自由创作作文【一】
作者在前言里说，这是一本教你怎么做的书，一步一步地向你展示如何写成一本很棒的悬疑小说。而接下来，作者也是如此做的。他先分析人们阅读悬疑小说的原因，并以此作为悬疑小说创作的宗旨。
玛莉·勒德尔在《悬疑小说》一书中，给出了人们阅读悬疑小说的四个经典理由，她说，人们阅读悬疑小说，是为了获得：
一、追捕凶手刺激感的代入式体验……这是以侦探和读者的聪明才智为媒介，在智力层面实现的。
二、见证违法者受到惩罚的满足感。
三、对故事中人物（主要是主人公）和事件的自我认同感，这能让读者更有英雄的感觉。
四、对故事真实性的信任感觉。
关于悬疑小说作家需要了解的其他知识，包括：
● 英雄旅行最重要的意义在于，它在现代悬疑小说中出现的神话形式和功能可以对读者产生很强的吸引力。
● “推理征服邪恶”几乎是所有悬疑小说的前提。
● 在现代悬疑小说中，几乎所有待解的案件都是谋***案。
● 从审美或创造性的角度出发，悬疑小说只需要分为三种：类型悬疑小说、主流悬疑小说和文艺悬疑小说。类型悬疑小说关注悬疑本身。主流悬疑小说讲的是卷入谋***案破解过程中的人的故事。与类型悬疑小说相比，人物通常更有“质地”。文艺悬疑小说常带一种肃穆而沉闷的格调，被视为行走在阴暗的边界。
悬疑小说的创作是从一个出色的点子开始。一个出色的点子可以是有关某位独一无二的英雄的点子；一个不同寻常的地点；一种新颖的人物动机；也可以是一个很棒的开篇；或是惊艳的高潮。总之，一个出色的胚芽点子，就是能够唤起你的激情并点燃你的创造之火的点子。
相反，坏点子则扰乱了悬疑小说的形式规则。譬如：英雄有通灵能力（将谋***犯交付正义就不再依靠推理）；***手在道德上并没有犯罪（他为了救自己的孩子而犯罪）。丑点子来源于平庸的业余侦探（低能者和懦夫）。
一旦有了自己的胚芽点子，你就需要坐下来，开始设计情节。在创作出情节背后情节（谋***犯的谋***计划）的作者（即谋***犯）之前，有两件事需要明确：故事发生的时间和地点。谋***犯的动机是任何悬疑小说的驱动力量，是小说的引擎。除了是一个三维的形象饱满、带有支配性情感并充满戏剧性的人物之外，我们对谋***犯的的塑造，还有其他几个方面要纳入考虑。即谋***犯须得邪恶，他只是从他或她的`个人利益出发采取行动的邪恶者。谋***犯又不可以表现出邪恶，他得是聪明和足智多谋的，须得受过创伤并且得是害怕的。
作家应该从人物的视角、以人物的口吻来为他写。这是深入人物内心的一种巧妙技术。在日记中，人物一定要完全地真诚、诚实并袒露心扉。
对人物进行检查，以确认创作的人物符合要求。
让谋***犯自己创作情节背后的情节。
创作你的英雄时，要格外用心。悬疑小说的英雄是一种重要的文化神话英雄。除了必须是一个三维的丰满的、戏剧性的人物并带有支配性情感以外，还需要满足以下条件：
充满勇气；
擅长他或她生计所系的本职；
有独特的天赋；
聪明且足智多谋；
受到过创伤；
是一个法外之徒；
有自我牺牲精神。
在英雄/侦探身上常见却不必要的特质：常常是一个独行侠；没有经济保障；忠于老友不忘初心；风流成性。
为类型化悬疑小说创造英雄时，应该让人物表现出戏剧性；需要其极度聪明并机智多谋；最好为你的侦探找一些稀奇古怪的怪癖。主流的小说人物需要有重病的孩子或者感情问题，主流的英雄/侦探通常要面临一些道德困境。文艺性的英雄/侦探通常都是一种黑暗的形象，有时候疯疯癫癫的，常常是躁郁症患者或瘾君子，有时候还是一个罪犯
自由创作作文【二】
我作为北仑小记者团中的一员，今天要沿着大海线，一探家乡的美景。顺着大海线，车向南开，第一站：嘉溪村。嘉溪庙前的那棵香樟树枝叶繁茂，有嫩叶，也有老叶，它们一片叠着一片，看起来连阳光也透不过来。
走近了，发现大樟树不仅枝繁叶茂而且很粗壮，大约两三个人才能围抱过来，再看看它的年龄已有400年了，传说它还是戚继光将军亲手种的呢！参观完嘉溪村，我又乘上大巴，穿过一座座山，来到龙角山下。为什么叫龙角山呢？我抬头仰望，发现龙角山很像一根断了的龙角，所以叫龙角山。龙角山上，郁郁葱葱的大树布满了整座山，这时候，我眼中只有无边无际的绿了。那绿，绿得耀眼，像涂了层植物油似的。
老师告诉我们，传说龙王的一个儿子——九太子在与蟒蛇决战中断了一根龙角，这座山就是那根龙角的化身。沿着山路，往南走，清脆的“哗哗”声传入耳中，我顺着声音寻找，在我的左边，一条被树木掩映的、若隐若现的小溪就是盘龙溪！它在“叮咚”作响，欢奏着一支大自然的乐曲。我们听着“叮咚”声，看着清澈见底的小溪，来到一条小径，这条路上满是松软的泥土。正当我找寻时，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，月亮湾现身了。月亮湾真蓝啊，就像一匹碧蓝色的绸缎，像一块晶莹的蓝宝石，也像一个弯弯的月牙。月亮湾水美，是抒情的最好地点。
对着月亮湾说出：“我爱某某！”也许会实现哦。这就是北仑——我家乡的风景。我爱我的家乡！
自由创作作文【三】
我的家乡是一座风景优美的城市。
当你来到鄂尔多斯时，你会发现，这里可以称得上是天堂了。
这里有宽阔的柏油马路，五颜六色的汽车整整齐齐拍成几行，像一条条长龙一样，路的两旁栽满里花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，还有新建的立交桥。立交桥的四周有绿毯似的草坪。各种车辆在桥上桥下来来往往，川流不息，一座座坚固的高楼大厦拔地而起。
