独立自主人格的作文【一】
今天早上8：20，河南法制频道播出于丹老师主讲的《中小学人格教育》节目，我们学校给每位家长都发了一张节目预知单，并发了短信告知。于是，爸爸和我准时坐在电视前进行收看。于丹老师认为，“中小学人格教育”，其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严。
于丹老师的讲述有理论阐述、有故事启迪、有古语名句，旁征博引、令人深省。通过收看这栏节目，我知道了“一碗米的价值因人而异，一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间，更重要的是他自己来认知自己的生命”；知道了“一个孩子很小的时候，能不能拥有很多快乐，比他掌握很多知识更重要。”；知道了“一个小孩子，如果能用他的行动让别人感到幸福的时候，那么，他的收获远比他的付出多。”……由此，我更知道了老师和父母在孩子成长教育中的重要性，“我们能够陪伴孩子成长，不是一种高高在上的.姿态，而是让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。真正爱孩子的老师和父母，不是教孩子怎么去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。”……
于丹老师认为，现在的大学生，都是从中小学过来的，与大学相比，中小 学教育更重要。 “现在的大学生，专业知识确定很专业，但他们人格 的缺陷，却是在大学里无法弥补的。孔子说：一个人‘十五至于学， 二十弱冠，三十而立，四十不惑’ 。现在的孩子，四五岁就开始了学习，家长带着孩子参加各种培训班，教会他们承受应试的压力。今天该教孩子学什么？不是知识，不是技巧，而是朴素的人格和内心道德力量，这些胜过知识和技巧。 ”
节目结束了，留给我的却是思考。学校教育和家庭教育中，我觉得学校作为一个专业教育机构更是责任重大，如何通过家长学校、教育博客、学校网站等途径和家长一起探讨教育是一件很重要的事情。想到此，不由得想起了我曾经写过的一篇博文，那是从老师和家长双重身份的一点和呼吁。
独立自主人格的作文【二】
卡姆是一个有着24重人格的人。
为了不被自己的经历吓到，卡姆自己把自己的心分-裂成24个人的心，让他们出面处理生活中遇到的痛苦和艰难。
卡姆不能够正视他自己的分身。由于痛苦，他无法面对自己早年的经历，他把他们深深的压制在自己的心底。但是，痛苦始终是存在他的体内的。终于在他有能力意识到自己的痛苦时，他的分身们出来了。
分身一个个在苦痛中现身，重诉他们的遭遇，卡姆的心灵在矛盾中颤栗，冲突，他无法面对自己的过去，他病了，失去了生活的能力。
心理治疗师请出了卡姆的分身，让他们明白自己现在已经安全了，不必再痛苦。卡姆的妻子也慈爱的对待着卡姆的分身，给他们讲故事，照顾他们。心灵中的痛苦消失了，但是卡姆，不能够正视现实的卡姆，唉!
一个个性粗鲁的分身想***死卡姆，因为他认为卡姆没有资格拥有这个身体，他太软弱了!卡姆表现得疯狂没有节制，他的妻子伤心的想要离开。所有的分身都对卡姆有意见，但是这个身体是他们大家的，他们要求那个粗鲁的分身不要继续伤害他们自己。
心理治疗师要求卡姆见一下他的分身，卡姆同意了，他觉得自己没有办法再继续逃避下去。他知道如果继续逃避，他将会彻底疯掉，失去他亲爱的妻子和儿子。
卡姆和他的分身们协调一致了，他和他们同时生活在这个世界上。卡姆又恢复了自己的生活。得到了妻子和孩子的爱。卡姆永远不会孤独。他们是一个大家庭。”
故事讲完了，我也松了一口气。
按照弗洛伊德的观点，童年生活中的绝大部分内容都被压缩到潜意识中去，而那些能勾起痛苦回忆的部分就是被压抑得最厉害的部分。这就给我们回答了上面提出的问题：那些痛苦的、对个人成长有重要影响的部分遗忘得最彻底、最干净。
