云遮望眼”。
老子说:“大成若缺”。圆满原在残缺中。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,缺处即是圆处。缺,是对完美的期望,在淡淡的忧伤中,有一种寂寞的美。
如篆刻,躲在断处用心。断处见其胆,见其韵。印家有这样的一句话:“与其叠,毋宁缺”。没有缺,就没有篆刻艺术。缺是一种引领,而不是抽刀断水的毅然截断。缺更是一种烘托,美不在缺本身,缺提供了一个背景,一个呼应圆满俱足的背景。
白昼是看,是现世;你要是沉思,你要是谛听,那你一定是在黑暗之中,或者是在你的心灵之中。
历史,你可以欣赏铁血的豪情,但是,不要忘了,其更有泣泪的悲怆。
五千年,有帝王将相的伟大事业,有他们留下的宏伟的王陵和宫殿。但是,如果我们的良知还醒着,那就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻,代王夫人这样的姐,在荒野,草声中,低低的泣诉。
由此,我想到的是,今天我们缺的并不是知识,因为获得的知识的途径真是太多太多了,“获取”已经不再是什么困难的事情。但是困难的是,你自己怎么去看待这些知识,怎么去判断这些知识,并形成你自己独立的看法。
品味经典……
人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
唐宋八大家之一苏轼,一生风雨一生坎坷,却在被贬时吟出日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,他用荔枝的甜美洗去官场的污垢,他宁愿一辈子做一个普通的岭南人,尝尽甜美的荔枝。这是一种何等豁达的心境,官场的风雨,生活的风雨他心灵的前行,他要他的人生豁达,大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁……,一首《念奴桥?赤壁怀古》表现了他历尽风雨之后的`坦然。人生如梦,表达了苏轼对人生的感悟,明白了人生犹如一场梦幻,举起酒杯,祭奠一下万古长存的大明江山。这是如梦的人生,人有七情六欲苏轼也不例外,在明亮的月光,中秋节的欢乐中,苏轼也多情的吟出,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久。千里共婵娟,对家人的思念和祝愿都浓缩在这短短的几首诗里了,这是苏轼多情的一生,如梦且豁达。
和苏轼风格截然相反的诗人,却也有着多样而绚丽的经历,断日落头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。一首《水龙吟?登健康赏心亭》道出了辛弃疾的悲愤,报国无门,壮志难酬,这对于一个武将来说,等于荒废人生,辛弃疾的悲愤,悲凉描写的淋漓尽致,休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未,求田问舍,怕应羞见,刘郎才尽,可惜流年,忧愁风雨,树犹如此,债何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪,这有力的话语中,辛弃疾否定了弃官归隐,谋求私利,虚度时光的人生,虽然不知北定中原能否胜利,辛弃疾在悲愤的同时也表达了自己的壮志豪情,抵抗金兵,收复失地的报国之心,辛弃疾的人生多难而自信。
人的一生是多彩的,丰富的,绚丽的,相似而又不同,希望人们都能在历史的滚滚长河中书写自己多样的人生。
人生,是一杯无法计量度数的酒,不论怎么品也品不出它的悠远和深邃,当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。
人生,是一本书,我们在匆忙涂抹即将合上时,却期望重新来书写人生,就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。
在这样的人生中,我们唯有不断地品味反省,才会有悔悟,才会上进,才能成长。
我们反省,反省在我们手中消逝的文化。古巴比伦壮丽的空中花园,不知道是什么力量将它疏远;玛雅文明在丛林中兴盛的历史,只剩下如此斑驳的身影;就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。我们说经济发展走向文明,可真正的精神文明早已在香氛烈酒、纸醉金迷中迷失了方向。我们像滤波器,滤去了一切的浪漫情怀;我们像电阻,消耗了所有的激情和灵感;我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬;我们像二极管,因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人;我们更像CPU,学会了算计却忘了变通。反省我们自己,有谁会为不知道父母的生日而失落?有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤?我们比谁都过的好,我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位,如何为了自身利益而不惜一切代价,抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。古有烽火戏诸侯,今有亲父自***为女见偶像。有多少人能够真诚以待?
