寒假里的一天,闲来无事,我决定一个人骑车回老家家转转。我将耳机塞进耳朵里,听着时而激昂时而平和音乐,但一段时间后我的心却被遥远路途消磨了情感,胳膊在空中如同静止一般,时间将它悄悄麻木着,手指早已僵硬在了车把上。眼中只有远处那耀眼的车灯和擦身而过的.车辆,我继续前行着。
我机械的望了望四周,想要分析周围的环境是否和大脑中的记忆一致,糟了,眼前的一切怎么如此陌生,我迷路了。
一家人缓缓向我走来,我们萌发了问路的念头,但那家人看了我一眼后,便匆匆离去,丝毫没有与我交谈的意思。问路的心顿时沉寂了下去。
时间在流逝,我却前路渺茫,当我再次看到一个孩子时,那颗没落的心终于又重新跳动了起来,而且因为时间的紧迫而跳动的更加激烈。我整了整自己凌乱的头发,并努力露出八颗牙齿,尽量让自己看起来更好亲近一些。
我迎上去对着小孩笑了笑,一脸温和地问道:“小朋友,请问张留村怎么走?”孩子似是被这突如其来的问话给吓到了,呆滞了一会儿才反应过来,已到嘴边的地址,却被一个冷漠又刺耳的声音制止:“谁让你跟陌生人说话的!我们不知道怎么走……走,跟妈回家。”看着小孩被胖女人拉着,一位老大爷抽着老式的烟袋慢悠悠地出了我要的地址,还没等我道谢,他便转身走开了。
新年的炮竹声在耳边响起,我领着小侄子走向村里的小卖部,一进门,我竟然又看到了那个女人和孩子,我猛地站住了,小侄子还没有反应过来,便被我拉着走开了。
我真想问问那位妇女,你知不知道只有你自己心里清楚,就算别人再怎么问,如果你骗自己,那谁也不知道答案。
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了,心中暗喜,立刻镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明,聪明的人应当事先思考清楚事情的结果,然后才去做。
成功者很少,但他们身上都有一个共同点:他们都开辟了自己的道路。尽管开辟新路异常艰难,但我们不能畏惧困难,我们要喊出我们的口号:“敢问路在何方?”
开辟自己的路,需要莫大的勇气。
还是那个老故事,第一个吃螃蟹的人他不知道螃蟹肉的味道,甚至于不知道螃蟹肉是否能吃。面对未知,他鼓起勇气去品尝螃蟹肉的味道。由于他的挑战,他知道了蟹肉的鲜嫩。无独有偶,商鞅变法中那个勇于扛起木棍的壮士,也正是因为勇于走上前去完成任务,最终才能获得那丰厚的赏金。
正所谓“没有走不通的路,只有不敢走的人”。唯有勇气能帮我们战胜面对未知的恐惧,唯有勇气能让我们克服对自我的否定。所以说,开辟全新的道路,需要鼓起勇气。开辟自己的路,需要积极的心态。
有时,在你去实践自己的道路时,你会陷入迷惑。但如果你不急躁,不放弃,积极地去寻找解决办法,说不定就会柳暗花明又一村,更上一层楼,找到自己的路。殊不知,有许多伟大的`成就就是无心插柳之举。
中国古代文化中,贬官文化一直在文坛占有一席之地,那些迁客***人在实现自己道路的途中遭遇坎坷,但他们未曾放弃自己的理想。既然不能在当今朝堂上一展宏图,那就凭借一纸诗文印
下自我的壮志。于是乎,我们看到了杜工部的《三吏》《三别》,我们看到范希文的《岳阳楼记》。
开辟自己的路,更需要正确的方向。
有时,你在遇到曲径时即使保持积极乐观的心态,也未必会找到解决办法。但这并不意味着你该灰心丧气,有句话说得好:“如果没有走错了路,就不会发现新的路。”此时,你应该重新审视自己,看看是否真的走错方向,然后从中找到新的道路。鲁迅先生就是这样,一步一步,未曾放弃,积极乐观,从一开始立志以医救国逐渐走向弃医从文的道路。也正是这一路的坎坷,让他对于中国的现状和未来有了更深入的见解,最终成为中国近代文学史上的一位大家。
或许我们没有爱因斯坦的聪明才智,或许我们没有王子皇孙的赫赫家世,但只要我们以勇气为矛,以乐观为盾,我们定能所向披靡,找准方向,开辟一条属于我们自己的道路。
敢问路在何方?
路,就在我们脚下!
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道,物以稀为贵,这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟,可鹰却一把揪住了国王的鼻子,站在了上边。“这还了得,站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠,手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖,状况也无二致,抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌,持续自己的尊严是首要的。经过种种周折,鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了:“命鹞鹰及进贡猎人退下,朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责,尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事,不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地,逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天,但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概,就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关,他和鹰的过错就在于不明白过于接近君王是危险的,他们过去只熟悉林中野物,因此差点酿成***身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里,无人肯***生。君王们说:“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么,将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说,灵魂转世,动物和人都在轮回转生,它们仅只改变外形,忽而是鸽子,忽而是鹞鹰,这会儿是人类,下辈子又变成了飞禽,仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人,他捉到了一只鹞鹰,因这种状况百年难遇,对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会,于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣,这是他一生中最为得意的时刻,他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手,它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子,而后又突然逮住了可怜的国王。国王遭此袭击,立刻放声尖叫,大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国,我也会大笑不止,相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保,假使国王不苛言笑,将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一,有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时,众神见状都乐不可支,哈哈大笑起来,史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明,我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关,我们从猎人的意外事件中得到启示,那就是无论何时何地,迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
一天中午,小猪在森林找吃的,却迷了路。它心想:这可怎么办?怎么才能回家呢?
这时,从远处来了一头小熊。小猪傲慢地问小熊:狗熊,你知道怎样才能走出这片森林吗?小熊怒目圆瞪,看了他一眼,然后就走开了。小猪自言自语地说:它为什么不理我?它好像很生气的样子。小猪脑子里冒出许多问号。这时,有一只乌龟慢慢从草丛里爬了出来,小猪又问乌龟:老乌龟,怎么才能走出这片森林?乌龟叹了口气,心里想:这真是一个没礼貌的孩子。随后也默默地走开了。小猪很惊讶,心想:为什么大家都不理我呢?它自己一个人在森林里走来走去,还是找不到出去的路。小猪又累又饿又渴,哭了起来。他很害怕,这时猪妈妈找到了小猪,看见小猪在那儿大声哭着,就问:怎么了?小猪把事情的`经过都告诉了妈妈,问:他们怎么都不理我呢?猪妈妈说:那是因为你对他们都不礼貌。小猪听懂了。
和他人说话要礼貌,不能没礼貌。
有两位好朋友走在山路小道上,突然就在他们眼前出现一只大熊。其中一个敏捷的爬到树上,而另一个却没有这种功夫,赶紧倒在地上,假装死掉的样貌。熊走过来,拨弄一下倒在地上那个人的脸,然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心的\'爬下树来。“熊刚刚悄悄的和你私语着,说了些什么呢?”“啊,那个吗?”倒下的男子回答道:“熊对我说在遇难时,不能相助的人,不是好朋友。”
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