教女儿写作文视频【一】
罗清（1442－1527年），原籍山东莱州府即墨县（今山东省即墨市）人。幼小失怙和艰辛的军旅生涯，使罗清饱尝了人间的苦难，时常思考着人生苦难之谜，极需精神上的慰藉。为了寻找答案，他退伍后，开始了参师访道、自创教派的艰难历程。他自修习佛教净土与南禅始，进而糅杂道教清净无为和宋明理学思想，经过13年的不懈努力，终于成化十八年（1482年）“悟道明心”，参悟出“无为法”，并据此创立了无为教。
罗清创教后，便在密云、京城传教度人，后被捕入狱。羁入“天牢”期间，他决心将自己悟道所得写成经卷，是时，恰有太监张永皈依了无为教，罗清便命张永差人赶赴五台山，把他的两个徒弟福恩、福报接到牢中，“书写五部经文”，这就是由罗清口述，福恩、福报笔录整理的《五部六册》。其后，经门徒奔走，通过张永、党尚书等权势协助，罗清才得以出狱。
罗清获释后，仍在密云一带传教。后来，又回到老家传教收徒，其信徒成分，也由最初的下层军丁、水手扩展到社会各个阶层，其中既有权势太监，也有著名僧人；既有生员，也有官吏；当然下层民众、手工艺者占其大多数。明嘉靖六年正月二十九日，罗清“坐化归天”，享年85岁，安葬在北京檀州附近。
罗清及其无为教的出现，对明中叶以后的民间宗教的启迪作用是巨大的。在罗清宗教思想的熏陶与形塑下，以无为教为蓝本的.各种教派如黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教等教派相继涌现，从而形成了一场空前的下层民众宗教运动，有时又转化为一场场农民起义运动，对明清时期的社会经济、政治，尤其是信仰世界造成了深远的影响。
罗清的宗教思想集中体现在《五部六册》，后又经过其异姓传人与僧侣弟子的继承与发展，到明万历年间，逐步形成了一套完整的无为教教义思想体系：以无生老母为最高崇拜，以真空家乡为理想境界，以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心，主张三教归一，注重内丹修炼，以及规范化的仪式等。
罗清在世时，无为教已在北直、山东、河南拥有众多信徒，并通过漕运水手将无为教信仰传到南方。罗清故后，其子孙、传人又将无为教传播到更为广阔的地域。特别是罗清传人对无为教教义思想的不断发展与完善，更赢得了下层民众的狂热信奉，引起了正统佛教的震惊，正统佛教界因此对其进行了长期的口诛笔伐，称无为教为“此其教虽非白莲，而为害殆有甚于白莲者”，并将其斥为邪教；无为教的迅速发展，也引起了明朝统治阶级的恐慌，明朝统治阶级对无为教等民间宗教教派给予了“皆讳白莲之名，实演白莲之教”的判决。
明万历初期，浙江山阴（今浙江省绍兴市）人赵古元率领信徒起义，后被官军镇压，赵古元被枭首示众。6年之后，另一无为教首领刘天绪又在南京率众起义，亦很快失败，刘天绪等人被逮剉尸、坐斩。
无为教地方教团表露出来的叛逆思想，特别是公开举行的造反活动，终于使明政府认清了无为教对统治秩序的危害，因此于明万历四十六年（1618年）全面查禁无为教，“再不许私习无为教，自取死罪”，并严令销毁《五部六册》，不准再行翻刻流行。
然而，与封建统治阶级的主观愿望相反，无为教不仅没有被扫荡殆尽，其地方教团反而以各种名目继续在民间流传。其中，最著名的就是盛行江南的龙华教。
龙华教由浙江处州府缙云县（今浙江省缙云县）人殷继南（1527－1582年）于明嘉靖二十五年（1546年）建立。此后，由浙江处州府庆元县（今浙江省庆元县）人姚文宇（1578－1646年）继承教权，虽屡经官府迫害，仍行教如常，到明末清初，遂使龙华教成为雄据江南的大教派。入清以后，龙华教为了躲避当局查禁，于雍正七年（1729年）改称一字教，又名老官斋教，简称斋教，一直在江南七八个省份流传，并衍生出众多支派。
乾隆年间，老官斋教的一个重要支派五盘教在江西出现，并由此又先后分化出青莲教（道光初年）、先天道、灯花教（道光末年）。尤其是灯花教，于咸丰、同治年间，在贵州领导10多万军队，坚持武装反抗清朝统治达10余年之久，有力地配合了江南的太平天国运动，声势震动朝野，被清当局视为威胁其专制统治的“元恶巨憝”。
这里值得一提的是，无为教自罗清去世后，其教权一直掌握在罗氏子孙手中，因而形成了以血缘关系为纽带的教权世袭制。在这种以罗氏为中心的宗教制度下，罗氏子孙高高在上，理所当然地享受着信徒们的顶礼膜拜和虔诚供奉，过着精神上统驭广大信众，物质上不劳而获的教主兼地主的腐朽生活。这种宗教制度到了江南龙华教那里，则表现得更加突出。
