“一条小舟在水面上缓缓地驶过,月光均匀地撒在泛着微波的小溪上,在竹林那边还有桨声,一条小船均匀的足迹,在水面上播出了月光的碎片,还有一个个梦境。”这是《月下桨声》中的一段很美的文字,这也许就是作者韩少功心里最美的一个画面。我感谢作者,是他告诉了我做人的道理。
这篇文章主要讲作者向一个小姑娘买鱼,小姑娘发现多收了一元钱,就一定要把一元钱还给作者。后来,他俩凑了很久也无法把钱找补清楚。最后,作者收下了七角钱。下午,他散步回来时,在家门口发现了一大把葱。原来,那把葱是小姑娘对作者的三角钱的补偿。
读完文章,我感慨万千。那个姑娘小小年纪就出来打鱼,一定很需要钱,但是她不愿多收别人的一块钱,她觉得只有通过自己的劳动,换来的钱才是自己的。她诚实、自食其力的品质非常可贵,值得我学习。
读到这里,我不由地想起了一件事,想起了一个人。
一天中午,我去书店看书。那天人很多,书架前拥挤不堪。我找了个角落坐下津津有味地看起书来,也许太投入了,“嚓”,清脆的声音打破了宁静。糟了,我翻书时太用力,把书撕坏了。这时,我的心怦怦直跳,赶快看看书的价钱,十七元六角。还好,我带了二十元钱。我决定买下这本书。因为我损坏了它。来到收银台前,工作人员翻了翻说:“你换一本吧!这本坏了一页。”我说:“不用了,这是我不小心弄坏的。”工作人员向我投来赞许的目光,我的内心坦然、平静。付了钱我就走了。没走多远,只听见后边传来叫喊声:“同学,你等等!等一下!”我心里很纳闷,我是撕坏了书,但是我付钱了。只听见刚才那个工作人员说:“钱不对。”我更疑惑了,连忙拿出他找我的钱。“你没发现啊!少补了你一元钱。”那一刻,我的心暖暖的。接过这与众不同的一元钱,内心充满了激动。
过后,每当没事时,我就会走进这个异常熟悉的书店。书店的生意也越来越好。我明白了。诚信的人就有一把开启财富之门的“金钥匙”。诚信是金,可它比金子更可贵,更无价。诚诚实实做人,踏踏实实地做事;记住并承诺你的诺言,然后,尽力去完成。这样的人,才是一个真真正正诚信的人,一个让人尊重的人。
每次读《月下桨声》这篇文章,那个工作人员的样子就浮现在我的脑海之中,他的诚信给我留下了美好的`回忆。也时刻告诫我该怎样做人!做一个怎样的人!
《美学散步》是宗白华先生的代表作,也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。作者没有建构什么美学理论体系,而是用他行云流水般的抒情笔触、爱美的心灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美,待得我散步归来,我发觉自己的心灵得到了升华与净化。对于体味中国艺术至境,宗白华原则的是从“错彩镂金”走向“芙蓉出水”,以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极致。
宗白华先生认为,美学的内容,不一定在于哲学的分析的考察,也可以在于个人的行动所启示的美的体会和体验。他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察,而重趣谈、风度、艺术和审美的体验;不是从逻辑定义和概念辨析出发,而是从美的体会或体验出发;不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论,而是凭借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。
宗白华美的态度是超俗的,又是入世的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙,充满了亲切感与家园感。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”,也发现了它是“平整的秩序,圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的.律动和气韵。
任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。
在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。
他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时,他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会,即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。
因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏,书名叫《美学散步》,我们且到这个大花园里走走,看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。
《美学散步》是宗白华美学论文的第一次结集出版。他在书中展示了一个美的人生和宇宙,充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”,也发现了它是“平整的世界,圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。
