接财神的作文400字【一】
今天下午放学回家，我正在写作业，忽然天空中乌云密布，不久就下起了倾盆大雨，雨水打在窗户上发出劈里啪啦的声音，我浑身一震，突然想起妈妈今天上班没带雨伞。 (事情的起因交代很清楚，“浑身一震”这个词用得很好，反映出了当时的心理。 雨鞋，冒着大雨奔到中山公园的公交车站牌下接妈妈。
时间一分一秒地过去了，我左顾右盼，无数辆公交车在我面前停下又开走，但从乘客中，我就是看不见妈妈的影子，我越等越着急，心想：“妈妈今天不会不回来了吧?”我刚想走，却又想起每次妈妈冒着雨到学校来接我的情景，于是，我转身回到站牌下继续等妈妈。
天渐渐暗了下来，雨也越来越大，风刮过树梢，交错斑驳的树影映在地上摇来晃去，仿佛无数妖魔鬼怪正在向我挥手，我害怕极了。
就在这时，一辆公交车在我面前停下，“儿子，我回来了!”我定眼一看，真的是妈妈，便满怀欢喜地迎了上去，把雨伞和手提包递给妈妈，说：“妈妈，我在这儿等你很久了，脚都站酸了。”妈妈感动地说：“儿子，你真懂事!”
接财神的作文400字【二】
在一个风雨交加的`傍晚，我穿着雨衣，拎着雨伞和套鞋来到了32路汽车站，等候妈妈。
天色渐渐暗下来，雨也越下越大，豆大的雨点不断地打在我的头上。风怒吼，雨滂沱，我焦急地等待着妈妈。今天一早，妈妈就去上班了，连早点也没吃，妈妈为了单位的工作，不顾劳累，我也应该支持妈妈的工作。我模模糊糊地看见远处出现了一丝亮光，心想：妈妈肯定乘这辆车。车子靠站了，可下来的并不是妈妈，我有点懊丧了。路旁的街心公园也已关门了，那些花草在风雨的袭击下不停地摇晃着，水在地上汇成了一条小溪。
又来了一辆车，可这回仍跟第一次一样连妈妈的人影也不见，我的脚已经站麻了，手也酸了，可我还是站在汽车站旁等着，等着……
街上的行人已经很少了，天也暗了，人们也许已经吃好晚饭了，在电视机旁观看电视节目。我心中呼唤着：妈妈你怎么还不回来，你已经工作了12小时了，女儿此时在车站等您呢!
过了好一会儿，又来了一辆车，第一个下来的正是妈妈。我高兴极了，妈妈非常惊奇，问我：“你怎么会来的?”我说：“妈妈，我是来接你的呀!”妈妈听了我的话非常高兴，我同妈妈一同回家，消失在雨夜中。
接财神的作文400字【三】
根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
传说：正月初五 接财神的习俗与王元宝有关。
王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
王元宝的发迹史
对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。
接财神的作文400字【四】
记得那一天，我们几个同学出去玩。正当我们愁着要玩什么时，爸爸出了个主意：“就玩‘巧妙接水游戏’吧!”该怎么玩呢?我向爸爸请教，只见爸爸咬着一个塑料杯，小心翼翼地将水倒进杯里，再用嘴和身体的`配合把水倒进下一个人嘴里咬住的杯子里。我恍然大悟，原来要这样玩。
我们每个人咬着一个塑料杯先试赛，一切就绪后，比赛开始了。我看着前面的人都稳稳定定，心里不禁慌了。到我了，姐姐把水倒给我，一不小心，呀!全撒了，只有一点儿水了……唉!我只好咬着这装着一点水的杯子，继续倒给下一个人。不管我怎样练习，总是不协调，怎么办呢?眼看两杯，三杯水都是这样，我想：看来我真的不会玩这个游戏了!我刚想打退堂鼓时，姐姐似乎看出了我的心思，告诉我：“接水的时候，你可以蹲下一点，就不会漏出来。倒水的时候，你可以侧着身子倒。再试一次吧，你肯定行的!”对呀，再来一次，我不可以放弃呀!于是我照着姐姐说的，接水时，我蹲下了一点，果然没有漏水!整杯水完完整整地倒入了我咬着的杯子中。给下一个人倒水时，我踮起脚，歪着脖子，一点一点地把整杯水倒入了杯子中。耶!我会了，我终于会了!接下来，我一帆风顺，兰兰呢，他把水都倒进了姐姐的衣服里!那情景，真是好笑……最后，我们倒了整整两瓶的水，看着用我的身体和嘴配合起来运出的水，可满足了!
现在想起来，还是记忆犹新。巧妙接水真有趣，他不仅可以锻炼我们的接水能力，还教会了我们怎样灵活地去利用身体做一些小事!巧妙接水游戏，你也可以去玩玩哦!
接财神的作文400字【五】
今天，下午放学回家，小红正在写作业，忽然抬头看到天空中乌云密布，心想：“不好，要下大雨了!”她突然想起妈妈今天上班没带伞。 于是，小红从柜子里拿出雨衣、雨鞋和雨伞，急急忙忙地穿上雨衣和雨鞋，拿着雨伞，奔到附近的公交车的站牌下等待。 时间一分一秒地过去了，小红东张西望，无数辆公交车在她面前停下又开走，但从乘客中，她就是看不见妈妈的影子，她越想越担心，心想：“妈妈怎么还不回来呢?”这时，天渐渐暗下来了，雨开始一点点打在小红的头上，风也越刮越大，小红害怕极了。 就在这时，一辆公交车在小红面前停下，“孩子，你怎么在这儿啊?”小红定眼一看，真的是妈妈，便满怀欢喜地迎上去，把伞递给妈妈，说：“妈妈，我在这儿等你很久了，你终于回来了!”妈妈感动地说：“宝贝，你真懂事!”
接财神的作文400字【六】
关于财神，民间有诸多传说：
说法一：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
说法二：
财神何许人也?根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显，故称五显财神。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
文财神财帛星君，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯财神即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
