在许多书上都看到过这样的语句:我喜欢45度的仰望天空,有种幸福的感觉。其实我也很喜欢仰望天空,但我不是45度的仰望,可能是因为没有量角器吧。我喜欢随意的'选个舒服的角度去仰望星空。每当夜幕降临时,我都会习惯性得去仰望星空,翻看着自己的心事。不管是悲伤还是快乐,我总是学习星星乐观的眨着眼睛去面对一切。
许多人都在诉说着自己有多么悲伤,总是在夜晚卸下自己伪装的面具去舔伤。但夜空并不是容纳悲伤的地方。它希望看到的多一些的是快乐。我们总是在夜晚用一两件悲伤的事情来麻痹自己,告诉自己是孤独是悲伤的。但在现实生活中到底有几个人是真正的不幸与悲伤呢?我们都下意识的忽略围绕着我们的幸福。仰望星空,如果夜漆黑一片,没有星光的点缀就像我们一样,但夜总是用平等的眼光去看待一切,它看到了悲伤也看到了快乐。所以夜虽然黑但也有星光的点缀,是悲伤与快乐交织的生活。最平常的生活。
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临***的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈” ——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的'家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤劳、坚强、善良,常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年的灿烂的,多彩的:每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么; 被人欺负,家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些,我们似乎并不知足,我们总是奢求更多。我们多天真啊!
的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
再次路过那个巷口时,夜幕已然关闭,偶有归巢的鸟儿划过长空,留下哭一般的悲鸣,寒冬已至。
第一次见到那对夫妻时,我才十三岁。卷面上过低的分数压得我抬不起头,直到走到巷口,那一声浸过岁月长河的叹息声响起,我才抬起头。他们穿着与时代潮流相悖的长袍,在十二月的天里坐着,挨着,手心搭着。发出叹息的是那位老奶奶,她花白的头发刚过耳际,左手拿着暖袋,右手牵着老爷爷,俨然是在等待谁。发现我在看他们,两人不约而同地对我笑了下,那是我所没见过的及浅的笑。他们的目光也很快略过我,定格在别处。回头,原来是他们的孙子回来了。
从来一个人回家面对冷锅冷灶的我,心中无比着这样的生活,暖洋洋的。
后来机缘巧合,我与那位同学相识,渐渐地认识了那两位老人,甚至还会去他家蹭饭。饭后,每每我与那同学嬉戏打闹,二老总是在那里端坐着,脸上亦是那极浅极淡的笑,不过总能持续良久。
二老说,他们一天天看报,打牌,唯一的乐趣就是等孙子回来。同学常开玩笑说,他们的365天,像是把一天重复了365次,我,望着他们二老的表情,仍然是那么淡淡的,淡淡的悲伤。
后来我上了高中,换了路就少了联系。可我的眼前似乎总是有个巷口,那里站着两位头发斑白的老人,他们带着淡淡的微笑,过着及其简单的生活。
直到有一天,不怎么联系的那位的同学,告诉我他们去世了。刹那间,心中溢满了悲伤。那样的人,在另一个世界应该也过的很好吧?
葬礼上,朋友哭的昏天黑地,决堤的泪怎么都流不尽。那离去的何止是他的亲人,也是我多年以前曾经有过的羡慕和对生活最美好的寄托。
他们一直过的那般简单的生活,平凡而安静。因为孙子而给平静如水的生活带来了涟漪,让简单的生活充满了幸福和满足。
那天,走出那个暗黑的屋子,阳光直直向我袭来。生活里的一切,如细碎的阳光般铺陈在了我的眼前,加班的父母帮我买好的生日蛋糕,年末父母给我买的新衣,还有街角的那家早点店,学校里那个严肃的班主任……
这一切就像阳光一样,简单。却又那么温暖。
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
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