童年是一幅画,画里看到我们五彩的生活;童年是一个梦,梦里有我们的想象和憧憬。在童年里有许许多多有趣的趣事,有件趣事让我至今都难以忘怀。
那时候我才6岁,我拿着一个红苹果吃,正当我吃的津津有味时,一个不小心把一个苹果籽吞进了肚子。我害怕极了,心想:苹果会不会在肚子里发芽,长成树呢?到时候我就会变成苹果树人了?我越想越害怕,都不敢想下去了。怎么办呢?到底应该怎么办?或许喝多点开水就可以把苹果籽给淹死,那样苹果籽就不会发芽了。于是我拼命地喝水,可是水喝得越多,肚子越不舒服,我只好哭着去找妈妈。妈妈忙问我怎么回事?我一边哭一边把事情的经过一五一十地告诉了妈妈,妈妈听后,哈哈大笑起来。我问妈妈怎么了?妈妈说:“傻孩子,苹果籽怎么会在肚子里发芽呢?任何食物只要吃进肚子里都会被胃消化,它不会发芽的。知道了吗?” “那我的胃怎么会咕咕叫呢?”妈妈说:“你是肚子饿了,肚子才会叫啊。”我听完后,破涕微笑地说:“我还以为我会变成一棵树呢!呵呵···”我就从冰箱里拿出一块蛋糕,一下就把它吃完了,妈妈说的真有道理,肚子吃饱了真的不叫了。
那充满幼稚和欢乐的童年,是多么美好;多么令人留恋那一件件有趣的往事,好像一朵朵开放在我心中的花,无比艳丽,诱人!
《假文盲》是一幅让人有所思考,有所发现的一幅漫画。
这幅漫画讲的是一个寒风刺骨的冬天,在一处“母子上车处”站着一对母子。过了一会儿,来了一个中年男子站在这对母子的后面,这个中年男子身穿大皮袄、大棉裤和一双皮鞋。他好像没有看到这“母子上车处”的标牌一样。然而又来了三个男人,他们好像以这个中年男子为榜样,站在他后面,硬生生地把这对母子给挤了出来。这位母亲没有说什么,寒风呼呼地吹着她的脸。
看了这幅漫画,我觉得作者华君武非常痛斥这些不讲文明、道德的“假文盲”,才创作这幅漫画的,他们一点都不感到耻辱。
我的感受和华君武爷爷差不多。我为这对母子打抱不平,明明上面写着“母子上车处”,却被四个男人给占去了。在生活中也有这样的假文盲,比如:在图书馆里明明不能大声喧哗,却还是有人在那里大喊大叫,毫无顾忌;在卫生间里明明写着“马桶已坏不能进去”,却还是有人进去上厕所;电梯里明明写着“禁止吸烟”,却还是有人在电梯里吞云吐雾地吸着烟。生活中的“假文盲”事例就发生在我们身边。
还有在图书馆里那些大声喧哗的人只想着方便自己,却忽略别人的感受;在电梯里吸烟的人,你没有想过你吸的二手烟对儿童、老人、孕妇的伤害有多大吗?
你们为什么要做假文盲呢?难道不能做个有文明、有道德的人吗?你们别自私自利了,不要做假文盲了。
这是一幅让人有所思考的漫画,你有没有感悟呢?
一个寒风刺骨的早晨,在某个公共汽车的站牌处,立着一块十分醒目的牌子,上面写着“母子上车处”这五个字。
可在牌子下却站着几个大男人,他们各个面无表情,装出一副若无其事的样子在那里等车,实在让人气愤。
你看,第一个人长得很富态,手插进兜里,目空一切,好像是一个干部,可他还是站在那里,一副旁若无人的样子,一看就知道是个虚伪的人。
再看第二个人,他穿着大衣,闭着雅静,毫不在意的牌子上的字。他哼着小曲,好像在想什么心事。其实,他正在想着如何打“退堂鼓”,避开周围人责备的目光。但看见前面那个人若无其事地站在那,觉得面子上说不过去,也和他一起“同流合污”了。
第三个人太可笑了,矮矮的个子,穿着一身时髦的衣服。三角形的鼻子上昂戴着衣服眼镜,两眼直勾勾地看着前方。
第四个人最可笑,索性带上个大口罩,也许是怕被别人认出来吧。
就在这时,以为满脸稚气的“红领巾”问:“阿姨,你怎么不去那儿等车啊,却在这儿发抖呢?”她只是苦笑一下,无奈的摇了摇头。
由此我想到,社会上这种现象屡见不鲜:草坪上明明立着“禁止践踏”的牌子,可偏偏有人上去踩;公共场所里明明写着“禁止喧哗”的字,可还有人在高谈阔论;车上明明写着“禁止吸烟”,可还是有人旁若无人的吞云吐雾…
他们是文盲吗?不,他们是一群假文盲,一群无德的人!我多么希望这种现象和轻烟一般飘得无影无踪啊!
在一个寒风刺骨的夜晚,一位瘦弱的母亲正抱着自己的小孩在“母子上车处”的牌子旁等车。
突然,一阵“咚咚”的脚步声渐渐逼进了他们母子俩,仔细一看,原来是一群年近四十的男人正朝这儿走来。这一群人假装盲人,站在“母子上车处”的牌子下,整整齐齐地站在两排栏杆中间,若无其事地站在那儿吹口哨。这对可怜的母子被挤到了栏杆外停车的地方,可他们却无能力去反抗,显示出一副无可奈何的样子,从母亲的眼神中看出了自己的无奈与愤恨。
从这几名男子的衣着打扮看来,他们应该是一些知识分子或政府高级官员,可他们缺乏基本的人格,我行我素,无视这对弱母子的存在,这太叫人可恨了。难道在他们的眼里就毫无“王法”,难道他们的“良心”被狗吃了吗?
