初中满分作文是多少分【一】
“婷，Go，回老家，你可好几年没回去了，去瞧瞧！”
“有什么好瞧的，上次去受的罪还嫌少？”我嘟着嘴，心不甘情不愿。
“还说我们见识少，你呀……”妈妈指着我的头笑道。
最终还是我投降，被拉着踏上了回老家的中巴。
一路上，五年前的情景又浮现在眼前，村子前的路穿的泥土做成的衣裳，睛天尘土扬，雨天泥水溅。房子也都巴掌大，且挤着一大家子的.人。人们穿得破破烂烂，且很单薄，一到冬天冷得发抖，连访亲拜友也没有一件像样的衣服。吃的是红薯稀饭。哎，往事不堪重提，这次可别呆太久了，我可不想多受罪。
“到了，下车吧！”见我呆呆的，妈妈急忙招呼我下车。“咦，我们走错了，老家可不是这样子，我们一定是坐过车了。”看着富丽堂皇的村舍，我简直不敢相信。的确，这么好的地方，量你也不会相信，水泥铺成的公路，宽敞笔直。村子里庭院式的楼房，一排排座落有序。村边的几座工厂机器轰鸣。这跟五年前的老家比，可是一个在天堂，一个在地狱。见我目瞪口呆，妈妈拍拍我的肩说：“没走错，我不路，怕你连家门都找不到啰。”
怕迷路，我只好跟在妈妈身后。村子越来越近，我也看得越来越清楚。“这是谁的家？这么靓！”“说出来吓死你，这是懒神的家。”“什么？”我真是吃惊不小，懒神可是方圆几十里出了名的，他双亲在世时，两老养着，过得还不错，自从老人仙世，坐吃山空，耗得家徒四壁，还时常搓两把，越搓越输越眼红……“哎哟，小秀才，请进！请进！”看见了我们，懒神极力请我们进他家。屋里好靓，家用电器全是最新款式，那空调，那手机，全是富贵一族。
全然没了出门前的寒颤，老家的新貌，在我心里泉涌一般暖意，催我脚踏风火轮，急于一睹自家青春的面容。
初中满分作文是多少分【二】
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，悲欣交集四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那悲欣交集能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人***客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的.捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，艰难困苦，玉汝于成，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
阅卷老师点评：该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的走向辉煌，充分地证明了自我认识在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
初中满分作文是多少分【三】
还没来得及准备，就要分别了。多么残酷的现实;3年的相处时间，顿时化为1年半;
其实，我不奢求我们的友谊能开花结果，毕竟1年半与一辈子相比较，是那么渺小;
但一定不要忘记彼此，这就够了。
还记得，初一刚步入这个班级，那一张张陌生的面孔，那一个个陌生的名字，给我带来的似乎只有惊讶和稀奇。走进初二，我们彼此了解，我也结实了很多好的朋友，知己。
多么美好的初中生涯，可是，随着领导的一句：学校要搬到!我们的命运就要改变了。
我们有史以来第一次发生了巨大的分歧。这个同学说要找到某某学校，那个同学说要转到某某某学校。她说要转到某班，他说要转到某班。亲爱的同学们，你们这么快就要放弃我们辛辛苦苦建立起来的伟大班业吗?你们这么快就要投奔其他的学校或者班级吗?
但我不怪你们，毕竟，学校的迁移，还会带来更重要的一件事情--分班。新的学校班容量小，是容不下太多人的。有可能，留下来还是会被残忍的分开。
一个个的都离开了，我们的班级，那么辉煌的成绩，都没了。昔日，那个最能疯，成绩最好的班级，顿时化为一团散沙。你们离开的时候，心里是怎么样的`?你们难过吗?
