西周到汉朝的历史作文【一】
五千年光阴转瞬即逝，中华大地上经历无数朝代，有长有短，有强有弱。多少次的午夜梦回，我幻想自己生活在那或国富民强，或战火纷飞的年代，体验那与众不同的封建生活。
汉朝，由刘邦灭秦朝，败项羽而一手建立，分东汉和西汉两个阶段，历经四百余年，最终以曹丕代汉称帝而结束了大汉的基业。
如果我生活在汉武帝刘彻那个年代该有多好啊！我会苦心习武，读各家兵书，目的只有一个——与霍去病、卫青一同并肩作战，共抗匈奴，在那硝烟中体会战争的残酷。
练习之后。我会去京城，考武状元。接着先收拾一些恶徒，救助一些穷苦百姓，让他们对汉王朝重新有信心，以安民心。
或许还会有一些人可以为我所用，与我一同实现理想。
如果我考上了武状元，自然会得到武帝的.召见，还可在兵部谋个一官半职，如此这般，等匈奴来攻之时，我便可请求出战，战胜之后，由于立功自会升官。到那时，我便可用得到的赏赐招兵买马，将他们带上战场，与匈奴激战，如若胜了最好，或许还会官至将军，我便可与卫青、霍去病等人共保江山，辅佐武帝。我的理想便可实现。败了，便隐居在那青山绿水之间。
虽然这只是不切实际的幻想，但我真的希望我可以回到汉朝。也许有一天我真的可以回去，亲眼见到那大汉王朝的辉煌——昭君出塞，卫青大破匈奴，霍去病以少胜多……又或许，这一切的一切，都是不可能的，我根本不可能回去，但在我心中仍有一个念想：我可以见到那只有书中才有的——大汉王朝！
西周到汉朝的历史作文【二】
进入景区后，我们先买了灯展的门票。穿过一个拱门，流光溢彩、美轮美奂的画面就呈现在我们面前，水池中央，硕大的富士山造型的灯展在夜幕下更加光彩夺目，围绕着富士山灯展的是音乐喷泉，随着美妙的'旋律响起，喷泉时高时低，时大时小，灯光、喷泉、音乐，震撼着我的听觉和视觉。音乐喷泉的旁边是漂亮的“七仙女” 和“荷花池”，一条条“小金鱼”在荷花池里若隐若现。突然，前面一只恐龙张牙舞爪地站在那里，吓得我停下了脚步，哥哥跑过去一看，原来是一个恐龙造型的灯展!我们又沿着长长的灯展走廊一直往前走，有“蝴蝶” ，有“花朵”，有“五角星”，有“满天繁星”，还有“企鹅”，“孔雀”……
看完灯展，我们来到了“文艺园”。各种各样的东西真是琳琅满目，应有尽有，有卖玉器的，有卖石雕的，有卖玩具的……不过我对这些可不感兴趣，倒是街边的一些仿古的器具让我不时停下脚步。走着走着，前面的哥哥像是发现了“新大陆”，大喊一声:“赶紧过来”!我跑到前面一看，立刻来了精神，原来这里是“拓展训练”的地方，梅花桩，吊桥，吊环，独木桥……我先走了比较简单的梅花桩和吊桥，然后就开始挑战独木桥了，我站在独木桥上一点一点地往前移，快到中间的时候我害怕极了，下面都是水，我的腿开始有点抖，可我还是坚持了下来，顺利通过了独木桥。看来世上无难事，只怕有心人!
不知不觉，夜已经深了，一阵清爽的山风吹来，我仰望满天的星斗，像是快要睡着了……
西周到汉朝的历史作文【三】
一进入西太湖景区，我就被眼前的一幕给惊呆了：这西太湖的面积也太大了吧！没见着湖的时候我已经能想象出湖的样子了，但当我走向西太湖畔时，又大又宽的湖就呈现在我的眼前。“哇！”我大叫一声，用数学课上学的知识，这湖可以用公顷来做单位，这片湛蓝的湖泊是我见过的最大的`湖泊了。
我头往上一抬，咦，上面那颗球是干吗的？下面还有一根长柱子连着，中间还有电梯，看起来很像上海的东方明珠塔。我带着疑惑问路人，路人高兴地笑了起来：“小孩子，请问你是不是第一次来这里?”我点点头。路人告诉我：“这叫电影塔。”我很兴奋，电影塔一定很好玩咯！我便飞快地跑上前去，不过正好赶上工人在施工，我悻悻而归。
天渐渐暗了下来，我见旁边餐厅前面还有一块绿油油的草坪，我们便伴着朝霞坐在软软的草坪上。柔和的微风像妈妈的手抚摸着我的脸颊，我们一边聊着天一边观赏美丽的晚霞。等到天上的星星闪烁起来，我才依依不舍地离开了这美丽的景区。
今天的出游让我开阔了视野，放松了身心，收获了美丽。等西太湖的周边设施建造竣工，我还要再来一次！
西周到汉朝的历史作文【四】
“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补技术之不及。”这是书中最后说的一段话。
万历十五年，即公元1587年，看似平静的`一年，却有很多不起眼的小事发生。正是这些末端小节，也是将在以后掀起波澜的机缘。
本书详细分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽的一生，一群在历史书里熠熠生辉的名人，却有着相似的悲剧人生，具体的细节就不在这里剧透了。
程朱理学将儒家圣人“周孔”打造成“孔孟”，从孔子想回到过去理想状态下周公制定礼仪的社会，变成现在人们熟悉的“孔孟之道”，“人之初，性本善”。儒家思想从汉朝独尊儒术到现在的发扬光大，成为中国20xx年封建社会的道德标准。本来就是政治家们为了稳定社会秩序使用的手段，程朱理学正是当时儒家的学派的顶点，而说起缘由，其实简单的不能再简单，用一句话说，就是考试考了。能当官才是硬道理。
而这样培养出来的人才，就形成了明朝最强大的集团，文官集团。
万历皇帝因为立太子的事情，被文官集团攻击的体无完肤，原本儒家思想只是统治者为了社会和谐使用的手段，却成为了文官集团手中的利器，导致皇帝三十年不上早朝，刷新了世界吉尼斯纪录，可谓前无古人，后无来者。作为我中华泱泱大国的一把手，居然连死后和谁合葬，立谁是太子这样的事都决定不了，那么谁才是国家真正的统治者?
张居正在任期间大兴改革，整顿吏治，管理监控土地，让国家有了十年粮食储备，正所谓人走茶凉，人亡政息，查抄清算，儿子被逼自***。根本的原因就是改革内容和固有的政治逻辑相冲突。
戚继光大败倭寇，在任期间几乎未尝一败，但是发明的新战法武器无法执行，被文官集团在后方制肘，在万历十五年默默死去。
这其实不是他们个人的悲剧，是时代的悲剧，是一种困境，儒家思想教条主义的困境。万历皇帝死后20多年满清入关，结速了汉人统治的最后一个封建王朝。
最后，中国没有西方中世纪的宗教之争，但并不代表没有宗教，实际情况是，孔孟之儒家，便是中国千百年的垄断宗教，而文官者，名位公仆，实为统治者。文官集团虽然以孔孟教条自居，但对教条从来是以工具视之，其弘扬、遵循与否，取决于与自己的利益相符。这本书深刻描写了万历十五年这一年间六位具有失败人生，且红遍历史长河的著名人物被文官集团利用孔孟之道裹挟下的无奈人生，更利用“大历史观”通过六人展现地历史的侧面，将明朝的灭亡成为了这一年“蝴蝶效应”下的必然!好书!非常值得多读、细读!
