什么最难得作文初中600【一】
这是清朝乾隆年间书法家郑板桥所写。这是他的人生态度，也是一种境界。
难得糊涂不是真的糊涂了，而是要学会装傻。不去计较，不去争吵。用豁达的眼光看待这个世界。
李诞说过。：“人间不值得”到底是什么不值得呢？不值得生气，还是不值得留恋，没人可以理解别人的感受，我们可以在心里把事情想明白，却不需要和人争辩。
在某些事上，不要太计较，这让我想起《欢乐颂》中，安迪说的一句话“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”。其意应与“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”差不多，这与人的品位，学识，情趣等有关，并无多少贬义的成分，刘禹锡写的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”也没有贬低白丁的意思，正所谓“万两黄金容易得，知心一个也难求”，我们追求提升物质要求的同时，精神世界也必须充盈才是。
总是在网上看到这个世界的黑暗一面，却没有能力做出改变，更不能离开这个世界。有这种无力感时只能装糊涂，并把它当做金科玉律。当你无力改变环境时，那就改变自己，当然，原则性的东西要坚守。
我不是让大家都当做一样，而是面对那些人和事，我们不能去较真，而是用糊涂的态度让自己游刃有余的解决所有冲突。
我们总有不得不放下的时候，这不是懦弱无能，放下的是自己，人生短暂，不要用错误的道路来验证道路的错误。
夏虫语冰就是最好的例子，我们不能跟那些和我们不同境界的人讲道理，就像不能和夏天的虫子说冬天的冰一样。
无论是在家里还是在单位，有些事就应该有难得糊涂得心态，有些事不能太较真儿，在家里，太较真会伤害家人的感情，比如，你不愿老公喝酒，因为对身体不好，出发点是好的，但由于某种场合不得不喝，你却对此不依不饶，就没必要了，如果老公贪吃贪喝，那就另当别论了。
在单位也是如此。干工作其实是一个团队通力合作的关系，你总是颐指气使的嫌这个不行，那个不行，弄得只有你行似的，把自己放在中心位置，反而把许多人弄得不舒服，对于这种人，就不要与他一般见识，干好自己的本职工走，千万不要一争高下，要有难得糊涂得心态，毕竟到哪儿都有强势的人。这是说的为人处事上，但在工作上应该来不得半点马虎。
难得糊涂得心态，会使人变得更乐观旷达，心胸博大。
什么最难得作文初中600【二】
原以为你会陪我长大，原以为成长的路上，可以一直被你宠爱地摸着头顶。可是人山人海，总有人要先离开。——题记
小时候，一直觉得“死亡”离自己的生活很遥远。哪怕后来长大一点，看到新闻报纸上有关于死亡的报道，亦或偶尔路过某处时看到葬礼，也只会暂时难过几秒，转眼便又与身边人嬉戏打闹起来。曾经的我固执的认为：陪伴我的人，我爱的人和爱我的人，都会一直陪着我，永不逝去。
这种念头像傍晚的天空上被染成粉红色的云，美好又梦幻，人人都向往，但是一阵风吹过去，就会破碎甚至消逝。
刺鼻的气味，雪白的房间，晃眼的灯光，沉默忙碌的医护人员，以及躺在病床上脆弱枯槁的你。
我站在医院的走廊，向重症监护室里张望，隔着一层厚厚的玻璃，你像是被埋在了白色的雪堆里，一动不动，眼睛轻轻闭着，像是要这样一直睡过去。
不，不可以，你不可以就这么睡过去！我还要让你带我去公园喂喜鹊，我还要吃你做的糖醋鱼，我还要听你给我讲以前的故事，我还要和你一起站在窗前看日落……所以，你一定要醒过来啊！
以前无论我提什么要求，你都会尽力满足我，所以这一次，你也会实现我的愿望吧？只要你醒过来，我以后就不会再那么任性，无理取闹，向你提那么多的要求，我什么都不要了，我只要你醒过来，我只要你醒过来。
但是这一次，你没有满足我的愿望。
你葬礼那天，在火葬之前，工作人员跟我们说可以进去再看你一眼。你静静地躺在床架上，比我脑海中的样子少了许多精神，也瘦了好多，眼眶都凹陷了下去。这次我们之间没有隔着那层玻璃，但是空气却沉重的像固体一样，紧紧地包围着我束缚着我。我想要捅破它们，想要再触碰你一次。但是我知道，我们之间隔着的，不只是这沉重的空气，还有生与死。
如果有重来一次的机会，我一定要多关心你一些，多陪伴你一些……可惜，没有那个再来一次的机会。
原本以为你会陪我长大，原本以为长大的路上可以一直被你宠爱地摸着头顶。可是人山人海，总有人要先离开。失去了才知道珍惜。请珍惜自己生命中的每一个人吧。
什么最难得作文初中600【三】
“为人处事”是我们一生的课题。它就像修筑房子一样，而我们便是那木工，“留下一道缝隙”是我们的教条，衍生而出的便是“难得糊涂”。
人偶尔的糊涂是条缝隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“机关算尽太聪明”的下场。
海瑞一生清廉，富有节气，是史上一大清官，而同代的用人大师却云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝为官，但此人太过于清高，不可与他人共合而事，无团结之势，仅一人之力终将一事无成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，万事皆太过于“丰满”了，不给他人留一条后路，纵使有德、有才，这过分清楚而无一缝隙的.“屋”，终将地板开裂，仅剩海瑞斗严嵩的曾经与清高名声的外表，实世之用无多。
清朝大学士纪晓岚，则明晓这道缝隙——这“难得糊涂”的髓。
纪晓岚的学识过人，而官拜大学士，乾隆帝也是赏识他，但不免也有所妒忌。
纪晓岚在修四库全书时，常故意使用错别字，乾隆帝审察时，便也欢喜，这纪晓岚大学士也会犯错。于是这君臣关系、气氛总是相宜而适得。
纪晓岚在政事上，不敢怠慢，总如魏征——直言进谏，这使他富有威望，是他的清楚的证明。而在该糊涂处，他也毫不犹豫地留下了那道“缝隙”。
“为人处事”的理，是怎么也道不完，说不尽的，那我们筑造多年的房，便也因此总在不断地完善之中，只是那道缝，我们总是不能忘的。
郑板桥一言“难得糊涂”，却道明了这世间的一大道理——“难得糊涂”在得饶人处且饶人；“难得糊涂”在清楚中留下一条缝隙；“难得糊涂”……
在人生的路上，在为人处事的屋里，在这个世界为自己留下一条缝隙，一条便也足够了，如同知己，一个足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，让它创造一条缝隙的价值与奇迹，让这屋有韧性的圆滑。
“难得糊涂”，给一切“留一条缝隙”，让我们活得更加豁达而明净；让这屋成为值得我们称傲的精品；让我们在交毕业论文时，有值得欢喜的成绩。
