“狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥。一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗。”写的是一颗未被驯化的心。还记得曾看过一个报道,讲的是一位老教授身体不好,需要人扶着走路。但他在演讲前,工作人员告诉他,他身体不好,可以拿张椅子坐着演讲,可他却拒绝了,他说要给他的听众们基本的尊重。大堂里的.几百听众全是本院的研究生,他们却在老教授演讲时在下面呼呼大睡,连最基本的尊重意识都没有了。
研究生在我们看来总是高人一筹,因为他们学历高、知识广,但他们被驯化的只有大脑,心却从未成熟。
“露地安眠意自如,不劳鞭策永无拘。山童坐稳青松下,一曲升平乐有余。”写的是心灵获得自由,悠闲自乐。假如,我们可以调整自己的心态,注重人与人的交流而不是人与科技的交流,则这个世界将会更加和谐。现在是微电子时代,出门购物都免了,点一下手机,货物就送上门;在朋友聚会时,谈话都免了,面对面却用手机聊天。久而久之,人的心灵将会被机器捆绑,乃至渐失人的灵性。所以,请拿出我们最真诚的心来与他人交流,来与他人进行心灵的碰撞,在心与心的往来中修心。
当一个人对心性的管理达到无为而治时,就不需在花时间来约束自己,那样的人生必定像庄子说的“逍遥游”一般快乐与自由。
孙悟空大家都熟悉,他是人性的代表,本能野性无法无天,当历经磨难,渐收敛调伏,就获得崇高自由,而我们也要摆脱自私,与人诚心交往,也会获得崇高自由与快乐!
闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。只有静中才有百花齐放,暗夜里能听见闲花飘落,碧日下可聆听鸽哨声声,于无声处有惊雷大作。
静便有涤净俗心之妙处。尽管尘世喧嚣,现实是逃避不了的粗糙与灰暗,可是只要肯静、能静,便有一颗无上无下、无左无右、自由飞翔的心。苏轼是一个活得热闹的人。
可是,他却格外的.能静:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”便是苏轼于繁华中取静洗涤俗心的写照,而李叔同也于静中得见“华枝春满,天心月圆”。
叔本华说过:“要么庸俗,要么孤独。”而卢梭不落世俗的圈套,选择孤独在安好静稳的瓦尔登湖。卢梭如行云流水般流逸的诗文和光风霁月的心灵,无一不吸引着我。但相较于瓦尔登湖之静美,我更愿化作一只百灵,莺啼在美丽纯净的瓦尔登湖。
春天野马般奔腾的游气,飘浮的尘埃,都是有生命的事物用气息吹动的,指缝间窸窣流逝的时光,如白驹过隙、庭前花开花落一般,散发出光阴逝去的清幽宁静。光影斑驳中,愿你我的心灵如卢梭的瓦尔登湖般静美安好。
早岁哪知世事艰难,凡尘苛杂,只觉人生简静,生命鲜活要“及时行乐”,与同学嬉笑怒骂,好不自在。而今觉如黄粱一梦,有尽的生命在无尽的时光面前,仿佛只是一重劫难。生命中迷障遍布,荆棘从生,行走在人生路上难免受伤、彷徨。
但那又何妨?人生好比一步大型编年体小说,挫折与困难便是其中的章节,挫折越多,你的章节就越丰富,及至将来,你便成为一个有故事可讲的人。而我们当前所要做的,便是让心灵如瓦尔登湖之静美,平静冷峻地应对挫折的袭扰,于受伤处一次又一次地爬起。
有一回,老师在班里举行了一次夹银杏比赛,我得了第一名,田老师给我发了奖,荣誉证书下面田老师写了一行字,“孙兴业看见你就像看见了青海湖”。
