初中买哪个作文书比较好【一】
假如没有了书，那么华夏五千年文明就会被埋没；前贤古人的，精髓也就无法流传。那么所谓知识、历史也就不复存在。
书是力量的源泉！
如果没有书，瓦特的蒸汽机就无法飞速地转动，更别说工业革命的爆发，人们仍然只能原始的通过手工工作着；如果没有书，张衡何以发明地动仪。李时珍何以撰写《本草纲目》。祖冲之何以计算出圆周率；如果没有书，飞船，火箭，卫星就无法离开地面进入太空，电脑也无法千里传送信息，磁悬浮列车更无法奔跑在大地上，人类又何以步入高科技。信息化，全球化的今天？是的，因为有书我们才有了无穷的力量，去建设一个更加美好的明天。
莎士比亚说过：“书籍是人类进步的阶梯。”还有一个名人说过：“书是全人类的营养品。”如果没有书，文明社会也就荡然无存。每个人的身躯在四处游荡，而灵魂却是枯索的。因为没有书籍的灌溉和滋润。真的到那时，那泼妇骂街，尔虞我诈，偷鸡摸狗恐怕也成为正常现象。人们不再为塑造形象，保持修养而互相约束，不再为传统美德，文明礼仪而互相谦让，整个社会除了野蛮，就是暴力，不再有人遵纪守法，不再有人以身作则，这样的社会怎么会有文明，知识的诞生？我曾经看过这样一个报道：据有关专家调查，受过教育与没有受过教育的.孩子，长大后，他们处理事情的方式是不同的。前者遇事沉着冷静，懂得以恰当合理的的方式方法解决问题，而后者遇事气急败坏，总认为方法可以解决任何事情。这样就造成了：
前者往往会成为一个遵纪守法的公民，居社会上层；而后者往往成了为了丁点大的事而大打出手触犯法律。我想监狱应该是他们度过后半生的地方。可见书对一个人的成长，发展，良好性格的形成是至关重要的。如果没有了书，人类如何发展，如何创造？没有了书，人类只能趋于落后，趋于灭亡。
如果没有了书，就没有欣欣向荣的世界，就没有现在充满道德与法律的社会，就没有这样丰硕的科技成果，更没有这样一个聪明的我坐在这里称赞书的美好。
初中买哪个作文书比较好【二】
孙悟空把水帘洞的三分之一给了唐三藏，十八分之五给了自己，九分之二给了八戒，剩下的十八分之三给了沙和尚。
猪八戒听了很不服气，觉得大师兄分得不公平，气冲冲地向师傅告状：“师傅，凭什么猴哥自己得到的地方最大，我的比沙师弟还小，这不明摆着欺负人吗？我们小一点也就算了，分给您的居然是最小的，太不像话了！您得好好教训教训他。”
孙悟空听了猪八戒的话，气急败坏：“八戒，你不要血口喷人，我给的`师傅的最大！”
“你骗三岁小孩啊，师傅的才三分之一，而你的却有十八分之五。无论是分母还是分子，你的数字都比师傅大！”八戒很不服气地说。
听了八戒的话，唐三藏和沙和尚都哈哈大笑起来。唐三藏敲了敲猪八戒的头说：“八戒呀，分数大小比较，可不能光看数字的大小，你好好想想，把我们四个人的分数排排队，到底谁的大？”这下可把八戒难住了，他抓耳挠腮，急得团团转转，一时半会答不上来。
沙和尚站了出来：“二师兄，还是我来吧。比较分数大小，不能独立地看分子或者分母，比较分数的大小应该先通分，化成同分母分数，在分母相同的情况下，再根据分子大小来判断这些分数的大小。你根据分数的基本性质，把这些分数的分母都化成18，你会发现三分之一就是十八分之六，九分之二是十八分之四，这下你知道谁的房间大了吧！”
猪八戒不好意思地点点头地说：“我明白了，原来师傅住的最大，大师兄第二，我第三，沙师弟最小啊！”
孙悟空走到猪八戒面前，拍拍他的肩膀说：“以后遇到问题，可不要不动脑筋轻易下结论，学学人家沙师弟，少吃一些少睡一点，多腾出时间来来学习学习！”
初中买哪个作文书比较好【三】
当生活的喧嚣，浑浊侵扰我的生活，我迷茫，沮丧。而书正如黑暗中的一盏明灯，循循让我踏上智慧的彼岸：她让周郭姬穿越时空告诉我只要不被诱惑所惑，不随波逐流就可以做到“出污泥而不染，濯清涟而不妖“；当我被挫折失去信心，她让海伦凯特来抚慰我自卑心灵，让保尔鞭策我的精神；黑柳扯字的《窗边小豆豆》让我尝试用欣赏的眼光去打量世界的滋味是多么的美好；曹文轩的《第十一根红布条》让我学会了珍惜拥有；老舍的《骆驼祥子》让我到中国落后时期好人的艰辛；《爱的.教育》《特别的女生萨哈拉》唤醒了我的爱心……
书就如在时代波涛中孜孜不倦地航行的思想之船，在出发之前，我只揣着雄雄的求知欲；归来之后我才发现，我已拥有爱与童真，拥有了勇气与信心，学会了珍惜与理解……多么丰富的收获！多么充实且睿智的幸福！
初中买哪个作文书比较好【四】
这是我在一本杂志上看到的问题，如果是你的话，你该如何回答？
一部份人应该会选择让火车改道，开过那条废弃的铁轨，为了救更多的孩子，只好让一个小孩牺牲。正所谓的“牺牲小我，完成大我”的精神，而且在出于道德和情感，也应该那样做，还不错，一个自我牺牲主义的人。
但是，在对于那个在废弃的铁轨上玩耍的小孩来说，是多么悲惨的命运！只是自己隋便地在一个地方玩，却把自己的生命给玩完了！
于是，便有一些“反动派”为了同情那个在废弃轨道上的孩子，作出了让所有人都无法接受的.选择，让那群孩子的生命换来那个孩子的生命。事实作证，这是不可行的。
这时，又有一些比较聪明的人说，他们会想办法让火车停下来。这个方法看上去还不错，但是，紧跟着又有一大串问题蹦出来了。在这种紧急的情况下，有什么直接又干脆的方法可以让火车停下来呢？即使停下来了，你又一定要跟火车司机说明情况，还要做其它一些小问题的调整，那就会浪费一段时间，如果这列火车的来回时间出了差错，那又会造成多少人的不便呀！所以，这个方法也不是完全行得通的。
就在我们看似全面地分析这道题时，许多人矛盾了。而且，在这当中，我们忽略了一个小问题，那就是——那个在废弃轨道上玩耍的孩子的决定是正确的。也就是说，那个孩子认为，在废弃的轨道上玩耍，火车是不会使过来的。他选择了一个安全的地方玩耍。
然而，这两种处境每天都在我们身边发生，少数人往往要为多数人的利益作出牺牲，即使多数人是错的。
但是，公众的利益应该以怎样的原则去维护？是保护错误的大多数？还是站在正确的少数人一方？这是一个让理智和感情相互交织，相互斗争的难题。而解决这个难题的最好方法就是遵从规则，这不但维护了公众利益，更重要的是，它可以避免人们今后的错误。
回到那个问题，出题的批评家朱力安说，他不会让火车改道，让火车按正常轨道行驶。因为在正在使用的铁轨上玩耍的孩子会很警觉，在听到火车的汽笛时就会很快跑开。而如果让火车改道，那个孤独的孩子会必死无疑。因为他认为，火车是绝不会从那条废弃的轨道上经过。