龙华教第二代教主姚文宇死后，其子孙承继教权不久，就首先完善了教阶制度。不仅如此，姚氏教主还通过举行斋会又称蜡会的形式，自我神化，以巩固其在教内的世袭地位。有清一代，姚氏家族尽情坐收江南七八个省份成千累万教徒的香资供奉，成为温州一带的豪门地主。其子孙屡出贡生，跻身士林，有的官至教谕，甚至职领州牧，兼有明为朝廷命官，暗为“邪教”首领的双重身份，因而使该教在下层民众中具有更大的诱惑性和欺骗性。
教女儿写作文视频【二】
窦老师引入了俄国评论家别林斯基的有关读书的名言“读书的时候，你会处处感觉到他就在你的身边，但你却看不见他本人，你读到他的语言，却听不到他的`声音。”“怎么办”的疑问中抛砖引玉----借助想象。就这样，孩子们沉浸在入情入境的人物对话朗读中，为静止、平面的文字插上想象的翅膀，将它们拍摄成电影镜头般的鲜活画面，呈现在听课老师眼前。学生学习的劲头更足了，老师的巧妙设计让学生发现作者语言表达中段落和提示语的特点。最后，窦老师在续写环节中要求学生将想象的画面回归为文字，以此检验、巩固学生对语言描写的掌握情况，孩子们的描述毫不逊色原文，有了前面的那么多惊喜，这样的结果自然在意料之中。
用窦老师自己的话来说就是如果课堂教学是一次探宝的过程，那么“教什么”就是教师在研读文本的时候，凭借自己的专业优势寻找那些最有价值的矿石的过程。而“怎么教”则是矿石开采、切割、雕琢和打磨的过程。我们在课堂上呈现给学生的，不能只是一个精妙的艺术作品，还要有这个“寻找的过程”和这些“加工的本领”。
教女儿写作文视频【三】
不要排斥我给你写信。这也是我和你认真沟通的一个方式。无论你的内心有多么反感但是我无时不在关注你的成长，而我的沟通方式也只能给你写信。
今年你已经17岁了，我也已经快到知天命的年龄，我不在年轻你也长大马上就是成人了。所以我也将我们的沟通寄托在我给你的信，希望你能耐心的看一看。
这一段时间你也逐渐适应和我在一起生活，也逐渐适应自己是北京人的这个现实，也逐渐适应现在的学习和生活。当你渐入佳境的时候期末如期来临，成绩的好坏也在影响这你的情绪。我和你一样很失落也很郁闷，我和你一样痛苦，因为我不知道我能为你做什么。我感到我的无奈和无能，因为我帮不上我最心爱的孩子。
雪儿：我知道这两年的学习使你的自信心一点一点的消失，你自己也很不愿意这样;你是一个上进心很强的孩子，你希望被人认可，你想得到大家的'赞许，你想成为人们眼中的佼佼者，这样你才好面对同学展示你自己的能力。由于成绩不佳的原因，你本来所具有的领导能力、组织能力等都不好意思在同学面前展示，这些因素使你自己很郁闷，所以你选择逃避现实将自己掩埋起来。
雪儿我要告诉你：每一个认得成长都不是一帆风顺的，一个有成就得人必须经历许多磨难才能使其为一个优秀得人;人只有经历许多痛苦的磨练才能有不同与一般人的意志、耐力和坚韧不拔的精神。经历的多了才能具有较强的分析能力和解决问题的能力，只有经历了挫折和失败才能成功。
关于这次考试我们或多或少都谈论过，你来北京之后面对不同的老师、同学、生活方式、思维模式、教学内容及方法都不同，你要改变已经熟悉的生活和学习这需要适应。（一生 ）不同的人适应的时间不同，你则是正在渐入佳境的时候遇到考试，所以今天的结果也是意料之中。你也曾很认真的告诉我，这个学期你确实没有努力，没有尽自己的所能准备考试。面对意料之中的事我们要学会接受，而且要坦然的接受。
我们换一个角度看问题。失败不要单纯的认为是失败而应该当成接受教育，吸取。一个人一生伴随着失败，失败远远大于成功，只有通过失误和失败，才能获取学习经验与教训，取得更大的进步。永远只知道胜利和成功之路的人，当面临人生中各种挫折和失败时根本不知如何去面对和克服。反而经历过挫折，克服了失败的孩子他们会牢牢记住自己为什么失败并更加努力。哪怕未来再碰到失败他们也会一直抱着再次尝试的信心，只有不停地和失败挫折斗争才能历练成为优秀的人。
其实失败和成功并不重要，真正重要的是不畏惧失败，并以失败为基石，从头再来的精神。
