分担与分享是人生中的调味品,使我们收获无限的乐趣。敢于分担,乐于分享使我们吸取了生活中的哲理。播撒了快乐。
小时候的自己对分享的意义就只是在一起分享吃零食,然而分享并不止于此。分享就像那高挂在于空中的明亮耀眼的太阳,照耀大地,让地上的生物充分享受到它的阳光;
分享是一种美德。当你对身边的人交谈着你的喜悦,而他们也会沉浸在这欢快的气氛里,会全身心的沉浸于这片喜悦天地中;当你对身边人倾诉伤心事情时;他们也会被感染,从而安慰你,将你的悲伤淡化。
分享,它是美的,它是醉人的。它可以将你的快乐分享给别人。它是那么的珍贵!
从懂事开始,分担不再是幼时在考场上互传纸条的无知;不再是少年时被人欺负后叫一群所谓的朋友一起拼命。它是一种精神的拥有;它是让我们见证友谊,让我们感动的源泉。
分担是一种感动,当你在工作中手足无措时有一双温暖的手为你分担,解忧。分担,它让我们能更快乐地在朋友相处在一起。让我们活的更自由。
不管是分担或分享,那都是必不可少的。尽管他不是一种义务。尽管它不是一种随心。他却凝聚了心灵的美好。
分享,是冬日里的暖阳,给予你温暖的拥抱。
分担,是疲惫时,朋友的一只手。
去分享,是一种思想的深度。
去分担,是一种博爱的境界。
快乐是分享,疲惫是分担。学会分享分担,我肩负一份责任。
有一句名言说:“痛苦与人分担,痛苦便会减半;欢乐与人分享,快乐便会倍增。
分享是人们和谐相处、团结友爱是真心诚意的催化剂。分担是在自己困惑时的航灯,点亮你前行的路;是在自己堕入黑暗时的光明,在迷路时指明前进的路;是在自己气馁时的加油站,在绝望时抚慰你的心灵。
分享是一种美德,当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也是弥漫在你的欢乐中。它能使你忘却前一秒的痛苦让你全身心地溶入这一片喜悦的天地。它是多么美好啊!以至于它那么珍贵、那么稀有。
分担是一种感动,当你正措手不及的忙着工作时有一双温暖的手愿意帮你解忧。这是雪中送炭,也是弥漫于人世间的温暖。是它让我们能够快乐的和朋友相处在一起。让我们活的更潇洒、更自由。
可是在现实生活中却是:自己的痛苦人人都想让人分担,而自己的欢乐却人人都怕被分享。因为这种心理作祟,不但不能使欢乐增加,反而因常常怕别人分享自己的欢乐而想方设法为自己的欢乐加密,结果在这种担心中消耗了不少时间、精力和智慧。
可见在现实生活中,我们必须要搞清楚:什么是该保密的、独享的,什么不但不能保密,反而必须要公之于众,主动与大家分享。比如自己拥有新的学习资料,应该主动推荐和借给同学,与他们分享,相互竞争,共同提高学习成绩。
在竞争不断加剧的今天,我们必须要学会交流、学会分享、学会分担、学会取人之长、补己之短,更要容人之短。
正如“赠人玫瑰,手有余香。”当我们分享了自己的快乐和收获时,我相信快乐的不仅仅是自己,还有我们的朋友、亲人。时常把自己的快乐、自己的收获、自己的想法告诉同学和家人。在自己高兴的同时也让他们感到高兴。让他们为我的进步感到高兴,更会因为我有这种分享的行为而感到欣慰。
白居易曾说过“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”说明的正是分享的道理。比尔盖茨说:“当你分享出自己的财物时,你会收获的更多,生活中我们往往分享的很少,但却收获了很多。收获的不是物质上的,收获的而是友情、是亲情、甚至是爱情。而这会是我们一生的财富。
分享和分担是不可分割的一对矛盾体,二者既相互区分,又相互联系,懂得分享和分担是一种生存的智慧,是一种生活的艺术。学会分享和分担,才能把握先机,站在人生的制高点,创造出辉煌的业绩。
分享,可以拉近人们之间的.距离;分担,可以拉近心灵之间的距离;分享与分担,伴随着我们每一个人共同走过生命的旅程。