反观古人,他们对待自己的人生反而更加达观。历史上众多的皇帝无不想要留名于后世,向后人们彰显他们的'英明伟岸,莫不宣扬其贡献之大。然而却有两个例外。朱元璋年老时,并没有大肆宣扬其丰功伟绩,反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》,文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难,不加粉饰;更有一代女皇书写的无字碑。他们的真,他们对待人生的态度,让人不得不叹服。
品味人生,品位的是一种对待人生的态度。格拉斯说过,熄灭烛火,才能看见灯芯。就好像走向罕达途中的朝圣者一般,在不断的反省的途中,享受生命的价值和意义,使庸常的生活变得精彩起来,看到阳光下,灵魂在升华。
在茫茫的人海里,在忙忙碌碌的身影中,我们相遇;不论是在陌生的地方,还是熟悉的街道,我们总是擦肩而过,在你回头的那一刹那间,我们彼此会心一笑。行色匆忙的人群里,在天涯,在海角,我们每天重复着无数次的相逢和相遇。
相逢是你我心照不宣。在红袖里,我们常常相遇和相逢。在你秀美的笔尖的诱惑下,我们停下来欣赏你秀丽的文字和如落花流水般的倾诉。每每如此,我们好象彼此认识并熟悉,在你犀利和秀美的文字里,留下真诚的赞美和来自肺腑的祝愿。即使是一句简简单单的评语,也激起你我无限的感激和心动。在阅读和品味之中,有时是在读你的文字,更多的是在分享你的情感。虽然未曾谋面,但我们已心照不宣。
相逢是淡淡的怀念。相逢必定要相离,看到曾经相逢过的背影,在你转身的时候,总会有一丝淡淡地怀念。这种心情就如落叶飘散,些许伤感,些许留恋。毕竟,在在这一程短短的路中,我们曾经一同走过,一同留下了回忆的痕迹。你的到来是一处别样的风景,在生寂的旅途中,是你涂抹了这一路的色彩。同样,你的离去,也有一份想念跟随你的背影流转。
人生何处不相逢,这句话让人感慨。在茫茫的人海里,你是哪一个?在万千朵滚滚的浪花里,你是哪一朵?我们不问来处,甚至不知姓名。就是在这样的相逢和别离中,使我们的生活和人生有着另一种风采。就是在这样的相逢和别离中,成就了每一个人不一样的人生。
随浪随风飘荡
随著一生里的浪
你我在重叠那一刹
顷刻各在一方
缘份随风飘荡
缘尽此生也守望
你我在重望那一刹
心中有泪飘降
纵是告别也交出真心意
默默承受际遇
某月某日也许可再跟你
共聚重拾往事
无奈重遇那天存在永远
他方的晚空更是遥远
谁在黄金海岸
谁在烽烟彼岸
你我在回望那一刹
彼此慰问境况
随浪随风飘荡
随著一生里的浪
你我在重叠那一刹
顷刻各在一方
缘份随风飘荡
缘尽此生也守望
你我在重望那一刹
心中有泪飘降
纵是告别也交出真心意
默默承受际遇
某月某日也许可再跟你
共聚重拾往事
无奈重遇那天存在永远
他方的晚空更是遥远
谁在黄金海岸
谁在烽烟彼岸
你我在回望那一刹
彼此慰问境况
人生三天之昨天
人生既漫长,又苦短。细细想来,不过只有三天——昨天、今天和明天。
先说说昨天。
昨天已然过去,成为历史、成为往昔。昨天的成功,是今天的,昨天的失败,是今天的教训。时间的一维性告诉我们,昨天就是昨天,昨天不会再来。当我们回首昨天时,不要有无尽的怅惘、惋惜。甚至我们会说,假如昨天不那样----- 请记住:千万不要说假如,因为千万个假如,抵不过钢浇铁铸的一个现实。事实既已如此,是无数个假如所无法取代的。在你周游世界各地时,都可以购买到双程票。唯有人生,却只有单程票。你只能持有单程票义无反顾地前行。永远不会有返程的机会。无论你昨天是喜悦、还是烦恼。是快乐、还是忧伤。是春风得意、还是落落寡欢。是升入人生的波峰、还是跌入人生的浪谷。你必须要学会忘记。在浮躁中学会沉稳,在失意是学会达观。如弘一法师所说:去留随意,任云卷云舒;看花开花落,宠辱不惊。
你不必为昨天的痛苦而忧伤,也不必为昨天的失误而烦恼,更不必为昨天的喜悦而陶醉。你只需扬起目标的风帆,为之去远航,忘记昨天的痛苦,擦干昨天的泪,喜送晚霞,笑看日出,迎接新一天的到来,去面临新的挑战。人生多风雨、往事已成过去。人生的路还长着,未来的路起点就在脚下。心若在,情亦在,人生豪迈,无非是从头再来。
昨夜的星辰已然坠落,消逝在遥远的银河------
我们共同吟诵《昨日歌》吧:
昨日复昨日,昨日何其有?
昨日之功绩,今日何不为?
今日空想昨日事,今日之空变昨日。
若知今日空欢喜,昨日何不平常事?