我只知道青海湖是我国海拔最高,面积最大的内陆咸水湖。老师问:谁知道什么意思,同学们也都迷惑了。田老师说:“孙兴业不仅夹银杏表现好,他的心灵也跟青海湖一样清纯无污染。”老师一解释,我有点不好意思了,心里却说不出的喜悦。
回到家我查了关于青海湖的资料才知道:青海湖古代称西海,仙海,鲜海等。唐代时吐蕃东扩后青海湖由藏族所居,藏族称之为“错温波”,意为“青色的海”,元明清时,蒙古族进入青海后称之为“库库诺尔”,意为“蓝色的.海”,青海湖由此而来。传说龙王最小的孩子引来了多条河流汇成了青海湖,因此成了西海龙王。地处西北部的青海湖,长约500米,宽约1500米,歇息着十万余只候鸟,誉称为“鸟的世界”。
看了这些,我仿佛看到了无边无际的青海湖,湖水是那么的清澈,那么的湛蓝,好似镶嵌在草原上的一面大镜子光亮明澈;远处的朵朵白云飘浮在湛蓝的湖面上,四周连绵不断的群山,形成了一幅美丽的图画。
这时候我才明白了老师的意思。今后我好好学习,真诚做事,让自己的心灵像青海湖一样明澈,不辜负了田老师的期望。
我愿以心作剑,在漫天之下尽情挥舞。
剑一挥兮,我好想浪迹天涯,做一回真正的自己,在云眸与幽夜的陪伴下畅游天下。天高云淡,携一缕清风吹起我的襟带,手持长剑,束起冠,袭一身素衣,行走在豪壮的山间抑或站在山头仰天长啸,直冲云霄,震撼苍穹,何所畏惧,将天下一览无余。月明风清,带着年少的感动继续前行,踏着青春的节拍走进夜的蹁跹梦境。在这梦中,我好想做一个幽灵,一个自由自在远离任何喧嚣的幽灵,让自己的魂尽情的在夜中穿梭,接受它的洗礼。想一个虔诚的跪拜者,耐心的听花与黑夜唱尽梦魇。就似所有苍鹰的尽头都是无限的苍穹般,而我的明天则在游览天下后的光辉而又灿烂的明天。
并不是每个愿望都能实现,并不是每个黑夜的末端都是闪耀的黎明。多么想做一个逍遥的乐天派,多么渴望与世俗的尘埃永远诀别,就是这样痛苦的挣扎,想要走到世间的尽头,什么都不在牵挂。都说每一朵花都是蝶的一次轮回,而生命真的有所谓的轮回吗?继续前行,我却不知道应该沿着路途走向何方,尽管路就在我的脚下。只渴求走进陶潜的世外桃源,现实的悲哀却深沉的告诉我那是虚无飘渺的世界。忽然忘却了我的长剑,一剑擎天何所惧?有我的剑相伴,从此可以告别所有的幻想,不再一味的向往尘世以外的世界。即使它再精彩,与我又有什么关系呢?转瞬凝眸间的一想,远离了我终生的'漂泊。对未来憧憬的少年,手持长剑,无需彷徨,在喧嚣的尘世依然可练就超凡的武艺。顿时抬起高贵的头颅,仰望天空,不再屈服,在光明的大道上留下了一串串披荆斩棘的脚印,直到望不尽的远方。
有一种信念不畏艰难,有一种执着从不恐慌。男儿心如剑,只为天下舞,一路高歌,飒舞天际。于是乎,今天展翅欲飞的雏鹰必将成为明日叱咤风云的飞鹏。剑再挥兮,不为青春留下遗憾的痕迹。
“日久功深始转头,癫狂心力渐调柔。山童未肯全相许,犹把芒绳且系留。”写的是不断的反省与觉察。老人,是我们最关注的一种群体,因为上了年纪,老眼昏花,手脚不便,最容易招年轻人的厌恶与反感。渐渐地,生活好起来后,越来越多的人意识到需要关爱孤寡老人,他们需要被照顾被呵护。所以在某些节日里,有的志愿者会到敬老院给老人洗脚、洗头、聊天谈心。但是,有的人却渐把“献爱心”当做一种“赶潮流”,于是出现了敬老院老人一天被洗了七次脚这样令人啼笑皆非、发人深省的事情。
人的心性在慢慢调和,但也不能太过于放任自流,因为不知什么时候潜意识会跳出来,所以还需在养心上继续精进。
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