然而，依据弗洛伊德的同一个理论，这些被压抑的部分又最活跃、最不安分。所以，它们虽被压抑在心理的底层，但要千方百计表现自己。意识对它们的自我表现企图给予了严密的监督，以致使它们不得不以变-态心理或梦幻的形式表现出来。
正视矛盾，正视自己，我们就会健康的生活。
有时候，心灵也是需要力量的：“不管发生什么不好的事，我都不会沉沦，不会放弃我自己，不会丧失我自己”。我希望我在遇到挫折痛苦的时候会想起今天所记录的文字。
最近因为不想挤公车，每天都是晚上八点多从公司回去。昨天下班后，大约五点半，有点饿，就出去看看有没有什么吃的。
走着走着，就走到五道口城铁站附近，看见那家书店，进去逛逛，发现了一本不错的书——《24重人格》。一口气看了两章，时间不知不觉过去了一个小时。
这本书写的很不错。作者是一个博士兼多重人格分-裂症患者。书的开始是他一段分-裂过程的描述。逼真，完全是从未没有感觉过得一个世界。
独立自主人格的作文【三】
今天，我观看了于丹老师的讲座《中小学生人格教育》。
于丹老师在人格教育中主要为我们强调了一点：在我们中中学生所要完成的必修课中，不仅仅是学习。我们还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯，还要学会孝敬父母，尊敬老师，学会如何正确地处理一些人际关系还要帮助父母做一些力所能及得家务活。
于丹老师说的孔子的一句“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的话，这一点其实也不假，学习并不是最重要的，比学习更重要的还有许多我们需要学会做的事，而最重要的，便是怎样做人。只有学会了做人，自己所学的知识才能够正确的利用。
做人其实也是一门学问，其中包括道德、礼仪等等。而我们中学生除了要做好道德、礼仪方面的学习之外，还要在生活自理能力方面有所提高。一个人，就算学习再好，但却不能自己照顾自己的话，那么就算他四肢健全，也是一个废人。像三国时期的司马懿教育孩子一样，不要过多的让爸爸妈妈帮你干一些事情，要先自己学着试探性的先做，实在不会的话再让爸爸妈妈来帮忙。（或自己先找出解决问题的方法，然后和父母探讨更好的方法。）
于丹老师讲的这一堂课，让我明白了一个道理：在我们中学生的必修课内，最重要的并不是学习，学会了怎样做人是排在第一位的，如果连这些都不会的话，就算学习成绩再好，也是一个不具备健全人格的人。
观看完于丹老师的讲座后，我深深地明白了做人不可太孤傲这一道理。大家都知道楚霸王项羽吧！他的出身不比刘邦卑微，他的军队也许比刘邦的更强大，但他为什么最后失败了呢？最主要的原因就是他不信任别人，他的身边不乏有文武双全的人物，但是他生性多疑，总是不相信别人，导致自己最后遭受十面埋伏。关羽的遭遇和项羽也类似，关于身为武圣，却太孤傲，就是因此，他才会败走麦城，至自己于死地。所以，搞好人际关系还是很重要的。
大人们常说，要想成才得先成人。所以，我们身为一名中学生，肩负着祖国的希望，要想成长为一名优秀的合格人才，需要学的不仅仅是知识，更重要的是还要学会做人！
独立自主人格的作文【四】
今天早上，我和妈妈准时锁定四川经视频道，一丝不苟的收看了著名演讲师于丹老师的讲课，这一课使我受益匪浅。
这一堂课里，于丹老师神闲气定，娓娓道来。其中最让我有所感悟的是这样一个寓言故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大苹果树下天天很天真的玩耍。大树笑嘻嘻的，每天都等着他来。他摘果子吃，他揪树叶玩。有时候发脾气还在树身上乱刻乱画。但是大树从来也没有生过气，大树就每天都等着小男孩。男孩渐渐长大了，等大树再见到男孩时，男孩却变得愁眉苦脸。大树问男孩：“你怎么不来找我玩呢？”男孩说：“你看，我的\'同学，每天用钱都能变出许多玩具，我找你玩有什么意思呢？”大树说：“孩子，你不要不开心，我虽然没有新玩具，但你可以把我的果子都摘了，拿去卖掉，这样你就会有新玩具了。”