1、举行会礼,穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所,举行盛大的仪式和庆祝活动。
2、宰牲,一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰***的牲口,牲口要求必须健康,分骆驼、牛、羊三种,根据家庭的经济情况来决定。宰***后的肉要分成三份,分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。
按照传统的规矩,穆斯林在宰牲节这天清晨沐浴更衣,到清真寺做礼拜、上坟缅怀先人。节前,穆斯林家家户户打扫干净,制作各种糕点,炸油馓子、烤馕,做新衣裳,为节日做好准备。穆斯林从清真寺做完礼拜之后,便回到家里***牛宰羊,煮肉做饭,施舍穷人,招待来宾。青年男女有说有笑,载歌载舞,开展各种庆祝活动,节日期间洋溢着欢乐的气氛。
古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔和乌孜别克等少数民族的盛大节日。
“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。
传说很久以前,阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉,并受到安拉的启示,要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭,以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷,正要把儿子依斯玛义***死时,安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏,派天使送下一只羊,代替了易卜拉欣之子的牺牲,这就是宰牲节的来历。以后每年这一天,阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭,相沿成俗。伊斯兰教成立后,承认先知易卜拉欣为圣祖,并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的`日差,故每年古尔邦节的公历日期不固定。
按照传统的规矩,穆斯林在古尔邦节这天清晨沐浴更衣,到清真寺做礼拜、上坟缅怀先人。节前,穆斯林家家户户打扫干净,制作各种糕点,炸油馓子、烤馕,做新衣裳,为节日做好准备。穆斯林从清真寺做完礼拜之后,便回到家里***牛宰羊,煮肉做饭,施舍穷人,招待来宾。身着节日盛装的维吾尔人要相互拜节,过去有成见的人,在节日里见面时也要互相问候,并消除隔阂,言归于好。青年男女有说有笑,载歌载舞,开展各种庆祝活动,节日期间洋溢着欢乐的气氛。
新疆之旅,让我结识了一位隐藏于山野间的人,但它不是羞涩的,而是清爽的。
本来要坐飞机,但大家都想多看些风景,我们便临时决定越野离开乌鲁木齐,前往伊犁的途中游玩赛里木。一路上颠簸不平,车轮下的土地也十分泥泞。没几个小时,我便暗喃:“这个该死的破烂地方,以后打死我也不来了!”没多久,一个很大的湖从车窗外映入眼帘,曹叔叔说着就是我们要游玩的赛里木湖,而且赛里木湖是一个完全由雪水积成的湖,湖水非常纯净,没有一丝一毫的杂质。我半信半疑的下了车,“哇!”我不由得把嘴巴张的老大叫出声来,感觉自己活像个乡巴佬,“想不到这破烂地方还有个这么漂亮的湖呀!”湖边是一条雪白鹅卵石铺成的窄道,在四周绿草的陪衬下显得很清新,我们一行人都脱了鞋袜,下到了鹅卵石路右边的游人戏水区(这里隔一段时间就会有人来给游人戏水区清除杂质,更换净水),尽管是阳光刺眼的盛夏,但湖水却冰凉凉的,透彻心扉,踏着雪白的鹅卵石,沿着湖岸走了一会儿,身心放松了许多,略加清凉的风时不时地迎面吹来,长发飘扬在风中,清爽极了,“啊,谁呀!”
