我打算在老妈看电视的时候把这三个字说出来。
老妈终于打开了电视,坐在了沙发上,可是我一时却说不出口,我在她身旁绕来绕去,绕来绕去,想着怎样“表白”才好。
“别在这儿走来走去,我要看电视呢!你是不是有什么心事啊?”老妈说。
“没……没……没有。”我有点结巴。
咦?我的嘴怎么不听使唤了?想说“我爱您”,出口的却是“没有”二字。看来要再来一次,而且必须成功。
老妈依然在看电视,我的脸很烫,仿佛所有的血都涌到了脸上。
我深吸一口气,壮了壮胆,神情庄重地望着老妈:“我……”
“怎么了?脸这么红?发烧了吗?”
“我想吃夜宵。”
唉,关键时刻老掉链子啊,又把“我爱您”说成了“吃夜宵”!于是,老妈站起身做夜宵去了。又失败了,下次一定要成功,我暗下决心。
吃完夜宵,我壮足了胆,涨红了脸,对坐在身边的`老妈说:“我……爱……您!”
我猜测老妈可能会说“我也爱你”之类的话。不料,老妈并没有这样说,而是用狐疑的眼神逼视着我,说道:“今天又干什么坏事啦?”我心中的热情如悬河泻水般跌入无底深渊。咋是这样的结果呢?
“我没犯错误。说声‘我爱您’不行吗?”我很尴尬。
“不对啊!你肯定犯了什么错,告诉我,坦白从宽,抗拒从严!”
天地良心啊!真没犯什么错啊!早知道就犯个小错了,起码还能有个借口吧,我想。我无可奈何道:“真没犯错!难道我不可以跟您说‘我爱您’吗?”
“可……可……以,但你好像有点怪怪的……”
唉,她咋就不信呢?
我跑回房间,陷入了沉思。我想,老妈是“刀子嘴,豆腐心”,嘴上虽这么说,心里肯定很温暖吧。虽然看不到老妈的神情,但有一点可以肯定:她的脸比我先前的还红,呵呵,老妈也是羞于表达的人呢。
最近学习了对幼儿的评价这一课程,感觉真是收获了不少。怎样对幼儿进行科学的评价呢?我想在不同的环境应该对幼儿进行不同的评价。在幼儿犯错误的时候,家长或老师认为孩子还小,什么都不懂,不能正确的认识到孩子的错误或者说不能正确处理孩子的犯错。我认为孩子犯错就应该受到应有的惩罚,首先要让他们知道自己的行为是不对的,做错了就应该受罚或者说承当相应的后果。应该去改正自己行为,改正自己的错误。
在我们班,到周末就要对小朋友进行评价,并发小红花,这都成了习惯。每到周末家长来接孩子就会问孩子是否得到了小红花,如果没有得到就会问老师,为什么不发给他的孩子。老师难得解释就全部都发给他们。我不是这样做的。每到这个周末的时候我都很认真的对待这件事情,把一周来做的.好的小朋友先表扬一遍,请小朋友说或老师说他们什么地方做得好。然后就把一周以来犯了错的小朋友请出来,先让他们自己说说自己做错了什么,或者小朋友说说他什么地方做错了,或者老师总结,比如抓其他朋友、打小朋友、抢别的小朋友的东西、在活动中调皮的等等让他们自己和全班的小朋友都知道这样做是错误的,这样做的小朋友是得不到小红花的。并且家长来接孩子的时候问我,我也把孩子的错误向家长交代,望家长和老师一起纠正孩子的错误,并鼓励孩子如果以后改正了下周一定最先把红花发给他。通过这样的评价,我们班的孩子的行为习惯都越来越好了。
我想我们幼教工作者和家长朋友都应该正确看待和处理孩子们的错误,让他们认识自己的错误并改正,做一个好孩子!
最近学习了对幼儿的评价这一课程,感觉真是收获了不少。怎样对幼儿进行科学的评价呢?我想在不同的环境应该对幼儿进行不同的评价。在幼儿犯错误的时候,家长或老师认为孩子还小,什么都不懂,不能正确的认识到孩子的错误或者说不能正确处理孩子的犯错。我认为孩子犯错就应该受到应有的惩罚,首先要让他们知道自己的行为是不对的,做错了就应该受罚或者说承当相应的后果。应该去改正自己行为,改正自己的错误。
在我们班,到周末就要对小朋友进行评价,并发小红花,这都成了习惯。每到周末家长来接孩子就会问孩子是否得到了小红花,如果没有得到就会问老师,为什么不发给他的'孩子。老师难得解释就全部都发给他们。我不是这样做的。每到这个周末的时候我都很认真的对待这件事情,把一周来做的好的小朋友先表扬一遍,请小朋友说或老师说他们什么地方做得好。然后就把一周以来犯了错的小朋友请出来,先让他们自己说说自己做错了什么,或者小朋友说说他什么地方做错了,或者老师总结,比如抓其他朋友、打小朋友、抢别的小朋友的东西、在活动中调皮的等等让他们自己和全班的小朋友都知道这样做是错误的,这样做的小朋友是得不到小红花的。。并且家长来接孩子的时候问我,我也把孩子的错误向家长交代,望家长和老师一起纠正孩子的错误,并鼓励孩子如果以后改正了下周一定最先把红花发给他。通过这样的评价,我们班的孩子的行为习惯都越来越好了。
我想我们幼教工作者和家长朋友都应该正确看待和处理孩子们的错误,让他们认识自己的错误并改正,做一个好孩子!