雪儿：你成长到今天有许多方面值得妈妈自豪的，你独立性强自己的事安排有条不紊;综合素质高于你同龄的女孩子;你自尊自爱从不做不该做的事;你有很强的原则性有自己的价值观，这些都是你宿文可欣所特有的，区别与其他孩子品质。在学习上你几乎从来不找家教，主要是以自学为主，这是目前国家在积极倡导的。一个人的学习不能依赖外在的力量，还要靠内因。因为良好的学习能力可以伴随一个人的一生，学习能力不单是指文化课，学习能力强会体现在人生的各个方面。专业水平提高、人际关系沟通、管理能力、社会、科学等等各个方面都会体现。你完全是靠自己在学习，那么你的学习成绩提高还取决于你自己的控制力、集中力、忍耐力、主动性和责任感。
首先你是高中生，你在生理上心理上还没有完全成熟。这样你和同学生气了、你的好朋友受了委屈了、你今天和妈妈吵架了、你的生理期到了，等等外界的因素影响到你，你的控制能力不强那么你就不会安心学习了。
其次学习是很枯燥、寂寞的事，有的时候一道题解不开会让人心烦意乱。这就需要人要有一定的忍耐力，没有忍耐力你就会找各种理由放弃。
还要有主动性，你不找家教也不上任何补习班，那么你就要自己积极主动的做练习题，因为没有这些约束自己在不积极主动那么你所付出的就少，这样你的成绩提高的就会很慢。
如果你在今后你能将主动性、集中力、控制力、忍耐力和责任感放在学习上，运用好这些能力那么你一定能做达到你的目标。
雪儿：妈妈说了这么多其实是想告诉你，不要丧失信心，要找回自己的自信。找回自信还要靠你自己，靠你付出艰苦的努力，有了自信你就被同学认可，（励志一生 ）你就得到大家的赞许，你就成为人们眼中的佼佼者，这样你就能面对同学展示你自己的能力。上帝在关上一扇门的时候一定会为你打开一扇窗。只有自信了才能更好的学习才能进入良性循环。
其实这次考试也是看看我们在什么方面较弱，你的数学、英语、地理是弱项，为了下一学期的学习，也为了拿到一个好的大学录取通知书，你要耐心冷静的分析下一步。你回去还要看你要好的同学，其实这也不冲突，安排好时间控制好学习的过程，真正的坐下来细致耐心、认真思考的完成你的计划，一切都会朝你预期的方面发展。我敢保证明天的你是一个崭新的你。
雪儿：你说盼着明天就是下一学期，我听了很高兴你是有学习的愿望的。总之从现在起你不要气馁、不要任性、不要逞一时之气，打起精神好好学习。
请相信妈妈爸爸是理解你、相信你、爱你的，无论你遇到什么困难、挫折，我们永远站在你的身后支持你、帮助你。只要你需要我们，我们会随时出现在你的面前，妈妈爸爸的怀抱是你永远温馨的港湾。
教女儿写作文视频【四】
想象作文训练方法种种
作者：李桂娟
摘要：小学语文教学中，教师要善于挖掘教材中的想象之源；捕捉、创设生活情景中的想象之点，引导学生展开想象的翅膀，大胆想象，养成想象习惯，从而提高写想象作文的水平。
关键词：小学语文；作文教学；想象方法
想象是创新的先导，没有想象就没有创新，世界上许多发明创造都来源于科学家的想象。因此，小学语文教学中，教师要善于挖掘教材中的想象之源；捕捉、创设生活情景中的想象之点，引导学生展开想象的翅膀，大胆想象，养成想象习惯，从而提高写想象作文的水平。
一、幻想作文法
丰富少年幻想是少年儿童的天性。教师可以引导学生在注意科学的基础上，在幻想的地里自由翱翔。具体指导方法：运用科幻连环画的内容，去启发学生的幻想；借助刊物报道的科研成果和未来科研项目进行幻想等。如，让学生写《揭开飞碟之谜》《月球上的新居民》《火星探险记》《海地旅游记》等。
二、情景扩充法
想象作文毕竟是作文，它的题材与其他作文同样来源于生活，如果离开了生活源泉，就犹如无本之木。因此教师要经常指导学生广泛接触自然、社会，善于观察、分析周围的人、事、物，多阅读课外书籍，充实作文素材，增强感悟力。特别是要人为地创设或捕捉一些情景，全方位、多角度地引导学生仔细观察、分析、思考，学生会釜底抽薪，想象薪火会越燃越旺，从而产生种种天方夜谭、奇特怪异的想象。给学生一个简单概述性情节，让学生根据此情节展开丰富想象，构思出事情的细节内容，扩充为一篇具体生动的文章。给学生提供：“有几个少先队员在树林里发现了一只摔伤了的小鹦鹉，他们把小鹦鹉带回家去，精心护理和喂养，当小鹦鹉的伤好后，学生又把它送回树林里去。”当然让学生合理的想象事情发生的时间、地点和经过。
三、观察联想法
引导学生观察一种事物，然后启发学生由观察到事物引起的丰富联想。如，引导学生观察晴朗的夜空、看皓月星群后，启发学生从神话传说、星座名称、科学知识等各个角度入手，展开丰富奇妙的想象，最终写出生动新颖的想象作文。