有人朝我眼睛上泼了几滴冰凉的湖水,“是我!咱俩泼水玩吧,给娱乐了又凉快了,一举两得嘛!”“还挺有道理的嘛!”我梦罗泼起水来,溅起的水珠晶莹剔透,给这个酷热的夏日增添了几丝清爽。玩儿了一会,我和梦罗坐在鹅卵石小路上休息,我便盯着赛里木神秘的面纱瞧了又瞧。这下,我还看出名堂来了呢!湖水有好多颜色,最远处是深蓝色,近一点是蔚蓝,再近些时淡蓝与天空相衬,近处湖水不是蓝色的了,而是一条细线般的嫩绿色,嫩绿的纽带联结的另一端是金黄色的,有一块游泳池大小的湖水还呈橘红色,边上陪衬的零星蒲公英还有些很飘零的感觉,向湖中绿色的小岛望去,顶端还有一个屋顶是棕红色的建筑,在云雾的缭绕下若隐若现,可望不可即。
天有不测风云,没多久就变天了,我们这一行人不得不再越野前进了!但我记住了这份来自于山野的清爽,也记住了这个隐于山野、清新脱俗、一尘不染的娇媚赛里木。
大约公元前2000多年,生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊布拉欣,他是一位诚实的人,一生遵守他的誓言,为了信仰安拉独一,放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵,他冒火刑之险,走上流亡之途,耗尽了青春年华,致力宣扬安拉的正教——命人行好,止人干歹。在他已到八十六岁时,非常渴望能有一个儿子。安拉满足了他的要求,赐予他一儿子,取名“伊斯玛仪”。为此,他非常感谢安拉赐予他的恩惠,十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪,希望他成年后能为安拉的正教和人类社会做出点贡献。
在经历许多的患难之后,伊布拉欣又接受安拉对他的一项考验,以此来证明他对安拉的爱,是否超越了他对周围事物之爱,这个考验就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对他的考验,他对自己的爱子伊斯玛仪说道:“‘我的孩子啊!我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’,他说:‘我的父亲啊!假如安拉意欲,你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了,他把他的前额按下去时,我呼叫他说:‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境了’。我就这样报赏做好事的人,这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他,我使他(享誉于后代之中,安宁在伊布拉欣上。”(37 :102-109
为此易布拉欣将儿子带到麦加附近的米娜山上,正当举刀宰***儿子时,天使哲伯衣勒奉安拉之命降临,送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了纪念这一事件和感谢安拉,先知穆罕默德圣人继承了这一传统,列为朝觐功课礼仪之一。教法规定:凡经济条件宽裕的穆斯林,每年都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。其他各国各地区的穆斯林在10日至12日宰牲,期限为3天。超逾期限宰牲无效。穆圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示:“我确己赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牲”(108: 1-2。穆圣顺从主命,效仿伊布拉欣宰牲献主,于伊斯兰教历之年(公元633年定每年的12月10日为会礼,即今古尔邦节。
新疆位于中国西北边陲,是中国五个少数民族自治区之一。面积166万平方公里,是中国陆地面积最大的省级行政区,占中国国土总面积六分之一。这次我们用半个月的时间,游玩了新疆以天山为分界的北部地区,从这次游玩中间,我真真正正地体会出了新疆就是一个字“大!”
我们先从它的土地面积说起。成都常见的高速路,大部分单边是三车道(不包括应急车道),可是新疆那边的高速路,经常看到单边五车道及以上(不包括应急车道)。每当我们的车在新疆的高速路上行驶时,就会感到特别的畅通。
大家都有在馆子里吃过面条吧?常人吃的一般都是二两,可是在新疆,连吃的最少的人起码是三两以上,甚至还可以免费加面。在新疆,装菜的盘子起码是成都的两到三倍。显然这次出去旅游我们没有经验,第一餐,我们按成都的量点新疆的菜,当我们看到一份菜的分量时,全都瞠目结舌!我们异口同声:“这是一份菜吗?我们吃得完吗?”在菜还没上齐的时候,点菜的王叔叔赶快到厨房去,把还没上的菜全都退了。退了之后,我们都还是吃不完。老板惊叹道:“这点菜还不够我一个人塞牙缝呢。你们真的吃饱了吗?”说到新疆的美食,一定要提羊肉串。成都的一串羊肉串一块肉大概只有一个弯曲的小拇指这么大,而且还要卖得不便宜。可是新疆的羊肉串是成都的四五倍那么大,才五元钱,我真的是吃爽了!
新疆还有个“大”让我刻骨铭心,就是早晚温差大。早上,只有五至十度,可是中午,室外温度足足有四十度,到了晚上,必须要用被子把自己裹得严严实实的才能感到一丝丝的温暖。
除了这些,还有风大,能把树吹得歪歪斜斜;牲口大,不仅个儿高,还很壮;人高大、馕宽大、馍厚大……
新疆就是一个字:“大!”