平日里，我的知己们，你们也要走了吗?想走，就走吧，我不会怨恨，但我会难过。
在这么沉重的心情中，我还是选择了不转，呆在这个伤痕累累的班级。我毅然放弃了去追随曾经的朋友的机会。毕竟，我舍不得放弃这个班级，我不愿先放弃你们。如果你们走了，则是你们放弃了我，于是，我的心里自然会安稳一些，我活的自然也舒畅一些。
朋友，你们知道此时此刻，我想起了什么吗?我想起了一句话：小鸟注定飞不过沧海。我一直以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有那个能力，现在，面对，这次离别，我真实的感觉到我们的友谊所面临的局面，同时深刻的明白了，小鸟之所以飞不过去，是因为沧海的那头，早已没有了等待。我们的友谊也会如此吧。还记得我们的诺言吗?&&友谊天长地久，海枯石烂。我真的不在意这个诺言是否会成为现实，因为诺言是个很假的东西，这是不得不承认的。而且，我们能有能力去等待吗?但是，假若我们还能见到彼此，请一定要记得，不论到时的地位，我们一定要叫住对方的名字。这就够了，毕竟，1年半与一辈子相比而言，真的很短很短。
这么快，就要面临分别的痛苦了。多快，你们都有准备吗?
这个世界瞬息万变，一闭眼，再睁开眼睛，就有可能发生了翻天覆地的变化。变化那么快，你们会不会在变化中忘记了我呢?
也许，我会忘记了你们，不要觉得这话不真实，要知道，一个人的记性不见的会很好。而且，这个世界的事情真的很凑巧。
如果，有一天，我们擦肩而过，我们已经都忘记了彼此，请记得，一定要原谅彼此。要知道，未来那么远，谁知道自己的下一步会是什么呢?
分别了，就分别了，尝尝难过的感觉，也许对我们的长大还是有好处的，好好的滋润一下自己的伤口。明天，阳光明媚，我想，我会痊愈的。
初中满分作文是多少分【四】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
初中满分作文是多少分【五】
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严！
《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
初中满分作文是多少分【六】
四年后的今天，我又遇上了初三毕业升学，在陌生的考场门口再次张望时，却再也无法找到那个熟悉了十五年的身影为我守候。
猛然想起，妈妈与我久违已经有一千多个日日夜夜了。
依稀记得，妈妈会变戏法，总是能从怀里掏出我想要的东西，如芝麻糖、锅巴、果冻，而最多的是苹果。
我爱吃苹果，却从未对妈妈说过“谢谢”！
有一次妈妈开玩笑说：“儿子，我看着你吃比妈妈亲口吃还要香，等我老了你再买东西给妈妈吃。”每每于此时，我就跑到妈妈的怀里说：“妈妈，你老了，我养活你！”妈妈笑了，笑得眼眶里都盈满了泪水。
后来，到了四年级，面对日渐繁难的课业负担，我和妈妈交流的次数就不如往常那么多了，她有时想和我逗乐子，但一看到我在做作业，便不忍打扰，放下苹果就坐在一边了。
妈妈因患急性再生障碍性贫血住院时，我正在忙六年级期中考试，当我拿着进步很大的成绩通知单回到病房时，那么多人围着妈妈，我手上的单子顿时掉在地上。爸爸拾起揉皱的通知单拉着我的.手说：“***妈一直在等你。”我猛地趴在妈妈身边，苦苦呼唤她，处于半昏迷状态下的妈妈有气无力地用手指了指床头柜上堆放的苹果，眼角涌出了泪水。妈妈的手慢慢冰凉了，松开了，任凭我的号啕声在病室回荡，却始终没能看到她再次睁开眼睛。
今天，我背负着妈妈的嘱托，在考场上答卷，我相信我不会让她失望。
有些事，错过就是永远；有些人，一转身就是一辈子。不要忽略任何爱的表达，哪怕只是一个小小的学习用品或水果，因为毕竟有多少爱能够从头再来呢？
落日熔金，暮云四合，晚霞带着我无尽的哀思落在故乡那抔荒冢上。云无语，草默默，思绵绵，恨悠悠。
