作文如何写才能写好【一】
观后感要认真阅读(观看原作，万不可空穴来风。在或读或观或看的基础上寻找和自己的思想产生的共鸣之处，从而有感而发。如果做不到这一点，写出来的文章就只能是无病***。古人云，首先要“感于情”方能“动于情”，可见感想作文要写得感动别人，自己首先要被感动。
作文如何写才能写好【二】
两颗晶莹剔透的露珠，好似碧玉凝华的灵魂，在青翠欲滴的叶片上折射着黎明的晨光，细腻圆润；又如少女明眸善睐、楚楚动人的眼睛，守望着一个心想事成的梦境！ 绝不可以这样写：
两滴晶莹剔透的寒露，犹如碧玉凝华的灵魂，滑落在一片风中的孤叶上，细腻圆润；又如少女明眸善睐、楚楚动人的眼睛，守望着一个心想事成的梦境！
黑色文字表达的主观倾向与橙色文字表达主观倾向彼此背离，相互对立，读者无法感知作者到底要表达怎样的思想感情。
值得注意的是：作者有时候也用反衬的形式来写作，例如——以悲衬喜、以衰落衬繁荣，从字面上出现表达主观倾向对立的情况，这是可以的，但在书写这部分语句时，必须提前（在上一段或前面的其他段落）写明背景，否则读者同样无法理解。
例如：前一段写他始终是个优秀的人，因为不小心，犯了一个明显的错误。后面在描绘景物时，就可以这样写：洁白如玉、一尘不染的白雪上，猛然倾倒了一车漆黑的煤球，显得那样刺眼。
作文如何写才能写好【三】
：一条冰冷的河，佝偻着苍老的身躯跋涉苍凉、荒芜、远离人类文明的原始森林中，好似一条早已麻木说不出历史悲苦的伤痕。面对同样的风景，两个人同样再现了一条河和一片原始森林，描述出来的画面却截然不同，为什么？因为他们在再现同一客观世界的时候，要表达的主观感情不同，带着截然不同的主观倾向：甲要表达的是一种喜悦、赞美、喜爱的思想感情——因此他要从画面中的事物生成的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、内心感受中寻找最美的感受来表达这种思想感情，在描绘河水、森林时，是带着美化的主观倾向来描绘的，因此画面充满生机、美丽动人。而乙正好相反，他要表达的是一种压抑、悲伤、凄苦的思想感情，因此他要描绘那些事物带给自己的痛苦、压抑、凄婉的感受，因此他在描绘河水、森林时，是带着丑化的主观倾向来刻画的，因此画面灰暗、苍凉、沉重。
作文如何写才能写好【四】
写观后感，可以从原作整体出发发表感想，也可以就原作某一侧面入手谈体会，切入的角度可以不同，但都要紧紧联系实际，或重在联系社会现实，或重在联系学习、工作、思想等实际，应该“为时而著”、“为事而作”。这样的观后感才有深度，才有现实意义。反之，漫无边际的大段大段地抄录原作或复述文中的场景描写，末尾加上几句标语口号式的语句，这样的观后感，显然是失败的。理来之于“文本”，用之于实际。我们有些学生写观后感的另一个毛病是大段大段引述原文或场景描写，有的甚至是改写、复述原作的故事情节，但议来议去还是拘泥于原作内容，悟不出道理，联不上实际。
作文如何写才能写好【五】
观察和感受景物需要学生发动各种感觉器官，从不同角度有动有静地描写，让人产生身临其境的感觉。例如，苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了从不同角度看庐山的样子。又如，老舍先生笔下大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”。他笔下的林海是那样的变化无穷：宛如一位技艺精湛的丹青妙手，“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容”。特别是“在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的`银裙，不正像海边的浪花吗”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷。
作文如何写才能写好【六】
描述内容，要尊重客观事实，与客观世界保持一致，给读者以真实的感受，能感染读者，即便是虚构也要符合艺术真实的要求。（客观上能发生）；同时在再现客观世界的时候，要突出作者的主观倾向，让读者明确自己要表达的思想。离开客观的主观表达是表白，空虚无力；离开主观倾向的客观再现，是没有灵魂的文字，是文字中的行尸走肉，不属于文章，更与好文章无缘。
作文如何写才能写好【七】
描述同一事物，要涉及其他事物，要用多个词语去表达，在描述涉及到的事物时，要保证与描述核心事物时表达的主观倾向一致，运用的任何一个词，都要与整体表达主观倾向一致，不能彼此矛盾，各自为政。
例如：描绘上面的露珠——
作文如何写才能写好【八】
围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