这幅极具有讽刺性的漫画狠狠批判了那些没有爱心的人,没有中国传统的尊老爱幼精神的人。生活中,我也亲眼目睹和感受过这种事。
一天,天气格外差,下着倾盆大雨。我和妈妈乘坐“578”公汽去音乐学院上小提琴培优。车内全是水,稍不注意就会滑一跤。我们俩坐在最后一排,边聊天边哼着小曲儿。这时,一位白发苍苍的老人上了车,还没站稳,车就开了。他颤颤巍巍地走到中间,刚刚走到一个空位子旁,一个大学生就连忙把它抢了,真不道德!最后,我妈妈将位子让给了老爷爷,老爷爷感激万分!
这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西,那变是“爱”。如果人人都献出一点爱,那这个世界将会变得更温馨,更美好!
今天,我无意在语文课本上看到一幅漫画,你们肯定好奇,就容我细细道来。
在车站,一位妇女抱着还不能走路的孩子,走到一个指示牌边微咪着眼看了看牌子上面的字,写着:母子上车处。让我的愤慨的是,那里明明写得清清楚楚,母子上车处,但有4个大男人站在那里排队,毫无羞愧之心。那妇女心里肯定想:这明明是母子上车处,但为什么有大男人在这里淡定从容的排队呢?那位妇女东望望西望望。一时刻,我似乎明白了什么。因为不是母子,上车处的人又非常之多,而母子上车处人稀少无比,产生了强烈的反差,所以大男人们就当成“文盲”一样闭着眼睛往前挤。
在这里,您明白了什么道理呢?我认为我们绝不要向这几位大男人学习,不要有提示牌,就当做没看见一样,假“文盲”的标签无形中贴在身上还在旁沾沾自喜,不要连最起码的同情心和公德意识都做不到。
在我们生活中也存不少的人,逃避指示牌,成为假“文盲”。
如同学校一般,提示牌上面写着:禁止踩踏草坪6个大字,却有些同学视而不见,但大多数同学们会注意提示牌那里写的字还有学校垃圾桶旁边也写了爱护环境人人有责,这是值得我们学习的。
“假文盲”连起码的公德意识都做不到,在文明的世界里就显现的格格不入,我希望人们能自觉做个文明的人,杜绝假“文盲”。
天可真冷,寒风呼呼地吹着,像刀子似的,刮在脸上生疼。
一位农村母亲抱着婴儿准备去看望城里打工的丈夫,她来到公交车站,正准备站在公交车公司为方便母子而设立的母子上车处,却发现早已被四个大男人给排满了。
“他们怎么站在那儿呀,那儿不是母子上车处吗?他们看起来一个像大老板,一个像军人,另外两个像学者,一定识得字。大男人站在母子上车处,真丢人,看他们那副模样,理直气壮的,我都替你们丢脸了。只为自己图个方便,也不考虑考虑别人的感受。可怜我的孩子,脸都冻红了,唉!”那母亲紧紧搂着孩子,无奈得站在一旁。
这就是《假文盲》所画的内容,华君武从生活中取材,批评那些自私自利、不讲文明的人。
其实生活中,这种现象随处可见:学校里都是不许吸烟的,但是许多家长还是会在学校里吸烟;图书馆里,写着“把图书放回原位”的牌子高高挂,牌子下方,躺着一本略带破旧的书;在各地的旅游景点,许多游客常喜欢刻“某某某到此一游”,竟然连金字塔也给刻上了;公交车上,一位老爷爷紧紧抓着扶手站着,旁边坐着一些年轻人,悠闲地玩着手机……
我们中国是一个历史悠久的文明古国,《弟子规》、《三字经》等名著中都提出要尊老爱幼、做文明人,我们要杜绝种种不好的行为,做一个文明人,懂得尊老爱幼,发现别人做处不好的举动,要上前阻止劝说。
让我们共同努力,使文明之河滚滚流淌。
这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画:四个身强体壮,身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上,而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子,这几个人却佯装没看见,或闭目养神,或漠视前方,把一对弱小的母子排挤到一旁。
看过这幅漫画后,我不禁心中疑问:这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处,将真正享有此权利的人排斥一边,就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部,他们在人们心目中都是有知识、有文化,受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子,对“道德”二字谈吐不凡,整天之乎者也,而在日常生活中,不但对那些弱势群体毫不关心,不问不管,还侵占其权利,无视道义,可见这帮人是口头上的巨人,行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动,那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样,社会还如何发展呢,外国友人如何看待我们呢?
看看我们身边的现实生活吧,这种非法侵权,无视法规或佯装不知的现象还真不少呢:公共汽车上,一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上,留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上,红灯闪烁,一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞,疾驶而过,留给行人的只是一片惊愕;人行道上,一辆辆奥迪,一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……
我们都知道那些人都不是真正的文盲,但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此,我们在提高文化知识水平的同时,也该提高自己的道德修养。要知道,文化水平和道德修养同等重要。
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