不积小流无以成江海作文议论文【一】
借着月光，上面的字迹被一一辨认：“今日听君一言，如同醍醐灌顶。附中得君一人，天朝复兴有望……”“咦？”我们有些惊奇。
事情是这样的：当天下午，我校王小麓校友来学校做演讲，演讲结束后，就是答学生问，回答完最后一题要离开时，突然A君跳上讲台，大喊：“请等一下！博士。我还有话要说……”王小麓校友很大度地听着。当他大声地阐述本人观点时，台下有人大喊：“我反对！”马上遭到迎头痛击：“闭嘴！”A君说完后，台下议论纷纷。没想到此事居然有如此大的反响，竟有支持者在A君必经的'楼道里贴上了支持他的大字报。
针对此事，众说纷纭：有说附中思想开放的，有说A君自我炒作的，也有人说A君是个“托”的……姑且把这些抛到一边，我想说说我的看法。
A君的勇气，不得不使我们折服——敢于吐露自己的思想，敢于质疑。这次之所以在他上台时同学们给予他掌声，原因想必就在此吧。但我觉得，他的一些行为似乎有些不妥。
首先，他冲上讲台的动作我就不是很认可。因为如果有问题，或者说猎奇问题，都可以在下课后再单独找主讲进行交流。而冲上讲台，固然是“威风无比”，但也很容易令主讲及台下一些想走的同学感到不悦——做任何一件事情都应该尽量使周围的人感到愉快。
其次，他应该多注意一下自己的语言。同王小麓校友的交流中，他的语气就有些“冲”。或许这还不算一个很大的问题，毕竟人在激动时也顾不得那么多。更大的问题在于，他向反对自己观点的同学大喊“闭嘴”，这就非常失礼了。为什么不能用和缓的句子呢？别忘了，他之所以能说话，也是冲上台才得到的机会，有什么权利阻止别人呢？就算当时是在与主讲交谈，也不该贸然这么说！
通过这场风波，我意识到：在与别人说话的过程中，礼貌其实远比我们想象的重要。如果失礼了，再好的思想在别人心里也只是一盆水。
不积小流无以成江海作文议论文【二】
“忍”，“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧，仅靠“心上刃”，一字便囊括了此状态下人心的苦痛和煎熬。
忍时所积的怨气一并爆发，不将对手轰个落花流水决不罢休。与其让忍在心中将仇恨积聚，还不如放下忍刀，舍身成魔。豁达大度，宽以待人，那不是“忍”，而是“容”；隐忍吞声，伺机而动，那不是“忍”而是“待”；孤苦寂寞，韦编三绝，那不是“忍”，而是“蓄”……说到底，忍字难行。多少人以“忍”为起点，却最终偏向了爆发的终点。
个人不忍，是对尊严的坚守。俗言道：“忍字头上一把刀。”给它曲解一下就是，忍时头上悬利刃，摇摆不定势危难，不知何时挂不住，伤人害己祸患多。心上之所以有刀，多为他人伤害所致。人生在世，要维护的`东西很多，比如说骨气，比如说尊严。拿掉“忍”上的刃，便是随“心”而动，坐地成魔。魔随心性，伤人七分自伤三分，但若因此给别人示清底线，留下生存空间，何人能说这不值得？
国家不忍，是对自由的呼唤。“忍”字对人性的摧残，在中华历史上尤为清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女权压制，多少女子在忍中过完仅此一次的一生；思想束缚，无数才子在忍中压制进步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，进步却要忍受腐朽。在“忍”字的天罗地网中，泱泱大国停滞不前，甚至在外敌侵略时都要忍气吞声，唯唯诺诺。
与之相反，印度的章西女王，不过区区一个平民，却在英国入侵时揭竿而起，奋勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎，胸前连中两刀的情况下拼尽全力又手刃一敌。章西女王的事迹是“不自由，毋宁死”的真实写照，也是对忍受国耻，只求保一时之命的贵族们最大的讽刺和鲜明的对比。试问，连国家、民族受辱都能隐忍苟活的人，又能担起什么责任呢？！这种人，已经失去了做人基本的尊严和羞耻心。这样的民族，注定要面临覆灭的结局。
失掉灵魂的躯壳，不过是行尸走肉。与其如此，还不如放下忍刀，做一个坚守灵魂和底线的魔。
不疯魔，不成活。为所爱之物而疯，为所护之人成魔。听从内心的声音，放下纠结的心刀，以守护的姿态，成魔。
不积小流无以成江海作文议论文【三】
诸葛亮咱比不了，咱也动不得，但总可以对他留下的言论发表一下看法吧！就拿上面这句说说？且不说这前半句，什么“非淡泊无以明志”，这个现在咱也谈不了，也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱，那咱就不说这个了。但是下面的半句，叫“非宁静无以致远”，我倒要说道说道啦！可以这样讲，这句话在某种程度上来说无疑是正确的，但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹，虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音，但他却从出道至今仍时常被人所念叨，不能不说他在音乐这条路上行的不远，然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗？显然这句话用在这里是不合适的。关于此句，我只能说，时间在流逝，世事在变迁，这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足，或者说与当下年代的不和谐。
我本人对当下年代有自己的看法，与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系，即“非张扬无以升迁”，为什么这么说呢？我感觉现在只有通过张扬表现出自己，才可能得到别人的赏识，从而达到你升迁的目的，在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语，我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”，也只能在嘴上说说，我可不敢写，我害怕那些以咬文嚼字为生的'啃汁虫们的语言攻击。其实，我认为他们的这种行为也是一种张扬，一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的，甚至是被有些人所厌恶的，我不想再对此多做解释，也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个：在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同，在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点，你再没被赏识也别找我了。
历史的车辙永无休止，时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我，怎样重复昨天的故事？”又问住了多少匆匆世人，谁又能预测历史的下一站点，我们的语言不再需要尘封的古典，我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。
