我爱故乡的土地,我爱这生我养我的土地,我爱这土地的一切,是这土地养育了我们,我们就是这片土地的孩子,这片土地就是我们的母亲,她为我们做了无数的事情,她用她的汗水换来我们的甘甜。
森林
我爱这土地的森林,是森林养育了我,假如没有森林,狂风洪水来临,我们毫无躲处,但有了森林我们就安全了,它能降低风速,它扎根固壤,是森林用自己的身躯挡住了灾难,保护了我们,森林是多么伟大呀!
田地
我爱这土地的田地,是田地养育了我。假如没有田地,我们都会被饿死的,是田地里长出可吃的食物,使我们生活下去,是田地维持了我们的生命,田地是多么神奇啊!每当我们看到近代史上中华民族遭受的强烈欺凌的史面,我们就会感到强烈的欺辱感与辛酸,每当我们倾听自己国家取得一个个举世瞩目的新成就时,我们都会感到无比的开心与自豪,国为我们深爱着这土地。是祖国的爱凝聚了我们,是这中国的土地赋予的爱奉献了我们。
山水
我爱这土地的山水,是山水丰富了我,假如我们看不到山水,我们的生活就会没有色彩,生活就单调无味,有了山水,使我们的生活变得丰富多彩,山财源滚滚的风光让我明白美的含义。
……
我爱故乡的土地。假如我是一位诗人,我会用优美的诗句来赞颂,曾经肥沃的土地,为华夏儿女费尽心机,这永远藏着爱的中国,也曾让多少爱国儿女恋恋依依。
我爱这生我养我的土地,我爱这土地的一切!
现在的社会发达了,生活富裕,人的心境却反其道而行之,变得更趋复杂,也更空落和荒芜,从而很多人为了寻找精神依托便半真半假地信佛了,张口闭口满嘴佛理,好象随便剃个秃子,都成和尚了。其实这样的人大体上是心不够静,因此思慕空门。据说有很多案子在身,隐匿天涯的人就多半信佛了。
除了佛,也有很多的家庭还供奉了财神,这个也不难理解,是我们的贫富还存在着巨大落差,因此有很多人求财若渴。
但我却独独地爱上了土地爷。我想大概是因为我的农民出身吧,那心里总深藏着对土地的一份感情。看过《西游记》,便更对这小神崇敬有加,知道传说中他能主得了土地上的事情。其实对佛,财神,还有土地,哪个也好,我都远谈不上信,我只是喜欢附庸,喜欢这些物什充塞一室,所营造出的那种肃穆的氛围。
我曾想随远道来的那尊弥勒,一起购尊土地,但赶上人家缺货,所以想法泡了汤。可我的心没死,逛了大半个济南城,遍寻佛店,才在一家屋角的不起眼处找到一尊,被一龛盛了,低低地供奉在地面上。我得哈腰躬身探看,才能一睹爷的风采,眉目还是相当慈祥的,不过我觉得他的脸面上浮着一股隐隐的不可捉摸的沧桑。
我起身,一脸虔诚地询问了店主价格,让我咤舌,要几百大元,很不便宜。我很好笑,对于佛店里的东西,你虽购得了,却断不敢说出一个“买”字,要说“请”,否则就是对佛家的大不敬,就要招信徒的白眼。
我没有买。回到家,坐在床上,想起儿时的乡村。在村后,有一个很大的黄土坑子,出一种很粘稠的黄土,村人都用这种土包贴土屋的墙壁,既美观又御寒。而在那些年月里,我们只是玩泥巴的村娃子,总能用黄泥巴捏塑出各种有趣的动物和人形。后来,我稍大了些,便比照着小人书上的'人物塑形,竟弄出了一尊岳飞,一身铠甲,长剑挂坠于腰身,又涂抹了大红的油彩,是身红袍,连同他帽子上红如血滴的冠缨。泥塑完成,摆置案头,竟有十足的威武。
我便想啊,不如旧业重操,自己弄泥巴塑一尊土地出来。一来有趣,二来也表了诚意之心,何乐而不为呢?我想着,等土地爷出来了,我也不会把他撂在地面上,而会把他放在书架之上,跟佛一样奉之高阁,恭恭敬敬地供放着。在我的心里,这土地一点都不会比佛和财神卑怯,因为在我看来,他们是应该共赴王母娘娘的蟠桃大会的,在那里真应该给土地留一席。
我对这些供奉之事其实不太严格地在意形式,比如初一,十五地沐浴上香。沐浴不沐浴,上不上香,其实无所谓,把他们摆在那里,放在心坎就好。甚至我在书案上写东西的时候,向这些供物偶抛个眼光,而当时我的手里可能正握着一枝笔,那我也许便会突然暗忖到,我在以笔为香呢,在心底里朝着诸神默默地祈祷,跪拜。而此时,我的身子是萎在椅窝里的,仄了头,那分身而去,伏到神前俯首叩拜的应该是我的灵魂。
我不可救药地信奉着“酒肉穿肠过,佛祖心中留”那话。
树叶沙沙,马儿吆喝,这里是一片松树林,我的母亲就是其中的一员。
她是一颗美丽而茂盛的松树,我就是那在茂密枝叶下的是一颗深褐色的小果子——松果。我在母亲的怀抱下幸福地过着每一天,与风竞赛,与鸟儿合唱,与同学们打闹……
直到有一天,一辆装载着电锯,铁铲工具的大货车从不远处行驶过来,缕缕黑烟倾洒在它所经过的小路上。我透过母亲的枝叶,紧紧地盯着走出来的一行人,他们砍下了一颗,紧接着又砍下了一颗,那空寂的树林中回荡着无辜树木的***!我躲进母亲的怀抱,希望不再看见。忽而一阵巨响——是母亲!她的躯干还在被这些所谓的“建设者”砍伐!