发达的科技如巨人手臂一般将人类推向了生物链的顶端,人类的智慧是伟大的、耀眼的、惊人的;但人类的心是狭窄的、自私的、阴暗的。
人自诩高大,丑恶的嘴脸只在四下无人时显露或在恼羞成怒时“惊现”。人是虚伪的,自认为自己纯洁如纸。人也是险恶的、贪婪的和自欺欺人的,以“消耗掉地球时,反正还有宇宙”的想法欺瞒自己,进而更加大为度来采伐资源﹑消耗资源﹑索取能源。人类的繁荣是建立在消耗上的,是建立在逐渐减少寿命的地球母亲上的。每年每月每日每时的不懈努力下尽情地开采着地球上的资源,数万吨﹑数百万吨和数千亿地资源采伐出来以供人类的消耗。
所以,我们要学会分享,或者学会担当。
既然人类已经站在了所谓生物链的顶端,掌管着地球“大势”的进退,那为什么人类不可以去分享这些资源呢﹖
是的,我们可以通过网络或者其它途径获得这些信息——某某组织捐献多少钱;某某几十年收养流浪狗和流浪猫;某某组织游街抗议“核武器”的使用;或者是某某明星捐献山区儿童多少的钱;某老大爷用捡垃圾的钱来捐给孤儿院。
由这些事件可以看出,无关富贵、无论什么年纪、无论什么职业和组织者可以分享资源,也正在实施这一行动,但这远远是不够的,这不能从根本上解决这一问题。
所以我们还要有担当,学会担当,担当身为“顶端者”应尽的责任。那么,问题来了——担当是什么﹖什么才是担当﹖我们每时每刻都在消耗食物提供的营养来完成一切动作,作为其运动细胞消耗的供给,我们是碳基生物,所以许许多多的人就由各种各样的原因,各式各类的借口,来以动植物为食而不会感到愧疚。就比如我们所夸赞的忠厚的水牛,也不还是口中的一道菜;忠诚的狗这一类人们所喜爱的动物,人们也是吃得津津有味。或许你会说自然界的动物不加管制会泛滥成群、破坏生态平衡、彰显出自己的伟大么!所谓的生态有序的场面只会是人类的臆想的产物了。
既然如此,我们人类便应该加在力度制约破坏生态的企业或工程项目信用,并极少使用它们。真心关爱大自然,而不是爱大自然的能源、资源,研究出更加节能环保的设施,做出更多环保方面的举措。等这一类方方面面的实施发展,建立更加完善的社会体系,不以物质奢华为荣,做出更多的措施来节约资源。
以上都只是环保节能的一小方面,人既然是突破出生态食物链的生物,那么也要负起保卫自然、保卫地球这一项重大使命,这也同时是在保护自己的家园和人类自己的财产。
分享不能面面俱到,担当也只会承担一大部分的责任,所以我们既要分享资源,也要担当自身的责任,这才能做出更大更面的步伐,生命也将会存在以更持久,更完美地呈现在我们的身边。
分享的是快乐,这是你可以行使的一种权利。曾经有一个父亲问他的三个儿子说:“如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉呢?”大儿子和二儿子的回答都不能让父亲满意,而小儿子思考片刻说道:“我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着吃,这样就会很快吃完而不浪费一个桃子。”父亲对这个回答十分满意。故事中的小儿子就是现今联合国的秘书长潘基文,他曾在不同场合说起桃子的故事,在我们与别人分享的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。“赠人玫瑰手有余香”,其实很多时候与别人分享,不仅不会使自己损失快乐,更是会给别人带来一个好心情。成长路上的快乐雀跃,少不了他人的欢欣鼓舞。