绑匪绑架人质,十分可恨;但这种绑架是以谋财为目的的。我们可以愤怒,可以呐喊,可以动用警力,可以全民动员,让绑匪受到法律的严惩。但遇到道德绑架的事儿,麻烦就大了。你不能不支持,还不能表示愤怒,就像黑夜走路挨了闷棍,还不知道凶手是谁一样。你只能苦笑,咬牙,在被窝里捏捏拳头。
最流行的道德绑架,恐怕是公益二字了。按理说,做公益就像给慈善机构捐款一样,个人去银行走一趟就可以了,没必要吆五喝六,搞得地动山摇,扰得四邻不安。似乎你捐款,别人也必须要捐,否则,就是人格低下,只有自己品格高尚。但现实情况并非如此,公益只是个幌子,名也想要,利也想要。这算是直线的公益。那种曲线的公益,就是不得利,直奔名去了。名气大了,利也就滚滚而来了。而纯粹的公益,则被挤对得空间越来越小。
我经常遇到些尴尬事,常被朋友邀去参加吃喝,但这种饭局不少是鸿门宴,起初并不知道,等知道的时候,五脏六腑都感觉翻江倒海了。比如说,某位书商朋友,吃了饭,就拿出一份编好的书的文章清单让我看。我看了,连连点头,不错啊,贾平凹,陈忠实,铁凝,莫言,曹文轩,金波,张之路……都是名家的文章,质量很高。我说:“你这个版权问题怎么搞?”他说:“我这是宣传他们。”我说:“不用你宣传吧,这些人名气够大了。”他说:“我这是给孩子们做书,公益,他们怎么能因版权斤斤计较呢?”
我顿时语塞。朋友是做教辅的,做得很大。我很生气,便告诉他:“你做公益,最好自己去做,别拉上别人。人家想做,也不会用你这种方式做。”
我们彼此冷冷看了对方几眼,从此不再往来。
还有些机构,邀请我去做公益讲座。我很反感,反感的不是公益本身,而是这些机构为聚集人气,扩大知名度,以公益之名来绑架我,在公益背后都有赤裸裸的名利收获。一个开绘本馆的朋友对我说:“安老师,你来给我们讲课吧。我要把全国的绘本馆做成一个联盟。”我说:“你做这个做什么?”他说:“我把家长们都拢在一起,绘本馆拢在一起,好编书啊,这样全国绘本馆都推!”我开玩笑说:“好主意,不过我建议,最好和教育部合作,把绘本做成课本一样,那样全国小学生人手一册,你做得就更大了。”朋友听出了我的讽刺之意,从此也不再往来。
生活中,道德绑架无处不在,一不小心就会掉进“公益”陷阱。很多所谓做公益的机构或个人,摆出的都是名利的棋局,而你不过是其中一枚棋子罢了。
杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人,知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。
张懿拒绝和亲生父母相认,有两个原因,一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情,她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认,张懿已成人,她有权利作出判断。而周立波一再诘问,甚至逼迫,出言不逊,哪怕初衷良好,也有道德绑架之嫌。
从法律上说,如果当初张懿的亲生父母遗弃了她,已涉嫌违法;如果将其送养给别人,自收养关系成立之日起,她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。换言之,张懿可以不认亲生父母,也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事,却因周立波的“好心”而变得复杂。
据杨成燕称,其妹妹张懿属于超生,要上交罚款。无奈家里条件太差,杨成燕的父母实在拿不出罚款,只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是,杨成燕的父母重男轻女,因为在生了张懿之后,又生了一女一子,即包括张懿在内,杨家共有四个孩子,直到生了儿子才罢休。在笔者老家,有太多类似的情况,一些家庭连生了几个女儿,直到生了儿子才满足,孩子多养不起就把女儿送人。
不认亲生父母,总有原因。作为旁观者,我们自然不能勉强,更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情,不愿让养父母难受,已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力,比如被养父母劝阻,张懿就遇到了这种情况。养父母的做法,同样值得理解。
毋庸讳言,现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码,道德是武器,挥舞道德大棒,习惯于道德绑架,这种做法明显不合适,可能遮蔽真相,伤害法律,掩藏了社会问题。少一些泛道德化,回归到法律命题,并深思道德泛化背后的社会问题,也许强过动辄上纲上线,拿道德说事。
中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称,中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前,《世说新语笺疏》中就早有记载:“融四岁,与兄食梨,辄引小者”,于是在中国几千年来的发展过程中,谦让的意识也渐入人心,仿若每一个人必须遵守的规范,但是如今,谦让似乎成为了我们的一种负担。
在儿时的记忆中常常会有这样的情景:“妈妈,表弟翻我的玩具,弄坏了小汽车,我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹,满地的狼藉,心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待,期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语,于是,“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实,在我们在严格死守道德底线的同时,已然被安排在了不同的起跑线上,我们做了正确的事情,却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡,最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问,何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号,而被进行了行为上的“绑架”!
