诱雕是一个可怕的代名词,它是一个出卖自己的灵魂,而去伤害自己同类的工作。这时,因为巴萨查没有给达鲁鲁捉香樟,惹怒了达鲁鲁,达鲁鲁就把他卖给了一个名叫“马拐子”的新主人,开始了地狱般的生活。“马拐子”让巴萨查当诱雕,引来自己的同伴,让那可恶的“马拐子”捉走,为此,巴萨查还失去了自己亲爱的妻子。
巴萨查悲痛欲绝,发誓无论如何也不会再去干这种诱骗的勾当的。巴萨查想,只有卑鄙无耻的野驴和没头没脑的松雉才会去做这种残害同类的丑事。而自己是金雕,金雕从来就光明磊落,深恶痛绝一切形式和内容的阴谋诡计,巴萨查为了不让自己的主人得逞,为了不再让自己的同类上当,他宁愿不吃不喝,维护自己的尊严。
巴萨查真是伟大!宁可牺牲也不愿破坏自己的尊严,出卖自己的灵魂。真的令我佩服!巴萨查就像我们生活中的英雄,为尊严而战!我们需要这种精神!
沈石溪的书,在我的阅读食谱中应该是道上等菜。我无数次品尝了他用动物的语言去讲述大自然科学知识和讽刺人类的让人如醉如痴的作品,那味道是相当不错。最近又挑中了一本名叫《一只猎雕的遭遇》的书,带回家仔细阅读。
在沈石溪的作品中,这本书比较奇特,奇特在它是用第二人称“你”写的,整本书都用你如何如何,你如何如何,让人感到新奇,忍不住往下看,这应该就是沈石溪吸引人的一种方式吧。
这是一只命运波折的猎雕,它的一生都被人而改变了。本来它是一只自由自在翱翔在空中的野雕,不受拘束,但是在一次危机中被猎人达鲁鲁收养,成了一只猎雕,当它和主人的感情破裂时,主人将它卖给了马拐子,它成了一只诱雕,诱惑同类来送死。作为生性高傲的金雕它是不肯这样做的,但是狡猾的马拐子用食物和水诱惑它上了贼船。当看到同类一个个因为自己而死时,它开始抗拒马拐子的诱惑。最终被卖给了程姐。
程姐的出场让人感到她相当的温柔,她让它当了种雕,它也很乐意当种雕,衣食无忧,还不受折磨。但是母雕花水背的死强烈震撼了它的心灵,它开始出逃。经历一次失败后,它又一次回到了蓝天。它替蓝顶儿做了父雕和母雕的双重角色,抚养三只幼雕。三只幼雕长大成年后,它离开了这个家,意外地发现了旧主达鲁鲁。于是它又一次成为了猎雕。但是幸福是短暂的,在一场黑风暴中,主人为了活下去,喝干了它的血液,而它却消失在风雪之中。
这本书讲述的是一个震撼人心灵的故事,这只命运多变的猎雕的遭遇让我们感受到人类的出现深深的影响着动物。它当过猎雕,诱雕,种雕,在人类的掌控下翻来覆去,不得逃生,它曾经几次逃跑,抗拒人类的诱惑。即使是马拐子的水珠和活蹦乱跳的青蛙也无法打动它,它希望回到属于自己的天地去。这是一只金雕对自己命运的抗争,所有的诱惑和利益无法扭曲它高贵的灵魂。
那么为什么它会在逃回野外之后又回到达鲁鲁的身边呢?达鲁鲁和它之间没有什么恩怨啊,甚至达鲁鲁还曾经想报复它。如果它不这样做的话,就不会发生悲剧了。但是它义无反顾地投奔了曾经的主人,希望能获得永久的幸福。但是在只能存活一个的情况下,达鲁鲁无情地割破了它的血管,喝干了它的血,走出了黑风暴。
读完这本书让我对人类有了一个全新的认识,人心多变,险恶无比,当危机发生的时候,人会选择自己存活下来,在人看来动物并不是和自己平等同样生活在地球上的生物,而是可以供自己吃喝玩乐的可怜虫。
动物一生会忠于主人,会执行主人的每一道命令,然而在危急关头人类却摒弃了动物。沈石溪的动物小说就揭示了这样一个道理,通过这本书告诉大家,不要伤害动物,不要让巴萨查——这只猎雕的悲剧重演。爱护动物,就是在珍惜我们的未来。
《一只猎雕的遭遇》是动物小说家沈石溪先生所著。他研究金雕数年,曾与金雕近距离接触过。在这本书中,最令我难忘的就是“花水背涅槃”。
猎雕巴萨查在一次狩猎时因为不接受主人错误的命令,被主人误解为不愿帮主人狩猎而被卖。它又不愿接受新主人的命令当诱捕同类的“诱雕”,再一次被卖。新主人把它卖给了专门养雕的人,于是它被作为“种雕”留了下来,尽着与雌雕交尾的任务。在一次征服名叫“花水背”的又老又丑的雌雕时,它明白了自由的含义。
“花水背”不喜欢身陷囹囵、变质变味的爱情。在它被巴萨查强迫交尾后,两枚雕蛋拴住了它的野性,但当它大梦初醒后,才发现自己的身份仍是囚犯,它不希望自己的孩子也成为囚犯,于是它将蛋啄破了,并让自己衰竭死亡。死后,它竟然涅槃了:它站了起来,摆出了一幅振翅欲飞的样子!
由此可见,自由是多么的重要!失去了自由,生命也就失出了意义。“花水背”拥有这种精神,它宁可去死,也不愿成为囚犯。
这使巴萨查想起了另一起老虎涅槃的事:快要死的老虎想重温一次自己年轻时威风凛凛的气势,它张嘴大吼了一声,将周围的树叶纷纷震落,小动物吓得逃命,并使一头吠鹿吓死了。
但此刻站在“花水背”的面前,巴萨查却觉得那老虎不值一提,老虎之所以令人觉得威猛是因为吠鹿的恐惧,而“花水背”很低调,它虽死,灵魂却还活着。所以自由和生命是多么的崇高!
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