爱美之心,人皆有之。以前的生活水平是吃饱,穿暖。现在人是追求时髦,要有个性。
中午,我和同学从食堂回来。在二楼,就听见:“我的衣服是adidas的。”“哼,有什么了不起的,我的是jojo,国际品牌,你懂吗?”我到了教室,看见男生们打起了口水仗。朱建江抖了抖衣服,指着那帮男生,大声说道:“我的衣服是kappa的,很高贵的,你们买得起吗!”“就你那破牌子,别拿出来显摆了,丢不丢人,真搓,看看我,乔丹的,这是大牌子。”王通耸了耸肩,趾高气扬地说道………你一句,我一句,他一句,吵得不可开交。
班级里的同学好像都被他们带动了,都在讨论名牌。我叹了一口气,一边摇着头。一边想:“科技发达了,生活水平高了,都开始攀比了。”朱建江眯着眼,朝我走过来,说:“你这件衣服是耐克的。”我轻声低估了一句:“是又怎么样?”“你这都是几年前的老牌子了,还穿,真垃圾,瞧瞧人家,安踏的,你真赶不上时代,呵呵。”他还摆出一副很有钱的样子,挥了挥手,说:“你能穿这种衣服已经很好了,我从头到尾都是名牌,呵呵。”我认认真真,仔仔细细地把他大量了一番。我惊叹地说:“不会吧,连袜子也是名牌的。”
同学们也谈起了名牌,唇枪舌剑。有的窃窃私语,有的放声大喊。“我的裤子是李宁的,我的衣服……”全家总动员,好不热闹。
唉,这个牌子,那个牌子,生活水平提高了,条件好了,人人都攀比,爱美喽!
毕业前,我把旧书拿出来整理,看到一本本装订好的学习单,从字迹中,我看到自己六年来的变化,感觉是那么模糊,又好像似曾相识,让我不知不觉的跌进了记亿的深渊。
因为妈妈的关系,刚入学的我,对学校一点也不陌生,但是样子像极了木头人,下课时间就做在教室,哪里也不敢去。二年级的我已经知道下课先去上厕所,在去荡秋千,但是偶而会玩到四下无人,才知道要回教室。
三年级是加入武术队的第二年,在懵懂的情况,参加几次比赛和表演都得到大家的肯定,更提升了我对武术的热爱。四年级的时候,因为同学的妈妈很会做点心,所以我学到很多制作点心的方法,也品尝到“铜锣烧”、“姜饼屋”的美味等等,至今心中还浮现一道道香喷喷的甜点,让我不禁想流口水。
分班后的五年级是再次面临另一种心情的开始,因为这时的我们好像长大的更多,已经是学校的高年级。印象最深刻的是运动会的大队接力,在我们同心协力的合作 下,打进了强敌环伺的绝赛,最后夺得冠军。升上六年级后,我也成熟了不少,已经懂得做读书计划的重要性,凡事都能在自己规定的时间内完成。最近刚结束的园游会,是六年来最后一次,也是最精采的活动。那一天,大家在叫卖声、欢笑声及喧哗声,让心中的情绪“HIGH”到最高点。
六年即将过去了,虽然心里有百般不舍,但是现在回想起来,在这些日子里,我学会了适应新的环境,也学到了如何过团体生活,更知道如何关心週遭的人事物,也能适时的原谅别人。最后我将带着六年的“学习财富”及满满的祝福,展翅高飞。
生活需要的攀比有很多,而我们学生最最需要攀比的正是咱们的学习。我教你一些好例子吧:写完作文,可以比一比谁写得多,谁写得精彩;写完日记,来比一比,有没有记全,改善你的不足;体育成绩来比一比,看看你是否有所提高。不过可不要搞错了你的对象,倒使人难过了。攀比的对象是要与你旗鼓相当的“小对手”。可不要拿自己差很多的对手都去比,这样不仅降低了你的要强心,二来你这样明目张胆地跟不可能成为你的对手的人去比,打击了他的心,反而使别人难过了。
攀比的好处,可以使你有一种要强心,上进心,在不知不觉攀比的过程中你会诧异地发现你从一个“坏人”逐渐地成为了一个和“好人”,或是你从一个“好人”成为了一个“大好人”所以,适当地攀比不仅鞭策了自己也提高了别人,是不是一句两得,甚至是多得呢!