孩子听了，十分高兴，立即就把所有果子都摘掉，接着，他便拥有了想要的一切。此后每年秋天孩子都回来摘果子，除此之外，就再也没有回来过。当孩子长成了青年，回到树下时，已经结不出果子的老树着急的说：“孩子，你现在书都已经念完，怎么还不高兴呀？”孩子叹口气说：“你看，我周围的人都已成家，而我连娶新娘、盖房子的钱都没有，你叫我怎么高兴呀。”大树说：“没事，你看我有这么多粗壮的树枝，你把他们砍了，就够你盖房子了。”孩子就兴高采烈的将树枝砍下来，盖了一座房子。又过了很过年，孩子再来树下的时候，中年的他还是很忧伤，他对老树说：“我总要在世界上确立自己的前途事业，我的同学都漂洋过海去了更远的地方，可我呢？”大树说：“你把我的树干砍了吧，做一个独木舟，你就能去远方了。”孩子就把老树干砍了，做了独木舟，离开了这里。过了很多年，这个孩子已经白发苍苍。老树根对他说：“孩子，我已经没有了果子、树干、树枝，你更不会在陪着我了吧？”孩子说：“我该走的地方已经走过了，我该看的东西也看完了，我先最大的心愿就是和你一起晒晒太阳。”
其实，这棵年老的大树便是为我们付出一切的父母，他们就这样从不曾为自己着想，他们的心中装着一个视为珍宝的东西——孩子。做父母的总一心想着自己的儿女，可是，做儿女的却很少关心过自己亲爱的父母。儿女们有的在理想站上车，有的人在孤独站下车，有的人在痛苦站上车，不管结局怎样，却总有一个高大温暖的身影笼罩着我们，他们悄悄打开我们心灵的窗户，将那些悲痛独自承受，没错，那个朴实温暖的身影便是爱你胜过爱自己的爸爸妈妈。如果他们对你的付出是百分之百，请你回报他们百分之两百的爱。当你在悲伤中时，一定格外想念那个给予你爱的身影，如果有，请大声叫出你的心声：“爸爸妈妈，——我爱你们！”
独立自主人格的作文【五】
“我若爱你，绝不像攀援的凌霄花。”早在上世纪，舒婷便用一首《致橡树》表达了对独立女性的赞赏。而今日，张桂梅校长反对学生当全职太太的一席话，如高山坠石，打破看似平静的湖面。
“我说家庭那么困难，我们把你供到现在，你现在反而当起了全职太太。”当谈起拒绝接受捐款的时候，张校长神态平静，眼中闪烁着坚定的光芒。大家众说纷纭，各执己见，而我，是坚决支持张校长的。
哈佛前校长曾说：“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”无疑，张桂梅校长明白，无知，对于那些在落后观念有绝对统治权威的地区中长大的女性，会形成怎样严酷的打击，并且很有可能毁了她们的人生，乃至对下一代产生无尽的负面影响。于是，她四处奔走筹集经费办起华坪女中，她拖着虚弱多病的\'身体关怀着她的每一个学生，给了她们免费受教育的机会，她满怀期望，把一个个女孩送出大山，改写她们原可能痛苦乃至绝望的人生。
不要因为走得太远忘记我们为什么出发。不论那位学生因何种原因选择当全职太太，她都辜负了张桂梅校长对她的期望，有悖于张校长的谆谆教诲，更与张校长建立华坪女中的初衷背道而驰。
诚然，当今社会快速发展，每个人都有不同的价值判断，并因此做出不同的价值选择，我尊重，但坚决不赞同女性当全职太太的选择。
一场完全适配的婚姻本质上是一种价值交换。全职太太并不可怕，可怕的是生活的停止。当女性把大部分精力放在家务、孩子以及丈夫身上时，她难免会对外界有所忽略，容易与外界社会有一定程度的隔阂。全职太太意味着没有稳定的经济来源，只能依靠丈夫的经济支持，久而久之，她们容易形成怯懦内向乃至自卑的性格，尤其是在性别歧视、大男子主义仍有一定影响力的今天，部分没有独立经济来源的全职太太逐渐丧失了话语权与自由。
上述的一切，张校长心知肚明，她也明白大山里教育资源的短缺，封建糟粕思想的屡禁不止，她想让她的学生“上清华揽月、上北大摘星”，走出大山，走向另一个或许同样存在污浊，但至今更光明的世界，这是她对学生们的期许，也是她对这个社会存在的问题的抗争。
“我若爱你，绝不止与你共享雾霭、流岚、虹霓，更与你共担霹雳、寒潮、风雨。”