分担的.是勇气,这是你可以肩负的一种责任。马克思一心为人类事业而奋斗,却一贫如洗,连最基本的生活也没有保障。恩格斯救济了他,帮助他完成了《共产党宣言》,为全人类的解放事业做出了贡献。正是因为恩格斯帮助马克思分担困难,马克思才能顺利地完成巨着《资本论》。如果没有了恩格斯,或许马克思贫困交加就会放弃自己的事业,那么历史就将被改写。每个人总会遇到难事,当他人遇到挫折时,你勇于帮别人分担,也许成就的就是一份大业;在你遇到困难时,有了你的投之以李,他人也必能报你以桃施以回报,帮你排忧解难。每一次为他人分担的一星点,必会累积成我们成长路上前进的助力。
与他人分享是容易的,但要替别人分担却是对我们的一种考验。究竟是要“分享,还是分担”,也许这不再是个问句。在刘备只有三千兵马的时候与卧龙先生相遇,三顾茅庐请其出山。以孔明的才华,投靠势力更为强大的曹操、孙权都将受到重用,但他愿与刘备同甘共苦,直至建国立号,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。两人风雨同舟,从共担创业路上的艰辛到分享建立大业后的荣耀,始终不离不弃。既能分享,又能分担,成功的路上需要的就是这份担当。
高尔基曾说:“假如你有一份快乐,与朋友分享得到的将是双倍的快乐;假如你有一份悲伤,与朋友交流,那么就只剩下一半了。”然而在生活中却往往是:总想着让他人分担自己的痛苦,却害怕与旁人共享自己的欢乐;亦或是总想着分享他人的快乐,却不愿分担他人的痛苦。因为这种自私的心理作祟,不但不能使我们的欢乐加倍,反而会导致痛苦无处宣泄。辅车相依,唇亡齿寒,只有同甘共苦,只有分享并且分担,才能让每个人真正能得到自己期望得到的。给予,将收获更多,我们的成长路上需要分享,更需要分担,做一个有责任有担当的人,勇于去面对遍布荆棘的人生之路。
每个人都有一份属于自己的责任,需要我们自己去担当去完成,只有当我们承担起了自己的责任时,才能够把事情做好,就像老师的责任主要是传授给学生知识,警察的责任主要是维护社会治安,清洁工人的责任主要是打扫卫生。
当今社会最需要的是责任心强的人,只有每个人都积极的去承担自己的责任,才能把各项工作做好,我们的社会才会有所进步,一个人想要赢的他人的信任,就要在他人面前树立起威信,就必须要有责任心,比如:美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃,人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡,闯了祸的男孩向父亲承认错后,父亲让他自己说:对过失负责。可他没钱,父亲说:钱我可以先借给你,但一年后还我。从此,这个男孩就开始艰苦的打工生活。半年后,他终于还给了父亲12。5美元,这个男孩就是后来成为美国总统的里根。我不知道,没有经历这件事里根还是不是现在的里根。但我知道,他父亲的.所作所为是让他犯了错就该勇于承担后果,不逃避不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无尚的灵魂和坚不可摧的力量。一个班的班干部,想要在班上树立威信,就要让这班级团结起来,那么她自己必须以身作则,必须担任起一个班干部的责任,这样才能使同学服从、信任、佩服她。其实并不难,需要一步一个脚印认真去做,必定会成功的!
家是我们的港湾,当你再成长的旅途中失去方向的时候,家的塔灯饰永远不会灭的。我的成长起源于家,最后是否落叶归根于家呢?父母是我们的蒙师,我们在即将踏入社会,离开家的时候,是否可以想象自己可以为父母做些什么了呢?成长需要担当,即将长大成人的我们是否负起了父母的责任呢?答案是肯定的。我们在父母的庇护下快乐的成长,而父母却在日渐变老。时时刻刻想着父母,为父母做些什么,并不仅仅是我们的责任了,而是一个心态。
只有勇于承担自己责任的人才会受到他人的尊重和爱戴,才会使自己走向成功之路,而一个不负责任的人就如人们眼中的沙粒,责任与担当是我们每个公民必须做到的事,只有我们每个人都勇于承担起自己的责任,我们明天才会变得更加的美好。