不过你也别样样都去比,比如说衣服,别人家是老板,而你家不是,你还需要去买一件就五百块钱以上的吗?这就不比了。如果别人家可以一个星期吃两顿肯德基,你家实在没有这个条件,难道你还要硬是让爸爸妈妈陪你去吃。有钱可以省最好了,不过还要看你的自身条件。
这样的攀比对你的现在和将来都有好处,根据自身不断地变化,提高攀比的要求,你才能成为“好人”哟。
你说我说的有道理吗。
当虚荣蒙蔽了求真的双眼,当名牌充当了彰显身份的外衣,当攀比之风再校园里蔚然盛行,我们不禁要问:攀比从何而来?有人说攀比源自财富,有人说攀比源自虚荣,但我要说,攀比源自贫乏。
攀比源自知识的贫乏。何谓学生?学者,习道术业之人也。知识本就是学生孜孜以求的宝藏,学业有成方为学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业,源于胸有欧阳修“不觉汗出”之才;李白斗胆“君子呼来不上船”,源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳,君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺,今人却沉于名牌豪奢盲目攀比,何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目,无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。
攀比源于感恩的贫乏。受伤时最坚实的臂膀,失意时最温暖的拥抱,父母已经给予我们太多,而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用给我们带来美味佳肴?我们是否看到父母每一分、每一毫,都凝结着他们汗水的苦涩、四处的奔忙?如果我们看到,我们又是否忍心肆意挥霍、在金钱上做无谓的攀比争高?攀比源于感恩的贫乏,我们没有看到,或者我们已经习惯父母的付出,不再懂得回报。上学读书索要名牌手机,网上冲浪索要虚拟钱币,迎接家访索要豪宅院庭,在我们一次次向父母摊开需索的双手之后,我们是否曾有些微的愧疚,愧疚辜负父母的爱,愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里,因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么,因为我们已经长大,我们要学会问自己,我们能为父母做些什么。
攀比源于精神的贫乏。“五柳先生”不汲汲于名利,不戚戚于贫贱,在田园山水中觅得生活的真谛,在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离尘世喧嚣,从哈佛校园步入瓦尔登湖,在鸟鸣与清风陶冶下,聆听自然,回归真我。不为官场的阿谀奉承低下头颅,不被物质财富的大手捆绑束缚,陶潜与梭罗,两个相隔千年、东西遥望的传奇,在名利的诱惑下,做出了同样地选择。二人都曾有机会在名利场上收获世人的艳羡,却也双双选择让自己的光芒隐没在车马喧嚷之中,“他们因为他们的晚餐价昂而自傲;我因为我的晚餐价廉而自傲。”面对贵族的奢靡,梭罗宁愿简朴生活,并且自给自足——这也是一种富有,更为可贵的精神的富有。何须财富的装饰?何须攀比满足自己膨胀失控的虚荣?精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里愈陷愈深的人们,你们精神的花园是否过于贫瘠,是否更需要花朵的馨香?
攀比源于贫乏。源于知识的贫乏,源于感恩的贫乏,源于精神的贫乏。如果你学富五车,请不要攀比,因为知识的华彩已足够让你发光;如果你心存感恩,请不要攀比,因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你精神高尚,请不要攀比,因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量,相反,攀比只能让你更加贫乏。
话说:“人往高处走,水往低处流。”在这个日新月异,不断变化发展的社会里,人们往往都向往发展,追求高级,“往高处走”,这当然是不可避免的!
整个世界就是在不断竞争,比较,攀登中向前发展的。但是当竞争和攀比的潮流与风气影响,感染着各层次的人们时,人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争,攀比才会进步,才不至于被淘汰,遭遗弃的道理。但是也有人进入“误区”,错误地理解了竞争和攀比!
有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱,衣服,日用品上,甚至比各自的家底;然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业,功课上;在体育竞赛上乃至同学间团结,班级间先进等方面互不相让,积极争上游!恰恰这两种攀比的性质是截然不同的!
爱攀比金钱的同学往往是自小生长在富裕的家庭环境中的,一切都追求高档,奢侈和气派。久而久之,形成了虚荣心理,以为无论社么都要胜过他人,但是他们从来不想想他所得到的一切并非是通过自己的辛勤劳动得来的,而是伸手向父母要来的。但是大多数父母的财富也是靠自己的努力,辛勤劳动后才获得的!但是这些同学并不理解幸福,富裕的物质生活并不是天上掉下来的!
那些敢于比学业,比进步的同学才真正有志气,有才能!他们懂得只有靠自己的努力,用自己的汗水来获得成绩,赢得荣誉,走向成功!
面对这两种不同的攀比动机,攀比结果,我们应当做出怎样的选择怎样从攀比中振奋自己的精神怎样通过竞争使自己的学业进步,身心健康,朋友更多呢我想,每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择!我也相信,靠我们学生之间的相互督促,相互帮助,才会把那些不正确的,追求荣誉,虚荣,奢侈的攀比逐渐转化为积极,正确的友好竞争。比学业,比进步,比团结,比贡献,只有这样,我们才能适应未来的现实社会,才能为我们的祖国,为社会做出一番贡献!
让我们手挽手一起抵制社会上的攀比,迎接友好的“攀比”吧!
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