鄂尔多斯还有许多名胜古迹和景色，优美的公园，公园里有的老爷爷们在锻炼身体，有的老奶奶们在散步，说个笑话老奶奶们就合不拢嘴。个个老人都是一幅眉开眼笑的样子。夜晚，公园的景观灯全亮了起来，照在水面上熠熠生烟，十分美丽。草坪上的松树，长得像一把把大大小小的绿伞，柳树弯弯的枝条，像小姑娘们披着长长的头发，在湖边照镜子。
假山上的瀑布叮叮咚咚，好像在演奏一首首优美的歌曲！小溪的水真情啊！清得可以看见水底五彩缤纷的鹅卵。
公园里长满了鲜花，花朵有黄的，青绿的，紫的，火红的……花朵都面向太阳，真是绿树成阴，鲜花盛开。
路的两旁摆着大大小小花花绿绿的垃圾桶。要是谁去倒垃圾的时候看见又掉下来的垃圾，一定会弯下腰，伸手把垃圾捡起来，把它们放进去。
家乡越变越美，人越变越有功德心，我想以后鄂尔多斯一定会更加美丽。
自由创作作文【四】
德彪西;印象派;音乐创作20世纪新音乐的鲜明特征是印象派音乐，可以说印象派音乐的出现，从根本上第一次动摇了自17世纪以来至19世纪的传统大小调体系为本基发展起来的音乐格局。印象派音乐与德彪西的名字联系最为紧密，而且他的创作和实践也使20世纪的音乐真正有了划时代意义的开端。
自由创作作文【五】
既然小说都存在着读者，那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问：如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的，不是真实的。那么，读者还会继续读下去么？我想，没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说，就意味着这部小说没有读者，而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。
也就是说，一部成功的小说，一定是能让读者读出“真实”的小说，纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇，妖魔鬼怪各逞凶顽，飞禽走兽尽显神通，讲的是神怪，但是我们并不感到荒诞，相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰，究其原因，固然很多，但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。
怎样才能让读者从小说中读出真实，这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实，作者必须写出真实，这就好比你手中必须有馒头，才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐，对他说：给！馒头！那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”，读者更会拒绝你的失真文字。
怎样才能写出真实？窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心，其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说：“在一个真正作家的气质中，总有一种近于痴狂的激情”，而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子，起初很是反感，认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭，伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝，到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物，痛着他们的痛、乐着他们的乐，甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底，不也是进入了一种痴狂的境界，难以自拔么？当然，也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心血泪水，读者在读的过程中才会觉得真实感人，才会热泪奔涌秉烛夜读。
从小说创作而言，作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”，但这种激情又必须有所节制，切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑，那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说：“在文学创作过程中，不受节制的激情只是激情而已，而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”，否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶，那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”，会因为主人公的跳楼而跳楼。
