作文本目录框怎么画最好看【一】
我没有那清纯可人的靓丽外貌，没有婀娜多资的苗条身材，也没有那留云善睐的名目，自然也不会顾盼生辉，更不会“回眸一笑百媚生”。我的笑容虽被人恭维过，但我深知那只不过是同“病”相连的`好友的善意安慰而已。然而正因为我平凡，我便少了漂亮女孩的骄傲自矜和过分的矫揉造作，却多了一份平易近人的随和与发自内心的真诚。倩女们整日生活在我辈视为樊篱的别人的包围圈里，一颦一笑都备受关注，不免活的很累/普通的我却不受任何羁绊，过着闲云野鹤的舒适生活。
我不美，但我绝不会因此而去做一张假脸，整日对镜描眉画眼，***首弄姿;我不美，但我并不会因此而埋怨造物主的不公，整天自怨自艾，偾世嫉俗。古人曰：“海纳百川，有容乃大。”我虽算不上“简约其外”但也愿以自己磊落的胸怀和宽容一切的笑，拥抱每一次初升的太阳。既然每一个人不可能都成为太阳，那就让我做一轮月亮吧，哪怕只是一轮残月，虽孤寂黯淡，却将自己的清辉一泻无余的奉献给世人，照亮荆棘丛生的漫漫征程，我本平凡，但不平庸。
作文本目录框怎么画最好看【二】
这篇小说的主角是一个名叫苏尔的流浪汉。他无家可归，为了在即将到来的严冬求得食宿，他故意为非作歹，想让警察把他送进监狱。但屡次以身试法，却都没有被捕。这时他听到教堂的赞美诗，决定振作精神，重新做人，警察却把他抓走了。
小说的情节看似荒诞，但不失其严肃的现实意义。在那样一个颠倒是非、混淆黑白的社会里，谁又敢说这样的事不会发生呢？
小说的结构一如欧。亨利的其它作品，结尾以一个陡然的转折，让人们在惊诧和开怀之余深思一番。正当读者鄙夷警察的糊涂和对苏尔思想上的转变感到高兴时，苏尔却无缘无故地进了监狱——既在意料之外，又是情理之中。
作文本目录框怎么画最好看【三】
《摔跤吧!爸爸》是我看的第一部印度电影，这说明以前我看不上印度。通过这部电影，印度赢得了我的尊重。印度是个极其复杂的国家，可能比中国更复杂，更丰富的丑和更丰富的美同时存在，从任何一批事件来形成整体印象都更显得断章取义。印度人没有中国人幸运的地方在于，没有出现嬴政刘彻朱元璋乃至***这样的人物。我从不关心历史和政治，但我突然意识到，今天我们能够在面对印度人时有一点傻逼似的优越感，可能就是国家统一民族统一文化统一带来的好处。
关于价值观
有人批评《摔跤吧!爸爸》(这个中文译名好傻，后文改用《Dangal》的值观有问题。
我认为如果看一部电影还在乎价值观的话，就没必要看电影，看新闻联播就好。勉为其难谈一波价值观，我认为电影的价值观没问题。
批评者说“实现梦想的工具并不比做家务生孩子的工具高尚”。
我认为任何人都是另外一些人的工具，中国人如此，全世界如此。父母就是小孩子生存的工具，商人就是消费者获取商品的工具，城市的白领们就是资本增值的工具，每个人都是DNA样本延续下去的工具。成为某种工具并没什么不好，换句话说是实现了某种价值。而《Dangal》的重点并不是从一种工具沦为另一种工具，而是从毫无选择变成多了一个选择，这是质变，能多一个选择就能多很多选择。
批评者还说“那种不正确的价值观只能在印度这样的语境成立”，言外之意带有某种优越感，言外之意是离我们很遥远。
然而，一个小孩的成长路径，从毫无选择变成能有选择，我们也正在为此奋斗，且还远远看不到成功。
我认为多元化是美，单一是丑;有选择是美，没选择是丑。
我这一代人小时候，有很多选择吗?大多数人没有。除了老老实实从小学到初中到高中到大学再到一个公司或者机关上班结婚生小孩，没有别的路径。在这条路径上，我们有过偏离这条路径的梦想吗?大多数人有过。
为此我还问了生于发达省份的90后朋友，他们中学一个班不追求升学而去做生意的只有一两个，也就是说，生于90年代的发达省份的绝大多数小孩，依然没有选择。更不用说落后地区的年龄更大点的人。据我观察，这几年出生的大城市的小孩，依然看不到太多别的选择。
前段时间有个生活在深圳的朋友跟我讲，
是，我们都幻想过，我们的小孩不要像我们当年那样一直被逼着干毫无兴趣的事，可是真的有小孩了，周围都那样，你敢不那样吗。
