我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。
中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育了灿烂的黄河文化,也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。
除了历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的.造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。
此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。
在我们班,我最欣赏的人就是罗凌霄,虽然他的学习棒,成绩好,但这却不是我欣赏他的原因,而是上次他做的一件事深深地打动了我,让我看到了“活雷锋”。
那天,我们刚做完了体操,排队准备回教室的时候,突然听见一声大叫:“有人吐了”。大家愣了一下,不约而同地往回看,只见一位同学吐了一地,我们将他扶到医务室以后,问题也随之而来??谁来清扫那滩脏物,大家顿时鸦雀无声,你望着我,我看看你,互相推让,那滩脏物又脏又臭,散发着令人皱眉的恶臭味,大家捂着鼻子、堵着嘴巴,眼神中都流露出不安的情绪,没有人敢去打扫,所有的人都往后退,仿佛面前是一颗地雷似的,现场静悄悄的,大家都沉默起来。
正当我们以为没有人会出面清扫脏物的时候,一个人拿着拖帕跑来了。那就是罗凌霄。他没有像其他人一样害怕后退,而是一句话也没有说就开始清扫脏物。只见他眉头紧皱,大汗淋漓。我们都深深地吸了口气,目不转睛地盯着他,渐渐我的眼睛象进了沙子似的,模糊起来,在我眼睛里竟然看了一个穿军装的人。我大吃一惊,嘴都张成了“○”型,觉得不可思议,不敢相信自己的`眼睛,又揉了揉眼睛,只见视线又清晰起来,那个人是雷锋叔叔。雷锋?明明是罗凌霄,怎么变成了雷锋叔叔。我用手使劲地掐了一下自己的脸,好痛哦,我没有做梦啊!渐渐的,眼里的雷锋又变成了罗凌霄,仿佛雷锋叔叔高尚的灵魂附在了他的身上。不一会儿,罗凌霄清扫完了脏物,我们情不自禁地向他投去了热烈的掌声。
罗凌霄是我最欣赏的人,他不怕脏不怕臭为大众服务的精神让我感动,也让我看到了活雷锋。
我,一个典型的漫画迷,什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数,每次看到都大笑不止,但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了,而且还有一肚子火气。
漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年,有的是老板;有的是很有素质的军人;有的是“白衣天使”医生;还有的一看就是有文化的人。和他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女,看上去十分弱小,来到“母子上车处”,看到了这几个青年人站在这,很想上去理论,但看到他们身材高大又不敢过去,只能站在旁边,用无助的眼神看着他们,乞求他们离去。
其实,这样的例子数不胜数。如:公路上的牌子写着“正在施工,请减速慢行”,单过往的`车辆却比飞机还快;在公共场所,“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”?而高速公路的限速牌明明就在旁边,那些司机就是看不见。
现在,已经是21世纪了,是文明的时代,我们应该遵守社会公德,不应该无视他的存在,要向世界展示我们中国的雄姿,而不是我们的自私。
朋友们,让我们共同努力吧,去消除这些现象,让祖国的明天更灿烂、更辉煌!
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