游学的感悟作文(怎样写一篇游学感悟的作文)

游学的感悟作文(怎样写一篇游学感悟的作文)

首页话题更新时间:2024-10-19 12:21:53
游学的感悟作文(怎样写一篇游学感悟的作文)

游学的感悟作文【一】

寻找文学的根脉,是同李太白一起梦游天姥,采摘白云红霞的惬意洒脱;寻找哲学的根脉,是同王    阳明一起格物致知,体悟花开花灭的睿智达观;寻找涵养的根脉,是同陶渊明一起采菊东篱,感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们,应去寻找文化的根;处于迷茫的中国,应去寻找华夏的魂。

游学寻根,即是在泱泱中华文化中抚古追昔,从而立己身之命,谋将来之所。 清水出芙蓉,天然去雕饰。当今中国文学若要发展,须寻文学之根。

泱泱诗海平平仄仄的源头是离***,传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝,播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉,从乡土中汲取营养,成长为一棵文化的轩辕柏,从而勇获诺奖,声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁,作品立意低俗,既无音韵之谐,亦无警世之能,所以正应寻文化之根。老庄道学,三曹华章,新安文学,桐城散文,当代文学若能取一觞真义于此,定可大有提升。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。当今中国社会若要发展,须寻哲学之根。

百家争鸣之时,思想碰撞,字字珠玑;朱熹张栻之辩,引经据典,铿锵有力。文明若要发展,须追溯于社会。社会若要发展,须追溯于哲学,中国处积贫之时,逢羸弱之际,正是应用了马克思主义哲学,才迎风破雨,获得独立。方今社会凛然正气之下,总有人扬不淳之风,宣不正之气。此等情况,正应取法哲学,以孔子风草之喻应之,以老子无为而治应之,如能及此,方能社会进步,文明传承,黎民浩倡,相跻大同。

君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质,警醒内心,须寻涵养之根。 君子之心事,天清日白,不可使人不知,君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。孔子的圣贤风范,孟子的浩然正气,嵇康的凛然不屈,涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言:自天子及庶人,一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静,缺少灵魂的独舞,缺少素质的源泉,正应追寻涵养的根。先秦的礼仪,西周的国风,魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风,质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

寻文学之根成现世文学之发展,寻哲学之根成现世社会之进步,寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根,从寻根而提升自我,从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来,扎根于地,又延展于未来。我们不能忘记自己的根,正如不能忘记自己的魂,我们应该让这根更粗更壮,让这魂越粹越精,去让后世的华夏子孙不忘记中华的根,中华的魂。

游学的感悟作文【二】

水滴,总要在溪流中奔跑过,在江河中沉淀过,被礁石打磨过,走过千万里山水,才能奔腾入海。我们也是如此。 古语有云,“读万卷书,行万里路”。缘何?书本上给出的是前人的总结,却并无具体过程。唯有行万里路,方能将所学所想化为所用。唯有经世历世,方能知晓何为致用。如何致用,更有许多是世事情态在书本之外,唯有行万里路,有所历练,方能得真知。

为行万里路,方能成才。

古人很早便有游学风尚,不论是李杜文章,还是潘江陆海,任他雄奇壮美,还是沉郁顿挫,都是一步一个脚印,走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅,因入京师”之言。寥寥数语,却概括了他们最重要的一段人生。这期间,郦道元踏遍山水,乃有水经一注;司马迁积累史料,终成无韵离***??

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。书上的文字是死的,行万里路却可以将世事与文字相印证,知识与泥土和足迹混合在一起,便有了生命与活力。唯行万里路,方能成才。

唯行万里路,方能成事。

余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标,他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板,是不能成事的。他亲赴欧洲,拜访庞贝,稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比,轻叹“一个城市有了历史的光辉,就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言,这样的深刻,岂是史料能及!

千万里路,一步步的品味过,思考过,方能成事。去欧洲旅游的游客,人手一本《行者无疆》,不正是对这一道理的最佳解读吗?

唯行万里路,方知人生。

有一个男孩,他加入志愿者的队伍,最初只为逃避学校。他走过新疆,云南,分发粮食,看望孤儿。直到有一天,一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下,说:“求你让开吧,我不***它,全家都要挨饿。”他深受触动,回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。

有时候,我们囿于书本画给我们的条框中,怨书本教条,怨教育死板,却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路,方能在世界的眼中,映照出真实的自己。

行万里路,为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章,将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程,将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。

我想,这大概就是复旦附中的目标,也是我们人生的目标吧:行万里路,成才、成事、成人。

游学的感悟作文【三】

王    阳明曰:知行如一。总会有时囿于理论的条条框框而远离了现实的亲身实例;总会有时只顾手边的方便快捷而忘记了技巧的事半功倍。故曰:知行相辅应如一。 游学,已成了文化学习的新途径。从徽杭古道到齐鲁寻根,且行且思让人融合贯通。诚然,书本是学习的基础,但走出书本又何尝不是另一种升华?