庆祝新疆维吾尔自治区成立六十周年重点影片《我的旗》在新疆人民剧场首映,自治区党委常委、宣传部长李学军出席首映式并讲话。
李学军说,这是一部弘扬主旋律、传递正能量的影片,它将爱国主义的重大主题融于普通百姓的寻常生活之中,把中华民族知恩图报、重信守诺的传统美德和实现伟大“中国梦”的时代精神有机融合。相信通过影片的播映,将充分发挥文艺作品宣传、教育、引导的作用,将我区培育和践行社会主义核心价值观、弘扬新疆精神,树立“五个认同”、“三个离不开”思想起到积极的促进作用。
据悉,该片由自治区党委宣传部、阿克苏地委宣传部、温宿县委宣传部、温宿县文化体育广电局及新疆大森文化传播有限公司联合拍摄,新疆大森文化传播有限公司承担摄制工作,将作为自治区成立六十周年重点影片于9月份在全疆公映,由自治区电影发行放映公司发行。
影片《我的旗》取材于阿克苏地区温宿县普通农民胡达拜尔地·依明二十余年如一日坚持升国旗的真实事迹。通过一位普通农民在边防战士舍生忘死抢救群众英勇行为的感召下,二十余年如一日坚持在村里升国旗的故事,弘扬了爱国主义、民族团结、军民团结的时代主旋律。影片在充分尊重原型人物生活真实的基础上,用血浓于水的生死情义来呈现军民团结、民族团结的时代价值,充分接地气,充满正能量,具有很强的情感冲击力和心灵震撼力。
据了解,2013年4月起,电影《我的旗》的创作团队多次赴阿克苏地区温宿县,走访胡达拜地·依明本人及其家人、亲属及当地干部群众,搜集了丰富创作素材。于2013年12月21日在温宿县塔格拉克牧场开机拍摄,2015年7月完成制作。
这个暑假,妈妈带我来到了新疆这个“怪”地方,也完全打破了我对新疆的看法,下面,请让我介绍我的新疆之行。
我们乘坐的飞机飞往新疆的省会――乌鲁木齐,下了飞机,一股热干风迎面袭来,因此,在乌鲁木齐宾馆里度过的两个夜晚并不好受,因为又干又热,一致我的鼻子上差了两次“大葱”,干和热是新疆给我的第一印象。
当天下午,导游带我们到乌鲁木齐比较有名的贸易中心“大巴扎”去采购新疆特产,一进到店铺里面,各种奇怪的物品琳琅满目的摆在我们的眼前,导游耐心的给我们介绍,那里有民族乐器、特色食品、还有少数民族各种各样的服装,说到这里,新疆有一“怪”,“男人爱把绿帽戴”――少数民族戴的帽子一般为菱形,以绿色为主,他们认为绿色代表着“生机”,读到这里,你是不是也对新疆感兴趣了呢?晚上,我们在二道桥观看了歌舞表演,通过曼妙的舞姿和刚柔混合之美,演绎了十三个少数民族在新疆这片沃土上繁衍生息的过程,新疆历史的画卷正向我们慢慢展开。
接下来的几天里,我们不仅尝到了正宗的囊、哈密瓜、葡萄干、奶疙瘩等,还感受到了牧民们的盛情,再毡房中,仿佛也能感受到四季的存在,同样也感受到了游牧民族的辛苦。
在高高兴兴的旅途中,我们又将揭开新疆一层神秘的面纱,因为此次要去的'地方因湖怪而著名,不说你们也可能想到了!没错,那就是喀纳斯,8月份,炎炎的时候当北京的天气还是在烈日炎炎的时候,我们早已穿上了秋裤和棉袄。在景区外我们就拿起相机乱照一通,哪怕是一个角落,都有令你意想不到的奇特景观,进入景区,我们在途中乘区间车,发现云雾和山水,形成了一幅自然的风景画,在这里,我才发觉大自然是多么的伟大,爬过1068级台阶,登上观鱼台,俯瞰喀纳斯,好似用绿色的森林做线,碧蓝的湖水做珠,用大自然的鬼斧神工雕刻成一串珍珠项链,这是大自然给予人类的礼物。
虽然还有好多没和大家一起分享,但是相信你们一定被大自然的巧妙所折服,有茂密的森林,还有寸草不生的雅丹地貌,又有寒冷刺骨而又神秘的喀纳斯,还有热浪翻滚的火焰山。大自然的神奇当然不能用只字片语所来表达,在这次旅途中,长了不少的见识,也让我对新疆留下了不可磨灭的印象。
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