母亲倒了,我被深深地摔在这木冷土地上。我抬头望那天,这是大得空落落的。没有鸟儿愉悦地歌唱,没有蝴蝶自在地飞舞,更没有母亲那温暖的笑容……一个念头却从我的脑海中闪现——活下来,生根,发芽,继续守望这母亲曾守望的这片天地!
赤日下的土地已经快要干裂了,我无助地卷缩在这儿,良久,良久……终于盼来了这一天,天仿佛被我所打动。雷公公唱响了嘹亮的歌,雨婆婆随后驾到,泥土变的松软,我慢慢陷了下去,眼前变得漆黑。我要发芽!要生根!要完成母亲的职责!我奋力吸取大地里的营养……日复一日,我终于探出了泥土,将所有希翼变成现实,我每每向天空望去,仿佛又离天近了一寸!当鸟儿停在我的枝头,我总会对他们说:“看呐!我就快成为像母亲那样的坚强茂盛的松树了!”鸟儿绕着我的枝头飞舞,愉快地鸣唱着……
当远处桂花香飘来,当蓝天有棉絮落下,当蕾子停在我枝头,当太阳恰似一个火球,这片土地上的每一件事物都像是我的儿女般。我殷切地看着,极像是母亲从前看着这片心中更是欢喜。母亲曾告诉我,这一片土地,是母亲最爱的地方,而现在也是我最爱的地方,我感激它,它给予了我生命,它给予了星星之火。
四季的变幻,世事的无常,打磨着我,我深深抓住这一片土地,我静静的守望着它,这是浸透在我叶液中的誓言!
伸展步伐,足下亦不过尺寸之地。不必可惜自己步伐微小,你应感激上苍让你拥有这足下的土地。
你的足步限制你足下的土地,这块土地狭小,不辽阔,它诚然无法创造出平沙千里的广袤,亦无法炮制出浩瀚大海的壮阔,但它可以滋养一朵小花,容纳一颗幼芽。
你不屑于小花、幼芽的渺小,然而请你明白,千里平沙、浩瀚大海正是由这一方方小土地积少成多而造就的。因此,请珍惜这块渺小的土地,请珍视这平凡的人生。
人生的土地虽小,但却也是一个很大的世界。你未来的起点扎在此处,你远航的港湾始于此处。小花的灿烂是因为土地给予的空间,幼芽的成长缘于土地给予的营养。请相信,生命虽小,但足够容纳你未来参天的人生。
立足于你所立足的土地,便有了一个世界。
霍金失去了躯体的自由,却成了宇宙精神的强者。史铁生残废了双腿,却有了一番人生的体悟。他们立足于自我立足的土地,以娇弱的生命书写了人生的华章。
还记得曾感动中国的那十三位农民吗?他们只是一群农民,是的。但他们却也是中国的脊梁。冰雪灾害有他们,汶川地震有他们。他们在中国的社会中显得那样渺小,如同微尘,模糊了姓名,模糊了外貌,但模糊不了他们对社会的贡献。诚然,他们的生命低微、渺小,但他们拥有人生,把握人生,他们用平凡的生命奏响人间的激情,他们用佝偻的身躯托起了一方土地。
生命虽小,但我们拥有着当下的人生。
我们以这段生命揭示人生的芬芳,我们以这段生命品味人生的甘甜,我们以这段生命书写我们不平凡的人生。
何必艳羡于他人的掌声,你可以用生命画出的人生造一个荣誉。
我们承认自我的渺小,但我们不自卑,为着我们拥有当下的人生。我们可以骄傲地向全世界宣告:因为我的人生,才有了征服你的勇气与资本,我以我的人生,来拥抱全世界。
除了佛,也有很多的家庭还供奉了财神,这个也不难理解,是我们的贫富还存在着巨大落差,因此有很多人求财若渴。
但我却独独地爱上了土地爷。我想大概是因为我的农民出身吧,那心里总深藏着对土地的一份感情。看过《西游记》,便更对这小神崇敬有加,知道传说中他能主得了土地上的事情。其实对佛,财神,还有土地,哪个也好,我都远谈不上信,我只是喜欢附庸,喜欢这些物什充塞一室,所营造出的那种肃穆的氛围。
我曾想随远道来的那尊弥勒,一起购尊土地,但赶上人家缺货,所以想法泡了汤。可我的心没死,逛了大半个济南城,遍寻佛店,才在一家屋角的不起眼处找到一尊,被一龛盛了,低低地供奉在地面上。我得哈腰躬身探看,才能一睹爷的风采,眉目还是相当慈祥的,不过我觉得他的脸面上浮着一股隐隐的不可捉摸的沧桑。