前几天我看到一个生活在南京的大学同学的朋友圈，
昨天被幼升小面试刷屏了。相比于以前，现在的小朋友竞争太激烈，压力也大。我想说：宝贝，在这个大环境下，妈妈不知道能坚持到什么程度来让你既不失童年的乐趣，又可以接受所谓相对好的教育。只能期盼我们一起在纠结中快乐前行吧。
题外话，我为有这样的同学感到骄傲。
所以我能理解《Dangal》中的爸爸是在做一件什么事。他在违背全村人的习俗，他在违抗自己信仰的宗教，他在忍受天下人的嘲笑，让女儿有多一个选择。我们从小时候就为之挣扎，直到今天我们还在为后代挣扎。
关于梦想
小时候我喜欢踢球，我想过要在没有选择的路径之外多一个选择。为此我一个月要踢坏两双双星牌胶鞋。我特别希望有一双皮质足球鞋，但是买不起。初中时我们踢的还是橡胶球，买不起皮质足球。
后来我把这些事讲给朋友听以示艰苦，一个只比我大几岁的比我踢得更好的人说，那你家里有钱，我们那时候是光脚踢。
《Dangal》中的爸爸为女儿训练却买不起一块摔跤垫这样的事情，同样离我们并不遥远。
高三时，我意识到不再能把踢球当成一种选择时，我也想过，如果将来我有儿子，希望他能替我走这条路。多年后我真的有儿子时，朋友问我怎么说，我说他如果真喜欢且踢得极好，我也不希望他走那条路。因为我知道了职业体育是一条多么艰难的路。且不说踢得好和成为职业完全是两件事，单是两条腿每天都处于酸痛的状态，如果不是真的热爱，那也是可怕的折磨。
《Dangal》中的女儿在意识到自己多出来的这个选择有多么艰难的时候依然决定走这条路，需要怎样的勇气。从那一刻起，那已经不是爸爸的梦想，而是女儿自己的梦想。
关于金牌
到了今天，我们不再拿金牌当回事，拿得多了。
可是我还记得，三十年前，酷热的夏夜，没有空调的房间似乎也没有风扇，我和父辈们围坐在一个十四寸的黑白电视前，看跳水或乒乓球的场景。
我还记得那种感受，不管是失掉一块金牌还是拿下一块金牌。我不记得那时每天吃的什么，那时也没有这么多购物节，没有这么多的美食这么多的数码产品这么多的漂亮衣服这么多的口红包包，那时候只有金牌。
如今我们不再关注金牌，因为想拿的金牌中国人都拿过了，还没拿到的在有生之年也不抱希望。
有时候我看DOTA2的国际大赛，某场没有中国战队的比赛，主持人说，看两支外国队打，好无聊。这只能说明中国是DOTA2强国，如果中国的足球迷也要看到有中国队的比赛才觉得有趣，那一辈子也看不到几场比赛。
这就是多样化的好处，这就是能有更多选择的好处。我永远看不到中国足球拿冠军，但我可以看到中国DOTA2拿冠军拿到麻木，然后又可以去看别的竞技体育，斯洛克、网球、攀岩?从这个角度来说，我们似乎比印度人略微幸福一点，略微领先半个身位?可是无论如何，《Dangal》中一切离我们并不遥远。搞不好，在电影领域，印度还要领先中国半个身位。
《Dangal》的叙事极其克制，打动人不需要大开大合无中生有。人物在通向目标的过程中所遇到的障碍只是买不起鸡肉，周围人的闲言碎语，官员的不作为和教练的平庸。全是小事。本来摔跤这种对抗性竞技项目，受伤很自然，就算受严重的伤都毫不过分，但是电影中连伤病都没有。电影高潮前人物遇到的最大障碍竟然只是爸爸不在场而已。大女儿整个职业生涯的最大危机竟然只是可能被体育学院开除而已。影响竞技状态的事竟然只是头发留长涂个指甲油而已。电影中几乎所有细节都是我们大多数人有过实际体验的小事，甚至不需要通过隐喻或者联想，而是真的实际体验。就是这些活生生的小事，离每个人都很近的小事，这些毫不夸张极端朴素的细节，给我带来巨大感动。
最后的重点来了，《Dangal》中二女儿童年的样子真是好可爱，我都想有个女儿了。阿米尔·汗竟然逼这么可爱的女儿练摔跤，不管怎么说，他是个坏人。
作文本目录框怎么画最好看【四】
最近，刘校长向我们荐读了《生本教育》，我们在平台上学习了好多教育教学理论及心理学等知识，不但拓展了我的视野，而且更有意义的是使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。