农夫甲和农夫乙一起走在路上,农夫甲忽然发现地上有一把斧头,就跑过去捡起那把斧子。想带回家占为己有。农夫乙说:“我们发现了一把斧头。”
农夫甲认为这把斧头是他发现的,应该归他所有,就对农夫乙说:“你刚才说错了,你不应该说‘我们发现’。因为这是我先看见的。”
过了一会儿,遗失这把斧头的人走了过来,这时候农夫甲说:“怎么办?这下子我们就要被他捉到了。”
农夫乙说:“你说错了,刚才你说斧头是你发现的,现在人家追来了,你就应该说‘我快被他捉到了’,而不是说‘我们快被他捉到了’”。
这个小故事告诉我们一个道理:只想占便宜的人,不会得到别人的帮助。朋友之间,一旦不愿让对方分享你的成就,就不能要求对方帮你分摊痛苦。
所以,我们要乐于分享,也要勇于分担。
人生不能缺少分享。懂得与他人分享,生活才更快乐;懂得与他人分享,身边才有朋友;懂得与他人分享,人生才更精彩。
人生更不能没有分担。乐于替他人分担,才能真正感悟到什么是担当;乐于替他人分担,胸怀才能愈来愈宽广;乐于替他人分担,脚下的路才会越走越宽,朋友才会越来越多。
生活中有流岚、虹霓、阳光、成功和快乐。如果我们自己拥有这些美好的东西,尽情享受的的时候,也能大方地与别人分享,那么,别人也拥有了你的快乐,你的快乐不就翻倍了吗?你身边朋友也就因此而越来越多的。当他们有了快乐,也会和你一起分享。这就是古人说的“独乐乐,不如众乐乐的”的道理。而你乐于与人分享的结果是:当你的生活中遇到寒潮、风雷、霹雳、失败和痛苦时,曾经与你分享过快乐的朋友,会在第一时间伸出他们温暖的双手,与你一起面对所有困难,分担你的一切不幸。这时,你定会感到,失败和痛苦并不那么可怕。因为,有那么多的朋友,在你的身边。你一定会很欣慰:你并不孤单。这正如培根所说:当你有一个快乐时,告诉朋友,一个变两个;当你有忧愁时,告诉朋友,忧愁只剩一半!
当然,生活中也会有另一种情况存在:当你有了成功和快乐后,生怕别人知道,更不用说与人分享,只是一个人躲在没人的角落里偷着乐。没有人知道你的.快乐,也无缘分享你的快乐。你的身边,朋友会越来越少,你的快乐,也会越来越少。而一旦你遭遇挫折或失败,生活充满痛苦时,你连一个可以倾诉的人都没有;而当你身边的人有了快乐,他们举杯相庆,共同分享快乐时,你也只能形单影只,踽踽独行于他处:他们的快乐,与你无关。因为,你没有朋友,没有可以和你共分享同分担的朋友!你不懂:没有分享,哪来的分担。你当然更不懂:为什么赠人玫瑰,手有余香。
故事中的农夫甲心中只想到自己的小利益,所以最终得不到农夫乙的帮助和分担。因为分享是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少。
再看下面这个镜头:
非洲草原上,一只狮子正向一只狼发起进攻,当那只可怜的狼快要成为狮子的美餐时,从周围冲出了无数只狼。它们团团围住狮子,不停的撕咬。最终,被追的狼得救了,而狼们也美滋滋地分享着这顿狮子宴。
从中,我们看到的还是分担与分享。动物尚且懂得分担也分享,更何况我们人类呢!
所以,要学会乐于分享,勇于分担。这样,我们的生活才会更加绚丽多彩,我们的朋友也才会遍天下。
纵然我只是宇宙间一颗毫不起眼的尘土,只是世间万物中的一株普通的小草,只是风尘仆仆中无意间洒落的一片枯黄的落叶。我却有人间分享与担当的胸怀。
——题记
与别人分享快乐,你的快乐就会加倍,与别人分享快乐,你的快乐就会加倍,雨别人分享痛苦,你的痛苦就会减半。我们要学会分享还是分担。
不知从何时起,分享不再是幼时一起吃零食的喜悦;不再是儿时一起快乐一起疯闹得洒脱。它是人世间最美的付出,分享是一种美德,当你和周边的人倾图你的喜悦而他们也弥漫在你的欢乐之中。它能使你忘却前一秒的痛苦让你全身心的融入这篇喜悦的天地。它是多么的美好啊!
