我爱婀娜多姿的柳树,冰清玉洁的水仙花,出污泥而不染的荷花,不怕寒冷的腊梅……但我更爱那四季常青,自强不息的竹子。
春回大地,万物复苏,连绵的春雨下个不停。这时,小竹笋冲破了压在它身上的重重的东西,悄悄地从泥土里钻了出来。一个月后,小竹笋换上了它的新衣服,一套墨绿色的外衣,在随后的日子里,外衣慢慢由墨绿色变成了嫩绿色,竹笋也变成了小竹子。
盛夏的早晨,太阳冉冉升起,明亮的曙光照射在竹林里,竹子显得格外秀丽。清晨,阵阵薄雾笼罩在竹林上,竹子们像是一个劲地眨着明亮的眼睛。中午,阳光透过竹叶,照在大地上,那一道道阳光给竹林增添了一丝光彩,让竹林充满了生气。
秋天姗姗而来,竹叶更茂盛了,密密麻麻的,像是一把绿色的撑开的巨伞。
寒冷的冬天,寒风使劲地吹,雪花使劲的飞,大地上的植物大多被风雪摧残,只有竹子们依然那样坦然自若,毫不动摇,深绿的叶子被大风吹得沙沙响,好像在说:“我是不会怕你们的,想把我吹倒,没门!”看到这些,让我忍不住想起郑燮写的那首诗“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任你东西南北风。”
啊,竹子!你是那么执着,那么勇敢,那么坚强!自强不息的竹子啊,我永远都爱你!
大文学家苏东波云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”从苏氏诗中,我们可领悟到,竹子不是俗物,它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子,可使人变得精神和高尚起来。所以,古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟,将松竹梅誉为“岁寒三友”,对竹子的精神和品格赞不绝口。那么,竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢? 竹子有奋发向上的精神品格。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。“依依似君子,无地不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣,只要给它一抔泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光,它或刺头于深草荆棘之中,或吐露锋芒于破岩石隙之间,以“箨落长杆削玉开”,“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。 竹子有坚韧不拨、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳,贞心常自保”。不屈服于雪压枝头,不屈服于狂飙折腰,任尔东西南北风,千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰,但它“身临屈处有骨节”,只要“一朝红日起,依旧与天齐”。
竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡,终久不凋零”。“竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤,还是严寒之雪染霜侵,经春历夏又秋冬,始终是郁郁葱葱,绿叶素荣,“不改清阴待我归”。 竹子有虚心谦逊的品格。“未出土时尚有节,入云霄处仍虚心”。竹子不因地位卑微而自暴自弃,也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人,而是始终虚心向上。对此,白居易在他的《池上竹下作》写道:“水能性淡为我友,竹解心虚是我师。何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知”。白居易把竹子当成了自已最好的老师和亲知。不仅如此,竹子还有乐于扶持新竹成长的谦逊美德,郑板桥在他的《题竹画》诗中写道:“新竹高于老竹枝,全凭老干为扶持,来年再有新生者,十丈龙孙绕凤池”。
竹子有无私奉献精神。竹子不单能在炎热的夏天给人们带来阴凉,在寒冷的冬天为人们遮挡风寒,而且竹子一身都是宝,并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途,随着人类社会和科学技术的日益发展进步,竹子的价值由过去一般的食用和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹工艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新,并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断地丰富和美化着人们的生活,陶冶着人们的精神情操。
一个普通的圆柱体,披上了红色的外衣,头上长着一根“天线”,这就是蜡烛。
蜡烛是一种非常普通的物品,相信大家都见过蜡烛吧!它非常便宜,满世界到处都是。看到这,你一定会感到奇怪吧,蜡烛这么普通,我为什么要大费周章的介绍它呢?的确,蜡烛很普通,但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己,照亮了他人,不求一丝回报。想到这儿,我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天,老师早早地回到学校,教我们做人的道理,传授我们丰富的知识。大家都说老师是园丁,是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师,终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵,使我们成为祖国的贡献者,对自己从来没有一点儿私心,不求一点儿回报。如果生活中没有了老师,就如停电时没有蜡烛,人生会陷入一片黑暗。这时,我想起了上学期背的一句古诗:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍,也还在坚持上课,就如蜡烛一样,为照亮别人牺牲自己。
蜡烛,它是那么平凡,又是那么伟大。以后,我也要像蜡烛一样,为社会默默付出,无私奉献!
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