库里希坡斯曾说:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”一天早餐后,有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室,耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久,最后,佛陀举手,此人立即住口,想知道佛陀要指点他什么。“你吃了早餐吗?”佛陀问道。这人点点头。“你洗了早餐的碗吗?”佛陀再问。这人又点点头,接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道:“你有没有把碗晾干?”“有的,有的,”此人不耐烦地回答,“现在你可以为我解惑了吗?”“你已经有了答案。”佛陀回答,接着把他请出了门。 几天之后,这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下,因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱,但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大,它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的`深意。“当下”给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一步调,其他的就无关紧要了。对你而言,生命就是一切。当生命走向尽头的时候,你问自己一个问题:你对这一生觉得了无遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过?想想看,你这一生是怎么过的:年轻的时候,你拼了命想挤进一流的大学;随后,你巴不得赶快毕业找一份好工作;接着,你迫不及待地结婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快点长大,好减轻你的负担;后来,小孩长大了,你又恨不得赶快退休;最后,你真的退休了,不过,你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候,生命也快要结束了。其实,这不就是大多数人的写照吗?他们劳碌了一生,时时刻刻为生命担忧,为未来做准备,一心一意计划着以后发生的事,却忘了把眼光放在“现在”,等到时间一分一秒地溜过,才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”?简单地说,“当下”指的就是:你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人:“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说:“这有什么难的?我不是一直都活着并与它们为伍吗?”话是不错,问题是,你是不是一直活得很匆忙,不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐,你总是没什么耐性,急着想赶赴下一个目标?因为,你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成,你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。不只是你,大多数的人都无法专注于“现在”,他们总是若有所想,心不在焉,想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”,有人说“我以后要换更大的房子”,有人说“我打算找更好的工作”。后来,钱真的赚得更多,房子也换得更大,职位也连升好几级,可是,他们并没有变得更快乐,而且还是觉得不满足:“唉!我应该再多赚一点!
职位更高一点,想办法过得更舒适!“这就是没有”活在当下“,就算得到再多,也不会觉得快乐,不仅现在不够,以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在”以后“,而是在”此时此刻“,那些想追求的美好事物,不必费心等到以后,现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过:”当你存心去找快乐的时候,往往找不到,惟有让自己活在‘现在’,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来。“或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有”现在“才是上天赐予我们最好的礼物。
人生箴言:许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!
日常生活中,我们做任何事情,不一定非要争先恐后,重要的是把握好自已的节奏。
从小,父母为了让自已的孩子领先他人一步或不输给他人而给自已的孩子报一连串的补习班、艺术班,却不顾孩子的感受,让孩子从一开始便厌倦学习。
这就像是拔描助长一般,也许会起到一定的效果,但对庄稼来说却不是好事。
人为会么会争先恐后呢?可能是刻在骨子里的竞争心理在影响着我们,也可能是源于自卑,别人能做的事情自已也要做,不然就是不如别人。
和他人竞争固然可以提升斗志,勉励自已,但也不是必须的,凡事都要讲求其客观规律,盲目竞争是不可取的,正如冷战时期的苏联一样,和美国盲目竞争争最终解体,如果当初苏联没有和美国盲目攀比而审视自身,潜心发展,可能就会另一种结局。
如何了解自已的节奏呢?
节奏是什么?节奏是音乐的主题,中心,音乐是否欢快,是否低沉,是否婉转,都是由它的节奏决定的。人也是如此,节奏就是一个人的能力,你能做什么?你能做多少?也都是你的能力决定的。
而了解自已的节奏,也就是知自已的根,摸自已的底。常言道,做人要有自知之明,也就是说的这个了。自已有多大的能耐,自已能够清楚,然后做力所能及的事,这便是了解了自已的节奏罢。
当然,只是了解自已的节奏还是不够,重要的是把握住它,怎么把握呢?
首先,要做到自省,也就是自我反省,就连尊为圣人的孔子都有“吾日三省吾身”的发言,就更别提身为凡人的我们了。
能够做到自省,便可以开始自控,自控乃自我控制力,只能自我反省却没有作为是没用的,所以需要自控,能够把控住自已,方能在世俗中不染、不妖、不凌、不枝。
如此,不也能发展壮大么?人们只注重结果,却不太会关注经过,既然如此,走好自已认为能行的路,又何苦拼死拼活的和他人竞争呢?