四、画面写意法
教女儿写作文视频【五】
窦老师直接揭示课题，之后板书课题，边写边说着“糟、糕”应注意什么，并让学生在练习纸上补充完整课题，看来重视写字指导，当堂练写的新课标宗旨大江南北都已刮起。接下来窦老师让学生默读课文，概括课文主要内容，理清文章的脉络，前面是故事，结尾是感悟，用双竖线给文章分段。
教女儿写作文视频【六】
“教育是技艺，更是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的交流，是生命与生命的对话，教育需要用我们的热情和生命去拥”。这是作者对教育的感悟，正因为有了如此深刻的感悟，所以在他的笔端我们才闻到了一幅教育革命的新气息。
教育是技艺。教育需要教师开动脑子，有充分的预设，有随时准备问题的生成，从而以问题为纽带，让学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室，努力培养学生的创新意识和创新个性；始终关注教与学的过程，把结果教学转变为过程教学，只有这样才能把知识变成智慧；教师要不断地学习，不断更新，拓宽学术视野，有综合知识的水平和综合运用知识的能力，适应新的教育，实现综合教育；要引导学生开展研究性学习，为他们日后的继续学习，独立处理问题提供保证等等，这些新的理念让人耳目一新，对我们教学具有很高的理论指导价值。
教育是哲学。读罢全文，我们仿佛重新认识了许多教育哲学家。孔子“天命之谓命，率性之谓道，修道之谓教”的儒家教育思想；朱熹“博学之，审问之，明辩之，慎思之，笃行之”的五步学习法；陶行知的“知行合一”的“践行模式”；柏拉图的“善的教育”；涂尔***“纯粹的惟理教育”，还有诸如洛克的形式主义教育、培根的经院主义教育、斯宾塞和赫尔巴特的实质主义教育观、卢梭主张“以天性为师”以及存在主义、人本主义的一些教育思想。由此看来，此书是古今中外哲学教育巨篇的浓缩版。
教育是艺术，是诗篇。在这里我们也安康难道了作者极高的艺术修养和深湛的文学功底以及对学科透彻的分析。科学教育的“探究与合作”；数学教育的“生活与开放”；文科教育的“感悟、理解和表达”美育的“境界、感受和体验”等等，书中，作者列举了很多例子，丝丝入扣地阐述，让人受益匪浅。
教育是思想。作者在文中谈得最多的仍是素质教育和人文主义教育，通过现状分析作者深深体会到：知识经济呼唤创新人才，知识经济呼唤创新体系。他呼吁重新审视教育的培养目标，即培养具有“三个面向”精神和“四有”素质的人才。
教女儿写作文视频【七】
读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作贯穿人的发展各个阶段的持续不断的过程，这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生，可谓“活到老，学到老”。作为教育工作者，最重要的是教育思想、教育理念的创新，我们必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理论，把那些教育理论内化为自己的思想，只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
教女儿写作文视频【八】
“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。”这是《教育新理念》一书总序开头的第一句话，可见作者将教育的未来很大程度的放在了教师的身上，而从整个社会看，这也不仅仅是作者或编者的个人看法。在很多人看来，教师是教育理论的直接实施者；是传递知识技能的中间人，更是与学生面对面的教育者。一位教师的教育理念影响到的不只是自己的教育方法，还有学生的学习习惯。正因为教师对于教育的影响如此直接和有效，所以人们才会将教师放在教育阵地的前沿，很多的家长才会对教师提出更多的要求。我们常常看到一个学校因为一位或几位有才能的教师而名声大噪，想必和这一想法是分不开的。
身为当今的教师，怀抱着许多家长的期望，肩负着振兴教育的重任，我们需要用高度职业化的规范和成熟的理论来武装自己，做有方向有目标的教育者而不是单纯“唯书”的教书匠。面对全新的教材和学生，我们要有相应的调整。