像是去年的天津塘沽爆炸事件,在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时,马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款,我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大,反对逼捐的人也不在少数,“你有钱就得多捐”,在逻辑上显然是站不住脚的。
慈善的首要原则就是自愿,哪怕他是中国的首富,他也有权力决定捐与不捐、捐多少,无人可以强迫,更没必要挥舞道德的“凶器”,去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言:“不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊也。”道德是一种修养,不是一种义务,我们应该去呼吁人们去做,而不是由此化为了利器,去责备他们为什么不做;我们做好事,也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己,而不适合拿来压制别人。
人们推崇道德大抵也是因为它的无害,能够逐渐增进社会的安宁和谐,平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器,就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺,设法拔去。
毋庸讳言,在五千年地域文化的光辉下,道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事,道德是砝码,道德是武器,挥舞道德的“利器”,习惯于道德绑架,这种做法显然不合适,反而会煽起群众的躁动,舆论下的风波;反而违背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面对,去还原事情的本真,也是时候将道德放回它原本的位置,在运用中以事论事,这样在许多问题上也会少些偏颇。
看完老徐的《绑架者》我只想说:黄立行跑步太他妈帅了,看了这么多年电影电视,没见过一个跑步这么好看的,简直就是跑步标准姿势教科书,别问我为什么关注的点是这个。
中段开始收不住,结尾稀里糊涂 滑 到纯爱片上。只有黄立行一个人物不算很垮,白百何漏出柴火妞儿的一面时方觉着这个角色捋顺了。其实吧,片子好多地方真挺有逗的,比如镜头缓缓推向黑帮大佬佝偻的身影,一回眸给你眯缝小眼儿的梁天儿~
3.5星。白百合演出了另一个老徐,黄立行依然是那个身材爆好口音诡谲的黄立行,老徐从文艺片导到动作片,还不如踏踏实实去演戏,她的美超越其作品!动作效果做得没问题了,全程演员也荷尔蒙飙升,唯独剧情本身太硬太弱。
徐静蕾拍商业片退步得厉害,这片子的反转设置,简直是小学生水平。还好的是,参加映后对谈活动,她说她自己也并不满意
北京CBD万达点映,见到了徐静蕾,听她聊了很多,同时也感觉到她对这片子不是太有自信,毕竟也是临时从监制到导演,有一种赶鸭子上架的感觉。全片给我最大的感觉就是黄立行的个人宣传片,上天入地无所不能,其他人都是陪衬,看得出老徐和黄男神是真爱,但也没有这么捧的吧。剧情反转生硬,动作戏还好
提前看片就不打分了。徐静蕾这么剧烈的转型完成度还不错,没有大bug,不是很吸引人但也能气息顺畅地看下去,最后明道的表演有些夸张了,剧情收得也不完美。一些细节做得不错,黄立行受伤后脸蹭到玻璃上还有汗水,这细节见心思。不是惊喜,也不是烂片。支持一下徐静蕾。
黄立行好帅啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!全程都在流水,想舔黄立行全身,直到休克住院!至于,脱离小妞电影的白婊何女士,演技也和,杨幂什么的差不多,就不要标榜自己是大艺术家了..
白百何视角出发,明显是女导演的做法。作为了大陆人,把城市,警察等所有设定架空,拍了一个内地片不像内地的,港片又不像港片的犯罪嫌疑片,全程奇怪,一开始还算及格,后面越来越尴尬。#白百何作为警察,全程被人抢枪,这可行?黄立行后背很性感,但是李淳看起来更可口。
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