征文小作文我的校园【一】
近年来中国足球的文化现状很可怕，球员被指责素质低下，管理者被指责能力低下，联赛被指责充斥着假球、赌博、黑哨和暴力事件，国家队成了被互联网上各种嘲讽类段子所借用的笑柄，“中国足球”也已成了一个被妖魔化和娱乐化的名词，这说明中国现在的足球文化基本是消极的阴暗的。而这样的足球文化对于我们的足球运动来说无疑是致命的，特别是对于孩子们来说，当周围的成年人和同学不断地嘲笑和批评一项运动时，那他很自然地会对这项运动形成一种抵触和抗拒的情绪，参与足球运动的青少年比例将会大大缩减。
在这种文化背景下，我们迫切地需要一项积极的、充满阳光味道的活动来慢慢改善这项运动在中国目前的处境，我们应该让孩子们认识到“参与足球活动是一件阳光的事情”。只有改善了大的文化背景，中国足球的未来才会有希望。
由国家体育总局和教育部联手发起的、眼下正在全国44个布局城市全面开展的青少年校园足球活动，则正是这种希望的寄托。它是全国亿万学生“阳光体育运动”的具体表现和重要内容，它对广大青少年走向操场，走进大自然，走到阳光下，积极参与体育活动将起到重要的推动作用。
这次活动的重点是要建立一种足球文化氛围，而不强调竞技层面。通过在学校体育课上规定要有足球内容，在课余时间鼓励学生参加足球活动，在班级、年级和校际间组织联赛来营造这种文化氛围。不仅是4级联赛，更重要的是让孩子们每天都有体育活动，让足球深入他们的生活。现在的‘阳光体育运动’要求孩子们能够每天锻炼一小时并掌握两项体育技能。参与足球活动不仅是为了孩子的健康，足球还能帮助孩子心理素质的培养以及团队合作精神的形成，帮助他们不孤僻、不怕面对失败，还能辨证地看待进攻与防守的哲学，从而有利于他们的成长。
本次校园足球活动有五大特点，首先，它侧重普及，在全国范围内的四十多个布局城市的两千余所中小学校全面展开，其目的是使更多的孩子有机会参与到足球运动中来。其次，它注重培养学生兴趣，淡化竞争意识，消除以往足球的功利性和锦标主义观念，让孩子们在尽情地享受足球运动所带来的欢乐和满足的同时，全面提高广大学生的体质和体能，培养学生拼搏进取、团结协作的体育精神，使他们树立正确的人生观和价值观。
第三，本次校园足球活动以学生为本，以学生的全面身心发展为前提，去除了以往以教练员为中心，队员盲目服从，以重复枯燥技能训练为主的陈旧观念，激发学生的创造性思维和表现力，培养学生自己解决问题和独立思考的能力。第四，它是一个长期的、可持续发展的过程。本次校园足球活动已做了2009年到2018年的十年规划，而且具体部署了每年的工作任务，保证了每年的资金投入，为校园足球活动能持续、健康、有序的开展奠定了坚实的基础。
最后，本次校园足球活动的最终目的在于培养德、智、体全面发展的综合性人才，拓宽成材道路。通过本次活动，可分层次选拔人才。大部分学生作为一种爱好，来锻炼身体，愉悦身心;稍具足球潜力的孩子，可选择依靠足球特长，报考专业的体育院校，将来从事体育教师和教练工作;具有特殊足球天赋的孩子，在接受完义务教育后，可选择专业运动队进行训练，将来培养成职业足球运动员。这样逐步形成一种以学校为依托，体教结合的青少年足球人才培养体系。
相信在不久的将来，国足现状会发生翻天覆地的变化，将会是我们茶余饭后津津乐道的.话题。我很幸运能在这次校园足球活动中，奉献出自己的一点微薄之力，我将继续坚定而执着的走下去……
征文小作文我的校园【二】
这学期，我们二年级每周添加了一节足球课，可我却并不明白学校为什么要上足球课，对足球也没有什么兴趣，感觉上足球课就是在浪费时间。在第一次上足球课的时候，我无精打采地听老师给我们讲了足球的一些相关注意事项。接着他又介绍了一下踢球时的一些规则，这些对我来说好像都那么的遥远，我也毫不关心。只是记住了老师让我们牢记比赛过程中绝不可以骂对方球队的队员，否则红牌直接罚下。原来，在足球这样的比赛中也是需要大家讲文明礼貌的呀。
正式上足球课的时候，同学们都按照老师的要求穿上了球鞋和运动服。准备好了以后，老师先教给了我们最基本，也是最简单的动作：用脚踢球。就是把脚的对准球的中心踢出去，传给另外一个同学。接着，老师让我们分成了10组，每两组对着站，相互传球给对方。同学们就这样你传给我，我传给你，感觉还是挺好玩的，我们就这样轻松而愉快的运动着。几节课下来我对足球运动有了些了解，也渐渐对足球课有了一点兴趣。
后来，我又特意上网查了一下踢足球的相关知识以及足球对少年儿童的好处，结果让我大吃一惊。原来足球运动并不是我想象中那样，只是一种休闲娱乐的游戏，它还可以培养我们善于团结、勇于拼搏、吃苦耐劳的精神。同时足球运动还可以锻炼我们的思维、观察、判断、反应等能力。也许我不能成为一名优秀的运动员，但它会使我的思维更敏捷，判断力会更准，视野更开阔，意志也会更顽强。一场足球赛牵动着场上场下每一个人的心。我想，我慢慢也会喜欢上足球这项运动。
征文小作文我的校园【三】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