我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。今后我们将生本教育深入开展下去，真正把学习的自主权还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩！
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刚接触生本教育来自同学说他们那里正在进行教育改革，问我们这边有没有开始。***加上生产几个月，没有接触教育教学让我发现，教育在我不经意的时候又发生了翻天覆地的变化。同学在说他们那里开始实施教师一节课只说10分钟，说他们在实施以学生为本要把课堂的时间交还给学生，我们还在讨论这个可行性。这时学校领导引进了“生本教育”，让我们认真学习生本教育的理念，当我捧上《人民教育》静下心来认真读的时候我才开始理解同学所说的到底是一个什么样的教育改革。静下心来认真读，说真的读一遍我还真的对这些理论有些理解不过来，只能再次细细品读。当我读了生本教育的案例的时候我才真正惊叹，原来这就是“生本教育”这里的老师才是在真正的“教书育人”这里学生的学习才是真正的亲身经历探究的过程啊！
通过学习郭思乐的生本教育，我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学习的动力，自然课堂效率低。
两年前我杜郎口中学的影响下也实施了课堂教学改革，课堂上由一名同学展示完成后，其余有不同观点的同学会抢着讲解，无需教师点名指派，课堂上常常会出现同学争论问题的情景。但这时候我们经常会为课堂的组织纪律而忧心了。做事情应该从小做起，良好的行为习惯也要从小养成，由于改革的时候孩子们已经高年级了，要想让他们改变上课的学习方式，不是一朝一夕能办得到的，所以教改革上困难重重。
在我的科学课堂上，也曾多次出现这样的情况。虽然课前我精心准备了大量教辅用具（比如图片，实物模型等），课上还亲自带领学生动手做实验，可我发现，课堂气氛是活跃了，但学生的注意力不是放在新授知识上，而是被各种教辅用具吸引了，他们忽略了学习知识。热闹的一节课上完后，真正掌握新授知识的学生寥寥无几。通过学习，我了解到郭思乐教授的“新错误观”——“评研”的理论基础。他说：“儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。发现错误，改正错误，就激发了思考。正是在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”他提到“传统上，我们总要求学生的认识‘一次性完成’，这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生，我们给他这样的机会，使他们的认识，可以通过多次或长期地反复式提高来完。我们给学生足够的时间，让他们逐步地去感悟。
作文本目录框怎么画最好看【六】
这章讲的是达尔大尼央从英国归来，沿途去见了波尔朵斯、阿拉密斯和阿多斯，并分别送了他们一匹好马，自己也留了一匹。但是，不幸得很，当四个朋友再次见面时，四匹马都没有了。阿拉密斯卖掉了马，波尔朵斯赌博输掉了，而阿多斯不仅输掉了自己的，也把达尔大尼央的马输给了别人。这样，当四个人在酒店会面时，也不禁为他们自己的不约而同相对大笑。
除了情节上的有趣，这一章也生动的将各个人物的性格展现了出来。如波尔朵斯，他把马输给了两个英国人，但嘴上却不肯承认，说是卖掉了——不过买主少付了不少钱。
全书的特点也从这一章中表现了出来：语言诙谐、情节起伏，多用语言描写，人物性格鲜明。
语言描写是这一章乃至全书最成功的地方。人物语言代替了情节叙述，又是人物性格的最佳体现；爱慕虚荣的波尔朵斯，沉稳干练的阿多斯，痴迷于宗教的阿拉密斯，还有关心朋友的达尔大尼央，他们似乎活生生的站在我们眼前。