我起身,一脸虔诚地询问了店主价格,让我咤舌,要几百大元,很不便宜。我很好笑,对于佛店里的东西,你虽购得了,却断不敢说出一个“买”字,要说“请”,否则就是对佛家的大不敬,就要招信徒的白眼。
我没有买。回到家,坐在床上,想起儿时的乡村。在村后,有一个很大的黄土坑子,出一种很粘稠的黄土,村人都用这种土包贴土屋的墙壁,既美观又御寒。而在那些年月里,我们只是玩泥巴的村娃子,总能用黄泥巴捏塑出各种有趣的动物和人形。后来,我稍大了些,便比照着小人书上的人物塑形,竟弄出了一尊岳飞,一身铠甲,长剑挂坠于腰身,又涂抹了大红的油彩,是身红袍,连同他帽子上红如血滴的.冠缨。泥塑完成,摆置案头,竟有十足的威武。
我便想啊,不如旧业重操,自己弄泥巴塑一尊土地出来。一来有趣,二来也表了诚意之心,何乐而不为呢?我想着,等土地爷出来了,我也不会把他撂在地面上,而会把他放在书架之上,跟佛一样奉之高阁,恭恭敬敬地供放着。在我的心里,这土地一点都不会比佛和财神卑怯,因为在我看来,他们是应该共赴王母娘娘的蟠桃大会的,在那里真应该给土地留一席。
我对这些供奉之事其实不太严格地在意形式,比如初一,十五地沐浴上香。沐浴不沐浴,上不上香,其实无所谓,把他们摆在那里,放在心坎就好。甚至我在书案上写东西的时候,向这些供物偶抛个眼光,而当时我的手里可能正握着一枝笔,那我也许便会突然暗忖到,我在以笔为香呢,在心底里朝着诸神默默地祈祷,跪拜。而此时,我的身子是萎在椅窝里的,仄了头,那分身而去,伏到神前俯首叩拜的应该是我的灵魂。
我不可救药地信奉着“酒肉穿肠过,佛祖心中留”那话。
生命是一场极有规律的阴错阳差,脚踏大地的每一方土,将点滴细节融入一生的追问,演绎生命的精彩。
或许你会抱怨:凭一双脚,能怎样?不要灰心。徐霞客游历名山大川,凭着一双永不止步的脚,写成《徐霞客游记》,李时珍翻山越岭,凭着一双勇于攀登的脚,铸成《本草纲目》,你能说脚踏大地不能有一番作为吗?
或许你会问:脚踏大地又有什么用?勿庸置疑。大地物产丰饶,内涵丰富。大地广阔浩瀚,充满奇观。汲取养份,濡染精神,时时与大地相连;幸福生活,诗意栖居,处处与大地相伴,翩翩联想,理性思考,常常与大地有关。大地如一座宝库,峻秀挺拔的山岭屹立在大地上,蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间,茂盛苍翠的树林遍布在大地上,奇特多样的物种生长在大地上,就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香,如此富庶的大地,你还能说脚踏在上面毫无意义吗?
或许你会怀疑:我们本来生活在大地上,为何还要强调脚踏大地呢?难道我们现在不是吗?不要着急。我们的确立于大地上,我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印,踏踏实实地走在生活的路途上呢?我们需要踏实,需要恒心,需要毅力,钱学森五年归园路,十年两弹成,试问如果他没有踏实严谨的精神,他又如何能够抒写华美的篇章,为后代铺下坚实的路基呢?闵恩泽,中国化学领域的催化剂,请问倘若他缺乏认真坚持的恒心,他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了?袁隆平,杂交水稻之父,假使他没有面朝黄土背朝天,孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神,他又如何能取得南优二号的培育成功呢?
在我们的生活中,时间是经,空间是纬,交织出无数的生命轨道,选好一种轨迹,坚持脚下的一方寸土,然后演绎一段属于你自己的精彩!
脚踏大地,与这一方土亲密相连,你会感到充实,踏实,扎实。雄鹰没有地方可避,鱼儿没有港湾可靠,只有你,可以脚踏大地,昂首前进。
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