中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。宗白华用翔实丰富的例子,提出了中国诗画、书法所表现的虚空要素以及从此形成的宇宙意识,他认为“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”是中国艺术最后的理想和最高的成就。他在我们面前舒展开了一幅幅美丽的画卷,带我们去玩味古代名画的内蕴,画家所写的自然生命,集中在一片虚空之上。空中则荡漾着“视而不见,听之不闻,搏之不得”的“道”,在这片虚空上的一草一木,一鸟一虫,一山一水,都负载着无尽的深意。《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动,迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐,给人一种音乐感;而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓迁得妙想,就是发挥自己的艺术想象,用本心去体味外物的内在精神,把自己的想象迁入内部,经过一番曲折,才可把握对象的真正特质和精神。
这种对“绚烂之后归于平淡的清新淡雅之美”的追求,体现了宗白华内心深沉孤寂之感。在现代文明高度高度发达下,人们的传统文化和生命精神日益失落,徘徊于这种矛盾的忧郁和苦痛的边缘,宗百华悲怆地喊出“中国文化的美丽精神往哪里去?”他反复提醒国人要意识到现代精神的颓废问题,这正是他作为一个孤独的灵魂对生命发出的呐喊与召唤,他把他的这种孤独的探索和冷静的思考引入了美学范畴,个体生命的孤独和落寞,在理想的自由艺术之境中完全可以转化为对生命的歌颂和追求。通过艺术对人性本真的追寻,他的孤独落寞得到了彻底地发泄,只有在这样的境界中,人才能真正找到精神的家园,返回精神的故乡,抚平内心的伤痛,慰藉平日孤寂的灵魂。
《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,宗白华那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。
诚信是最可贵的。
古人云,民无信不立;现代人说,诚信是金。今天我读了一篇关于诚信的文章——《月下桨声》,我对诚信有了更深的理解和认识。
文章讲的是“我”看见姐弟俩在水上捕鱼,并向他们求购鱼。第二天,女孩来送鱼,“我”留下了鱼,并付给她鱼款。事后,女孩又来退还多收的鱼款,最后用一把葱作为对所差鱼款(三角钱)的补偿。
故事中小女孩的勤劳、诚信和淳朴的品质深深感染了我,让我想起了一件事。有一次回老家,我和弟弟争电脑玩,不小心碰倒了桌面上的一杯水,水洒在了键盘上,叔叔问我们是谁弄倒的,我和弟弟互相推卸责任,都说是对方弄的。最后弟弟说不过我,只好委屈的承认了,叔叔严厉地批评他,弟弟很委屈的哭了。现在想起这件事我就脸红,而故事中的小女孩,为了区区一元钱,第二天专门跑一趟退钱,又由于凑不够零钱,“我”只收了七角,小女孩“浑身不自在”,晚上又专门跑一趟送了一把葱到“我”家,作为三角钱的补偿。多么诚实淳朴的好女孩!
通过读了这篇文章,我深刻的认识到诚信的意义,诚信是我们每个人修养的基本要求,是公民基本道德规范。如果没有了诚信,就像小鸟失去翅膀,它也许在我们眼里是微不足道的,但在小鸟眼里如果没有了便失去了一切。如果世界没有了诚实,没有了信任,人人都丧失了诚信,那么到处都是欺骗,世界上将不会再出现真挚的感情,我们终日生活在黑暗的世界,永无见光之日。只有人人讲诚信,我们的社会才和谐,我们的社会才进步!诚信是我们中华民族的优良传统,我们要从小做起,从我做起,从现在做起,发扬光大,诚信做人,诚信做事,走正直诚实的生活道路,必有一个问心无愧的归宿!
秋天的夜晚,月亮从天安门那边升起来了,啊,是在那里淘洗过吗?月盘是那样光亮,月光是那样柔和,照亮了高高的中国尊(一个建筑物),照亮了庞大的天安门,照亮了大道、小路,每到这时,爷爷总会牵着我,在洒满月光的小路上,走着,走着。
清清的河水,流着清草的味道和花香,黑色、灰色、白色的石子布满河床,哦,爷爷,白天,您带我在这里玩耍,而我,用叶子做船,运走很多新鲜花瓣。
秋虫唱着,大雁向南飞去,从果园那边飘来果子的甜香,是香蕉,是苹果还是雪梨?都有,在那边月光下的果园里,那些好吃的果子挂满枝头,流水很满意的响着,是呀,在它的'旁边,青草,花朵这些都是它创造出来的小生命,村子里,晚归的农民扛着锄头,走向家门,屋子里的灯在一个个地熄灭。
一天夜里,来了一个老巫婆,她使月亮变得没有那么明亮,她使溪水变成了灰色,她放出许多毒蛇猛虎。破坏房屋,吞食人畜,让这里毫无生机。就在大家绝望的时候,大树说:
“我们要团结起来,***死老巫婆。”人们说好,大树说:“用树枝和线做成一个巨型弓,用石子射老巫婆。”最后,老巫婆在痛击下死去了。从此,森林又恢复了平静,再次听见了秋虫的叫声,听见了河水潺潺的流动声,月光依然那么明亮,果园里依然是香气扑鼻。
这样害羞的月亮,延了几小时才现身,不禁引得我开始遐想。“月儿在云层中遮掩多时,莫非是出门太急,忘记了更衣上妆,才躲在云屏后急急补妆?还是,现身时脏了衣裳,或白玉一般的身子沾了尘土,在小心地梳洗整理?难怪,今夜的月亮特别白净,特别迷人发亮!”仔细观察,今日的月仿佛比前几日消瘦?圆圆的身子豁了口儿,比起往日的圆溜丰满,倒是多了些婀娜姿态。青灰色的纹路,仿若古代青花瓷。细瞧,倒像个复古青瓷娃娃,与点点星钻一起,陈列于夜空这个大展柜中。
看着,便入了神。又开始幻想着,“天狗食月?是天狗把月儿啃了边?空中明月无限皎洁,月光清幽、洁白,月儿也爱披丝巾么?不然,那投下的'银纱层,又是什么呢?月亮上是否会有一股清泉?不然,月光之中,又怎会包含着一层淡淡的的,湿漉漉的清凉呢?”
今日月,不是圆圆的,却皎洁而多姿,清幽的月光下,有无数洁白的梦……
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