一档热门的真人秀节目《爸爸去哪儿》中曾有这样一组镜头,六个小朋友被分成三组,两两进入一个房间,桌上有两个碗,一个碗是节目组准备的早餐,另一个是空的。而这三组中,其中两组都有一个小朋友吃不到早餐,另一个是空的,用意明显得很,是让孩子学会分享。而这三组早餐,其中一组都有一个小朋友吃不到早餐。最后一组又遇到了另一个问题——早餐太难吃了。而这两个小朋友却没有多做思考,一人一半吃完了早餐,这又是另一个话题——分担。
年纪还小的我们,是否总是这样,不懂得怎么去关心身边的人,是否总是把我们让别人为我们分担的事,当做是我们对别人的一种分享。年少的我们,所担当的东西太少,而又总是要求别人为我们分担。比如,我们总是要求父母帮我们做这个,做那个,并且把他们无条件的付出看做是理所当然。从我们出生起,父母就把他们的所有认为是好的东西都分享给了我们,因为学习上的压力大,他们还为我们分担了生活上的压力。这才是真正的分享和担当。
当然,成长这条道路是自己去走的,是分享还是担当,都是自己的选择。
农村是人类文明的起源,黄帝教人们农桑才有了社稷。正是你挑水来我浇田的田园生活哺育了华夏文明生生不息;城市是人类文明的里程碑,当有人放下了锄头,专门从事于农产品的交换时,城市出现了。城市文明的光芒是来自田头的星星之火点燃的,更需要来自田间的柴草才能够薪火相传。
很多人喜欢写这样一类的比较城市与农村的文章,他们把城市比作是人生奋斗的舞台,在城市里摔爬滚打,只为有一天能出人头地;乡村是抚慰失意人的鸟巢,可以在那里调整心态,获得力量。前者是入世的门槛后者是出世的幽径。难道事情可以演绎得像他们文章中所云吗?非也!人们的错误认识往往来自于不了解!
曾经有一首《田垄乡径,带我回家》的乡村音乐撩拨了我的心弦,我也曾幻想像歌中唱的那样,骑着车顺着熟悉的泥路,来到我嬉戏的稻田,心中蓦然升起恍如昨日就已归来熟悉感,这样的确很美。直到有一次我亲自走近了它,想要大口吞噬泥土芳香时,却被农村的衰败呛痛了!幻想中童话般的仙境与现实差距如此之大!我从一个牧羊人身边经过,看到的是他满脸的木然,羊在吃草,他看着羊吃草,一天天重复着,这可能就是他的全部生活.田野是美丽的,田边的一间木屋也别有韵味,但我敲开屋子的门后,它便不再是眼前的风景:昏暗的屋中竟然住了一家人,原来关牲口的地方也能住人,久居城中的我算是开了眼界。在想象中应该是清澈见底的小河上浮满了油,竟然还有村民在河边淘米洗菜。
我不愿再看下去。现实,严酷的现实!城市的崛起与农村的衰败竟然是等价代换!老子说:大道出,有真伪。此言不假!三农问题的提出决非是心血来潮而是迫在眉睫!相比有些作家在提倡田园试的诗意栖居,李昌平先生的`一句:农民苦,农村危急,农业危险。才是来真切地来自底层的呼喊。如果农村衰败了,所有找寻诗意生活的脚步将踏上虚无!
中国曾经以它极盛的农业文明富甲一方,而今,农业出口大国的身份一落千丈,东北的致富法宝金豆成了滞留家中的苦命豆,有着传奇身世的超级水稻也不得不向泰国米低头,甚至不从国外进口粮食,国人就无法养活自己,撑起我们腰杆的湖广粮仓频频告罄。
农民常常这样教育自己的子女,只有学习成绩好才能鲤鱼跳龙门,摆脱着贫困的现状。若果真象某些作家所说的袅袅炊烟,衣食无忧的农家生活又为何产生2亿多的浩荡农民工大军?每天在城市的华灯初上时,我都会感慨城市的繁华,如没有匍匐在城市底层的民工,何来一片灯红酒绿?
从有了农村和城市,就是富人居城中,贫者耕田间。差距由此拉大,矛盾从中滋生,于是耕者发难,祸患起于田亩之间,一场轰轰烈烈的农名革命,两处易主。就连***的工农武装割据的道路不也是从中悟出的吗?
虽居城市,但我不敢忘记农村!
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