写出真实，不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中，我们也常常有这样的体验：有时，一些记述真实生活的文字，读起来反而味同嚼蜡，有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别，有些事在生活中毫无疑问是真实的，而一旦被写成文字，冠名于小说，就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术，小说虽然取材于生活，但一定要高于生活。而这个“高于生活”，便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。
写小说就得虚构，如果不虚构，那就正如作家张天翼先生指出的：“一个作家要是只限于写真人真事，那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说，如果从读者的角度去说，当我们读《西游记》《聊斋志异》时，明明知道它们全是虚构的，却在心底依然被其感染感动，或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节，却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等，这就是艺术真实的魔力或曰魅力。
对生活进行艺术的加工，这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构，在虚构中倾注真心真情，这便是小说创作之核心。实者虚也，虚者实也，虚虚实实如能恰倒好处，纵然假，也足以以假乱真，无人质疑。
自由创作作文【六】
走进家乡的天地，金黄色的麦子被风吹着左右摇摆，蓝天白云间不时的飞过几只鸟儿，迎面吹来的和风，因为长时间侵泡在麦香中沁人心扉，让人陶醉不已。
家乡的田里每年夏季，都有各种昆虫的在唱和着，尤其以蛐蛐的声音听来最为悦耳。听，“蛐、蛐蛐、蛐蛐蛐”，这里有一只大蛐蛐在歌唱着，这声音引来我和小伙伴们的注意力。低头观察，我发现了一个洞穴，我小心翼翼的打了个手势让伙伴过来。其中一个小朋友手里拿着一个蛐蛐罐，看他那激动的眼神，他有多么多么想抓到这只蛐蛐啊！
家乡的河里有许多的鱼，河水清澈见底，水面经风姑娘的手轻抚过去，立刻展现出波光粼粼的样子，远远看去，就像一块在阳光下熠熠生辉的绿宝石。记得有一次，我和一个小伙伴在小河里抓鱼，我们两个同时看到了一条鱼在水中游荡，我学着电视里的方式猛地一扑，鱼没有抓住，自己还变成了落汤鸡。我倒在水中，还没有来的急爬起来，就看那个小伙伴也冲着那条鱼追去，一个不留神，被一个石头绊倒，倒在我的身上，我们两个又痛，又凉，浑身上下都湿透了，那条鱼却好像调皮的摇摇尾巴，转眼间就游远了。
家乡有很多我童年的美好回忆，真是说也说不尽，想也想不完。虽然我的家乡在农村，虽然我的家乡没有让人陶醉的风景，但是我还是非常的喜欢，哪里毕竟是我出生和成长的地方，所以，我爱我的家乡。
自由创作作文【七】
那是在柳江古镇，我和同伴们在完成了写生创作到处闲逛之时，突然发现了一个转糖画的摊点，大家蜂拥而上，看着伙伴们兴高采烈大快朵颐的样子，我突发奇想，于是我对摊主说：“能让我亲自操作一次吗？”没想到他竟然答应了，我选择了马，因为马是我的吉祥物。我用小铜勺舀了一勺糖汁，由于我是第一次做，非常紧张，手都不听始唤，抖得厉害，糖汁溅在木板上，到处都是，根本不成图案。我拿出了钱对摊主说：“我能再试一次吗？”他同意了。这次我定了定心神，稳住了双手，可是马在头脑中的形象变模糊了，于是我的作品成了一半像马，一半又什么都不是的东西，我沮丧极了，这么简单的东西我怎么做不好呢？这时摊主对我说：“小兄弟，你是第一次做糖画吧！来，让我来教教你。”他先向我介绍了一些做糖画的基本要领，然后递给我一张马的图案，让我在一边临摹，然后他示范起来了。只见他执勺在手，静气凝神，流糖如丝，灵巧的手腕抖、提、顿、放，时快时慢，时高时低，倾刻间一匹骏马跃然于木板上。哇！我叹服啦！于是我老老实实地开始临摹图案，直到马的图案在我头脑中越来越清晰，于是我又走上了操作台，心中默念着操作要领，学着摊主的样子，开始了创作。啊！我终于成功了，我实现了儿时的愿望。
拿着我这幅最得意的创作，我明白了：一分汗水，一分收获的道理。
自由创作作文【八】
清明节的前一天，妈妈带着我回了一趟老家，走在环乡的公路上，汽车向前行驶着，公路两旁的小树却往后跑着一闪而过……
妈妈把车停下来，绿油油的草地上长着各种各样的小花，有的我知道叫什么名字。有的我不知道叫什么名字，妈妈教我认识了紫菜花，还有蒲公英花，还认识了小蒜苗，这可是天然的，妈妈告诉我：“它的营养价值可高了。”我和妈妈就挖了些。
回家的路上我看了麦田，麦田里的麦苗绿油油的，就跟风景画里的麦苗一模一样。在往前走，看见了一块油菜田，妈妈把车停下来，让我仔细观察油菜的花和叶子，我拿着放大镜，就像一个大侦探一样，仔细观察着油菜的叶子，油菜的叶子长得太奇怪了，我在想像什么呢？忽然，想起来了，这不就像《西游记》里的铁扇公主的芭蕉扇吗？这简直就是真的芭蕉扇。然后观察油菜的花，金黄色的油菜花在阳光的照射下，显得比向日葵还美。我看到蝴蝶在油菜花上翩翩起舞，我要是其中的一只，那该多好啊！
我们开车继续往前走，透过车窗，远方一排排茂密的松林，隐隐约约能看到浓林密处一座座山野别墅，偶尔有轿车出来驶向蜿蜒曲折的乡间公路；通往曲梁水库风景区。远远望去，阳光照射在水库清澈的水面上，湖水变得五光十色，美丽极了；一座银色大桥横贯南北出现在湖面上方，这是郑州通往绕山的高速公路桥；川流不息的车辆成了这里一条亮丽的风景线……
家乡的风景太美了，我爱我的家乡……