多做一些平常事,胜过成功只一日。
莫把昨日当今日,昨日只能为昨日!
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春秋随笔
春破醉行
寒山轻染千分翠,
江芦絮雪万丝垂。
叶帆斜影微醉路,
扬笛清笑谁共随?
秋染月鸣
月依枫桥影恋花,
窗粘玉盏笼娇霞。
风拂弦乱琴曲落,
竹喃霜飞何为家?
梦一场,人生中终会出现的那个人
最近总是做些奇怪的梦,从小学到高中的同学,那些许久不曾再见到脸孔变得模糊的人在梦中打马而过,像放幻灯片的一一出现,还会有一些陌生的环境,与曾经常玩的朋友发生一些事,一起吃吃饭等等。
更加离奇的是,每次梦中都会出现一个人,一个我不曾见到却每天都会想念的人。
她,无论是以主角还是配角的方式出现在梦中都牵扯着我的`心,不曾看清她的样子,就好像她给我说曾经梦到过我却看不见一张清晰的脸一样,我们不可能凭空去梦到一个人捏造出一张不曾见过的脸。
每次梦到她,她好像都不太理我。她说,梦到我的时候我总是以坏人的身份出现。
开始牵挂一个人,心情不好的时候总是第一个想到她。
她也应该是这样吧,不然怎么会习惯性的把本不该发给我的短信发到我手机上来。
那天中午,她没有回家,同学都去午睡了,一个人在教室,莫名其妙的被不认识的几个女生欺负,推倒在地,课桌上的书与试卷散落一地,她不知道做错什么了。
坐在地上给我发短信,像个受尽委屈的孩子,安慰了她,要坚强,不要难过,我还能怎么做呢。可惜不能到她身边去保护她。该是嫉妒吧,好孩子也会让人讨厌,怎么会有那么无理的女生呢。
她受委屈,我会心疼。
那么,谢谢那个后来为她拾起书本的男生,我知道你喜欢她。听她说,那天的情形是这样的,在上课之前,他去给她送巧克力,看她坐在地上,后来说了一句:“你再不起来,我过来抱你了啊!”然后她就马上起来了。
开始的时候,我们怎么也不承认想对方了,你说我想你了我会说你自作多情,我说你想我了你会说我是自恋狂。可是现在,我们会主动发信息给对方说,我想你了,你想我了吗?
也许我们是真的开始想念对方了吧。
寒冬的早晨,你们学校升旗,你发短信给我说,真冷。我说,亲爱的,抱抱,不冷了。
抱抱,很温暖的词,就好像我在网上经常见到别人写的后面有人留言说,亲爱,抱抱,不要难过。
我们在网上把不认识的人叫亲爱,感觉那么的亲切,然后抱抱,又是那么的温暖,这是我们安慰陌生人的方式。
不是说绝对不会喜欢上我的吗?那时问你是不是喜欢上我了还老鄙视我的,怎么现在就主动说喜欢我了呢。这样我会很为难呢。难道真要假戏真做了吗?
谢谢你会想念我,给我机会说关心你的话语,让我感受到幸福。我会好好珍惜属于我们之间的小温暖,小幸福。
最近也许是幸福感太过强烈了吧!都没什么心思去好好记录我们之间的点点滴滴了,只想单纯的去享受。
网恋,有多少人看好过。我们,只是在做心与心的交流,并且单纯的享受着这未知的一切。
所谓爱情,原谅我们的自私,我们只是享受现在,是的,如歌里所唱,享受现在,别一开始就怕受伤害。
相思泛滥成灾,我们终有一天会相遇,那么,你会是我要找的那个人吗?
战后重建的世界,由乐观到近乎痴狂的心态掌控。一个抛却个人精神满足与自由只为达成物质成就的畸形社会,使得伯尔把他送到了我们面前——即使饱尝战争痛苦,也仍渴望着梦想和爱情;即使也许无法改变日日擦肩而过的结局,也爱慕着那废墟上的一缕朝阳。 “数马车该多美!4点到8点时根本不准马车过桥,我可以去散散步或者到冷饮店去走走,可以长久地看她一番,说不定她回家的时候还可以送她一段路呢 ”
亲爱的姑娘呵,快回头看看,她正在微笑着向你招手。
我们都是这个世界上的小人物,有点善良,也有点自私;我们不是君子,也绝非是小人;我们为了那一点点的欢喜以及一点点的悲伤忙碌奔劳,却孤注一掷地守望我们的挚爱。于是普天生命因此而纯粹,因此而完整。
小人物的名字早已湮没,然而历史却永远记得。他们以另一种方式活着,如此平凡而伟大地活呀,活呀。
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