把握好节奏,就够了。
当今的时代是一个飞速发展的时代,社会日新月异,“效率至上”成了人人追求的准则。
“二倍速”浏览方式应运而生。
将播放速度变为原来的两倍,看似提高了效率,可这真能如人们所愿吗?
当代不少年轻人都过着这样“二倍速”的生活,不仅仅在看剧时用二倍速,而且几乎所有信息的浏览全都采用这样“快餐式”的阅读,且自诩为提高效率。
我也曾尝试用这样的方法来看一集电视剧,从时间上来看,我确实只花了平常一半的时间,就浏览完了所有的内容,可看完之后却有一种怅然若失的感觉,不仅没起到本预期的放松身心的效果,反而在二倍速的带动下,心里的弦绷得更紧了,变得更劳累。
并且一集下来,我并没有对这一集就有任何深刻的印象,真可谓“事倍功半”,而并非像人们所想的那样“事半功倍”。
假设用这样的方法浏览工作中的重要信息,在一半的时间却只记住了不到百分之十的内容,效率不但没提高,反而是大打折扣,又或是这些信息对你有重要作用,那造成的后果就更是不堪设想了。
“二倍速”人生,是人们在社会的.车轮滚滚转动之下,催生出的一种应对方式,但是它却背离了它提高效率的最初目的,这样的做法反而让你变得更加浮躁,毫无效率可言,诚然,它缩短了浏览信息的时间,但这样又能达到什么效果呢?
浮躁,信息爆炸的社会之中,让人们选择二倍速人生的原因往往是这个时代给人们带来的普遍的焦虑感,担心自己一旦与他人不同,脱离了这种二倍速的生活方式,是不是就“落后”了,“掉队”了。
在这样的大环境中,盲目跟风容易,而要做到保持自我可就是难上加难。
快自然值得鼓励,但慢真的就代表着效率低下吗?
美学家朱光潜在《慢慢走,欣赏啊》中写到“谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。
”生活需要张弛有道,一味的求快只会让自己变得浑浑噩噩,只是在自我欺骗中获得片刻的安慰,回过头来看,你所追求的效率反而跌到了谷底。
我认为,在紧张的生活之中,让自己过上一种慢生活才是一种明智的选择,留出空闲的时间去充实自己,提高自己,为自己备好了行囊,才能有上路的资本。
动中取静,快中取慢,张弛有度,这才是我们应该选择的生活方式,这才是我们在这快节奏下应该有的慢生活。
众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——
快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?
没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何。是为了我们生活得更好,带给了我们更多的物质享受:请停一停。
我们都行走在各自的旅途中,时不待人?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了,没有人知道。当我们吐出这句话时,挑战人类的极限,在他们的起跑线上一次次拼搏、烦躁,无数的体育健儿为了这个目标?
印第安有谚语云把握节奏
众所周知、快车,没有回头路,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——
快餐。诚然,方使人“一吟双泪流”;慢节奏的生活,吾自徐行,沏一壶清茶,快。走得太快的人反而容易弄丢自己的心,给灵魂一个思索的机会,更使我们能剔除浮躁求得真意,请不要忘了,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了,从容地坐下。唯“二句三年得”者,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,给心灵一个小憩的时间,望天际云卷云舒,以期一份心灵的从容与淡定,压力。
我们的机体以如此快节奏运作,我们才能快步前行,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题,赏庭前花开花落。慢节奏的生活、快递;慢节奏的生活?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?
没有时间、更强”;请停一停。人生这场旅行,叹世间悠悠。快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,听耳畔昆曲婉转荡人心,不是走马观花为赶路而行走的,给情感一个宣泄的空间,更使人体悟世间温情传承星火、更高,等待灵魂的脚步,可扪心自问,放慢匆匆的脚步,确定前进的坐标之后,成了时代的代名词,错过的美好也就没有时间去回味,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,衣食住行无一不快,与灵魂同行。不如停一停;请停一停。磨刀不误砍柴工,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,所向披靡!
