教化与本性作文(教化的作文怎么写)

教化与本性作文(教化的作文怎么写)

首页话题更新时间:2024-11-20 18:55:46
教化与本性作文(教化的作文怎么写)

教化与本性作文【一】

我始终没弄清,为什么偌大一个街道,居然找不到一个可蔽阴的地方?无奈啊,只有徒步在炎炎烈日下走着,再次享受阳光的“爱抚”。

看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子,我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。

鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”

而今,却鲜少有人能做到如此了,的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的***钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?

在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片

路边的野花,没有藻华的修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。

天然,往往是这个世界最美的景观。

少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?

名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?

不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!

教化与本性作文【二】

然而,今天我要分享的格言就是——江山易改,本性难移。为何我会选择这句格言呢?大家是否有想过呢?问题问得再好,没有正确的答案也等于没用。原因很简单,因为我的身边就是有一个这样的人,她的名字就是徐晓丽。晓丽本来是个好孩子,可是,我不知道为什么她会变成那么坏。我将会把这句格言的故事一一分解在下一段。

在1999年4月19日,一个可爱的小宝宝就来临到这个世界了。这个可爱的小宝宝就是徐晓丽了。这个小宝宝从小就得到了众人的喜爱。光阴似箭,她也逐渐长大了。她就到了州立华小就读一年级,当时的她是一个温柔兼乖巧的女孩。

可是,好花不常开。到了四年级,她却开始堕落了一点,开始逃课。起初,她的父亲已经责备了她,她只好乖乖听话不再重犯此事。一转眼,一年过去了,她已经五年级了。在这期间,她又犯了一个大罪。那就是跟她的一个男同学到一个宠物店买了一只乌龟,这可是一件大事啊!怎么她的父母亲不知道此事呢?可是,大家有没有想过她的乌龟是怎样买回来的?那就是她偷她父亲的钱而买回来的。可想而知,这有多恐怖啊!

六年级时,她遇到了一位英俊潇洒的男主角。他的名字就是陈伟康,伟康当时是在尊孔国中念着中四,他是一位诚恳的基督徒,他有一双明亮的眼睛,拥有一个成龙的鼻子,他也是一个武术勇将,他也是一位文武双全的人,为人忠厚老实。晓丽一下子就把他的英俊给迷住了,惊讶得半天说不出话来。看来这个伟康的确有少少魅力的,这个是理所当然的,因为伟康是学校里的花样男子。尊孔国中有不少女生会和他示好,可是,他几乎不领情而已。徐晓丽,若你能追到他的话,那你可就是一个幸福美满的人了。于是,她就陪伟康聊天。聊了大约有半个小时,伟康和徐晓丽已经擦出了爱情的火花,两人已经互相交换了电话号码。

这下糟了,伟康还不知道徐晓丽的背景就和她拍拖。真是的,他们这样做真是令我恨不住念这句名句,多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。后来,这一对新情侣开始了没多久,就开始吵架和大吵大骂了。为何会这样呢?难道他们意见不一致吗?难道他们之间有第三者的出现?

其实刚才所提到的完全是没有关联的,原因来自钱。实不相瞒,晓丽有个爱好那就是养仓鼠。所以,晓丽透过这位大少爷来满足她的`需要。因此,她吩咐伟康到宠物店去买仓鼠给她,除此之外,这只仓鼠也当是爱情见面礼。仓鼠买了以后,徐晓丽却把领养权交给了伟康。

后来,晓丽遇到了另一位公子,那就是林韩峰。韩峰没有伟康那么帅,他也不会说是一个文武双全的人,他只不过是一个性格单纯的男孩而已,与伟康比起来,他实在是差得太远了。可是,晓丽也给他把迷住了。看来伟康又要受这种苦了,什么苦?那就是单身的苦。虽然如此,伟康还是笑笑地面对现实。

徐晓丽与伟康的交往不超过一年,可是足足骗了伟康RM500。这可不是小数目。为何会这样?因为仓鼠的衣食住行的费用,已经花了这一笔钱。那么韩峰又如何呢?徐晓丽也是与韩峰交往不超过一年,可是足足骗了韩峰RM500。怎么又是重复的罪案?所以,这就是我所讲的江山易改,本性难移,这个道理了。

总的来说,徐晓丽这种人是一个野孩子。所谓的野孩子就是失去管教以及失去自我管理的人。陈伟康是第一位受害者,可是,我们却偏偏没有想到为何他会乐观面对此事。伟康虽然是脾气很好的人,但发生了这件事,他却骂了很多脏话,看来这件事带来给他很大的打击。那么林韩峰又如何呢?他是第二个受害者。可是,他却很冷静地去看待这件事情。我想他应该有亲身经历过这种事情,不过有一个教训是我们必须吸取的就是——如果一个人犯了错,若他不及时补救的话,那他就会越走越错了。一个很好的例子,那就是徐晓丽。

教化与本性作文【三】

看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子……我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。

鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”

而今,却鲜少有人能做到如此了,更多的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的***钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?

在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切回归自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片

路边的野花,没有藻华的.修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。

天然,往往是这个世界最美的景观。

少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?

名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?

不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!