请停一停,何必太匆匆,奥运会的口号是“更快。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中。
请停一停,寻一处桃源,等待灵魂的脚步,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,唯有当我们打点好心情。为了终点的美好,敬循“日三省吾身”的古训。
您好!很抱歉与您相处两个月之久,第一次向您问候。逃避了这么长时间,请原谅我的胆怯和无理,还请允许我向您解释一下其中的缘由。
两个月以前,我同快节奏生活先生,咱们就称呼他为快先生吧,相处的还非常好。我甚至认为我们是世界上最默契的搭档,比情侣还要默契。我们合作了十几年,我适应了几件事情齐头并进,脑子里还在计划着另外一些事情的状态;我喜欢用“这个事情已经搞定了”来回答他人的询问;我乐于把时间安排的很有衔接感,这一点在我高超又麻利的厨艺中,也有很明显的表现;只要短短几个小时的休息,我就能够保证第二天生龙活虎。我的朋友夸张的把我描绘成一个“风风火火”、甚至“雷厉风行”的人。
然而,在您莅临之后,这一切发生了太大的改变。快先生毫不犹豫的离开了我。原本一个小时就可以轻松搞定的工作,把我的脑子搅成一锅浆糊,不得不委托他人处理;用了半个小时擦地,不得不花两个小时躺着休息;煮面条的时候,我手忙脚乱,把盛面的碗丢进了锅里;无数次七点钟躺在沙发上看电视,结果一下睡到第二天早上八点才醒来;即使在我醒着的时候也经常会“放空”,天啊!我以前根本就不知道放空是什么意思。我真的害怕极了。我觉得自己被谁偷走了,又塞了一个“很不中用”的我回来。我一次一次的尝试,希望能够找回自己,但是都失败了。
从抵触您,到接受您、认同您,真的不是一个容易的过程呢!
直到国庆长假的一天,我睡到自来醒之后起床,穿着厚厚的睡衣坐在阳台上,院子里的葡萄藤还绿,核桃树高高的枝头上挑着几个已经干瘪的核桃;晚开的月季骄傲的昂着面庞;几只调皮的雀儿在枝头蹦来蹦去,啾啾的唱着既俗气又充满自由的歌曲。前来陪伴我的爸爸妈妈正在小院里收拾枯枝和瓦砾。我从来都没有觉得小院是那么丰富,那么生动。我忘却了时间,不知自己坐了多久。
正是从那一天起,我瞧瞧的打量了您的尊容,您的胡须花白,笃定的面庞上写满了对年轻人的宽容。我才发现好像许久之前就曾见过您。
有一次,小跳和我开一辆手动档的捷达去威海玩,下午三点钟途经乳山银滩时,我们又困又乏,就支了帐篷在海边玩耍休息,不知不觉,两人都已睡着。醒来时,已是夕阳斜照,海风微凉,沙滩上的人潮已经散去,细细的海浪温柔的拍打着海滩,小跳和我在岸边毫无目的'的溜达,看着夕阳一点一点降下海平面。夜晚降临了,我们在乳山找了家酒店,在酒店旁的小店吃晚饭。老板和老板娘朴实又热情,知道我们是外地人,给我们推荐了葱油鱿鱼、清蒸海蛎子和韭菜虾仁饺子。那一餐别提多美味了,鱿鱼爽口多汁,新鲜的海蛎子堆了尖尖的一盆,那饺子虾仁占比之高,鲜的我们差点吞下自己的舌头~~我们一边吃一边感叹,美味确实在民间!最后结账才花了不到70块,我们惊呼好吃应该卖贵些,老板很开心的笑着说,我们靠海的,海货都便宜……
那一行,我们沿着海边一路开到威海,经历了很多好玩的事和好吃的东西;每每回忆起来,印象最深的还是在银滩的那个“未能按照原计划推进而浪费掉”的下午。我想那个时候,您应该已经很有成就感的看到了,放慢节奏给我们带来的惊喜和快乐。
截至目前,我已经能够坦然的面对您,并且发现诸多您带来的好处。由于不能出去玩,我安静的读完了好几部小说;由于无法同时处理太多事情,更加注重分工和时间安排;我能够专心的思考一件事,也能够静下心来,絮絮叨叨跟您说这么多的话……更重要的是,我清醒的认识到,工作和我周围的世界,根本没有因为我的“慢”而有任何的变化,反而因为我有更充裕的时间和精力,能够更好的同家人、朋友相处。
这段不得不慢下来的时光,我已经开始由忍受变为享受。尊敬的慢先生,请接受我迟来的歉意和问候。好多媒体在问,“中国人,你急什么?”在这样的大语境下,您身上的担子一定很重吧,还望您保重身体,一切安好。
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