教化与本性作文【四】

一年快到尽头处,看着桌上的台历越来越单薄——一张张的从木质基座少下去。撕下的台历纸片散落在房间的角落,就像菜园子里随风飘落的冬日落叶,坠落凡尘,零落而寂寞。

印制台历的是一刀极为普通的卡纸,究其本质,一本台历,只是一堆竹纤维的聚合罢了,然而,一旦让印刷车间的老师傅在卡纸上排印上记录日子的阿拉伯数字与文字符号,这些装订成册的台历就获得了灵气与生命,获得了与时光赛跑的资质,它们被人送到城市乡村的居室卧室办公室,静静默默陪伴主人一整年。

它们的生命周期按年合计,从新年一声钟声敲响,开始了它们向春夏秋冬的长跑,在下一轮新年钟声响起的前夕,它们的生命嘎然终止。

它们陪伴我们走过四季:春天,它们伴着我们步入姹紫嫣红、鸟语花香的田野山地;夏夜,默记下我们在凉风习习的打谷场上乘凉休闲的朗朗笑语;秋风声里,记录下每一朵梧桐花落的轻柔之音;寒冬,陪同我们走进冬日暖阳里。365张卡纸,忠实地记录了我们生命前行的点点滴滴。

岁月的刀斧锋利无比,时光流逝,每一本台历都会变得残缺不全。从它们来到我们的桌子,它们就义无反顾的走向凋零,这是它的\'宿命?

今晨,第一场大雪在窗外飘飞,雪花落地时分明可以听见它轻柔的悲音,我又翻过一页台历,在洁白如雪的卡纸上用笔轻轻写下一个词:日子。我的耳畔,分明可以听见台历发出的轻柔的悲音,我的心,起一阵乍喜乍悲的忧伤。

在一年将尽的尾声里,这一本又小又弱的台历将会撕去它最后的一页,雪花落尽,台历撕尽,我心中仍留有花落的声音……

教化与本性作文【五】

书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献,在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点,从她听得懂道理后就不断地跟她说,你不是单独一个人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么样就怎么样,一个人不可能有完全的自由,我们要学会互相合作,你尊重别人,别人也会尊重你。比如在课堂上,学会合作尊重老师的教学成果,这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习;在家庭里,学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务,也为自己赢得更多可自由支配的时间,另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。

Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程,即使是那些罪犯,他们和其他人也没什么两样,只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子,一类是身体有缺陷的儿童,一类是受宠的儿童,还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练,他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格,以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子,如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱,他们就很难到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉,害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了,自然也就学不会合作。

受宠的儿童,因为他一直得到别人的宠爱,通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时,他就会非常失落,会觉得世界抛弃了他,他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承,后果就是他失去了独立性,也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己,从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时,他们就会觉得被出卖了,就会认为社会对他们充满了敌意,认为“别人和他对着干”,一旦他赋予生活这样的意义,那么他们往后努力的方向都将是错误的。

受忽视的儿童,这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物,他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时,他会高估困难,低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷,他怀疑别人,无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了,从而也就赋予了错误的生活意义,在错误的`方向上越努力越远。

因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的,它会持续影响人的一生。我们的家庭,学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中,在他们自己这个年龄层的孩子中,找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任,这样她就获得了孩子的兴趣,感情和合作,之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中,孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样,当孩子第一次上学,他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任,孩子受到鼓励,就会更有信心和兴趣从而学会合作。

总的说来,这是一本值得一读再读的书,我先是看了一遍,又在喜马拉雅上完整地听了一遍,然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响,更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献,合作是必须的。

教化与本性作文【六】

因为有爱,世界才变得如此丰富多彩;因为有爱,世界才能变成美好的人间。

《暖春》讲述了一个老人收养一个名叫小花的小女孩以及他们一起生活的经历。

小花是一个孤儿,自幼失去双亲,她唯一的亲人,奶奶也在她七岁时去世了。她无依无靠,只好跟着别人生活。这一家人天天打她,骂她,逼她干活。小花实在受不了这样的日子,便趁着天黑逃跑到了另一个村子,但因体力不支昏倒在路上。

第二天,她被村长发现,村长请求村民们将她领回去养一段时间,可村民一个接一个默默走开了,都不愿淌这浑水。最后,一位老头儿把她背回家,并收养了她。这位老头儿家境十分贫困,但他非常疼爱小花,用自己攒了很久的钱给她买了一双鞋子。小花也很懂事,每天早上起来打扫卫生,赶鸭子,喂鸡,洗衣,做饭。不怕苦,也不怕累,不讲究吃也不讲究穿,只求与爷爷一起平安的生活。老爷爷每天砍柴,种地,采藤条编篮子卖,挣钱让小花上学。终于有一天,老爷爷在风雨中倒下了,幸亏小花及时赶到才救了爷爷。

恰巧老爷爷的儿媳妇心眼不好,三番五次想把小花送走,每次都被老爷爷给找回来了。

经过长时间的生活,小花用她那善良的品质打动了所有的人,他们一家也渐渐和睦起来,全村人都为他们捐款捐物。

就在这时,村长揭开了一个隐藏三十多年的秘密:老爷子一生未娶,他呕心沥血养育三十年的孩子也是他收养的。

十四年之后,小花考取了大学,并成为当地的一名教师。老爷子一家和睦相处,家境也渐渐达到了小康水平。

如此圆满的结局给这个感人至深的悲惨故事增添了一点喜剧色彩。

只要有爱的付出,就会有美的回报。

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