知是船帆,行是清风。一帆风顺,方能扬帆远航。

当世人靡靡于浮华文风,王安石、他独立反对。倘若没有山洞的亲身经历?倘若没有未尽山洞的遗憾?他又怎会得出有志与力,且有物相之才能成功的道理。是知行如一,让他深刻认识了人生道理;是知行如一,给了他兴利除弊的动力。故曰:知行相辅应如一。

知是阳光,行是雨露,披光沐雨,方能脱胎换骨。

十年山间采药,一生床前济人。李时珍,面对残损的医书;面对患病的黎民,他以知行如一完成了自我蜕变。怎能忘记那遍识百草的脚步?又怎能忘记那挑灯编撰的身影?对理论的执着,以及对实践的掌握,使医学鸿篇巨著《本草纲目》得以问世。我们只有二者兼顾,才能让自己极尽升华,功成名就。故曰:知行相辅应如一。

知是高山,行是流水,高山流水,方能奏响时代篇章。

当社会主义的脚步停滞不前;当国家需求迫切增长。邓   小   平把理论与实践相结合,开创性地走出了一条市场经济的发展之路。“实践是检验真理的唯一标准。”缺少实践,怎么有高楼大厦的林立?缺少理论,怎么有伟大蓝图的设想?因为知行如合一,国家的发展才会如此迅速;因为知行合一,时代的美好才会如此贴近你我。故曰:知行相辅应如一。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。处于瞬息万变的时代大潮中,难道我们只会死守书本,闭门造车吗?难道我们会只知游览,忘记基础吗?不、不会,知行相辅应如一。抛弃了知行合一,就等于放弃了未来,就等于葬送了你我的前路。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”身临其境要比纸上谈兵深刻的多。朋友,让你我携手,用实际行动去鉴证知行如一!

游学的感悟作文【四】

英雄不提当年勇,在国内我曾经有“运动员”的美誉。到了国外,我为这事徘徊了很久。朋友们忙于书斋,我在后来被提醒暂时的离开,并不等于“LOSE MEMORY”。于是乎,校园里的海报,也成了我阅读的内容之一。

MONASH有一个亚太地区学生联谊会,如台湾或是印尼组织的俱乐部,只是其中的成员之一。他们会举办不定期的郊游,尤为热衷于澳式的BBQ。事先在厨房烧好几大锅的食物,茄汁的HOTDOG和PATATO CHIP 是通常的款待。还有就是如SALVAGE ARMY 的CAMPING,带简单的装束,需要耐用而不昂贵的行李,这种活动在香港学生中尤其盛行。当然也可以选择校区的健身俱乐部,会员制每年只需150澳币,场地里设置拉力器、跑步机和其他大型设施。也有参加一些专业的组织,比如说妇女职业协会、注会协会、基督教唱诗班等。我在朋友的推荐下,参与了一些活动,没能坚持很可惜。

然后的时间,我们各忙各的,一辆红色的日产自行车陪我走了一段孤独的路。我用它代步,驮采购回来的`食品杂物,甚至用它作为长途运输工具,跑到临区的海滨,做所谓的“徒步旅行”。在澳洲只要认识路标,一般不会迷路,随身带上导游地图,“按图索骥”剩下的就是几句问路常用语,还有坚持不懈的意志力。不要忘记一件雨披,它会帮你缓解阵雨的尴尬。躲在车里的蓝眼睛们,也会嫉妒你雨中畅游的洒脱。本地人是运动的倡导者,这只须看一下MCG的每个赛季,人们疯狂之后的劣迹便知。个人认为,那是“四肢发达动物,在摄入过多CAROL 之后的减负”行动计划之一。

跑的地方多了,我眼前的路也变得宽阔得多了。一次交通事故使我曾经彻底放弃骑车远足的想法,特别严重的是使我与蓝眼睛的友谊降到了冰点以下。事故是原于下坡路,刹车不及,自行车与侧面开出的汽车相撞。车子的前轮和手把变形,我被摔倒在地,因未妥善处理,胳膊和腿关节留下了伤疤。由于头盔的保护,并未伤及大脑。蓝眼睛的许诺换来的是,等待之后的空头支票,我一个人推着伤痕累累的车子,自掏60澳币的修理费。也许我即时去投医,或许还会有补救的措施。但我再次选择了“沉默”,“自我疗伤”使我磨练了意志。

这难道不是另一种学习,而付出的是更大的代价,甚至是生命的威胁。那末澳大利亚得到的也仅仅是VALUE吗?他们得到的却是实际的价值啊。

游学的感悟作文【五】

接着我们来到游乐场,简直是我的最爱了。我坐了旋转木马,小火车,八爪鱼,尤其是探险城太恐怖了,同学们的尖叫声此起彼伏、持续不断,关键是最后的那个骷髅头真把我吓坏了,不过出来后大家又议论纷纷,有说有笑的,看来我们都是强心脏啊!中午,同学们把各自带来的食物一起分享,也不知道是真的饿了还是心情特别好,我感觉所有的东西都非常好吃,尤其是和朋友交换着吃的时候,我看到每个人脸上都洋溢着幸福的\'笑容,大家一边吃一边谈论着上午的活动,开心极了。

下午,老师带我们参观烈士纪念馆,一下子气氛变了。我们听着老师的介绍,了解了烈士们的英雄事迹,虽然我没有记住几个烈士的名字,也不是太懂那些战争的事,但我知道了没有他们的流血牺牲就没有我们今天的幸福生活。作为新时代的少先队员,我们更应该好好学习、天天向上,这样才能对的起那些为新中国抛头颅、撒热血的烈士们,明天才能肩负起建设祖国的重担。时间过的真快啊,当我们坐在回校的车上时,同学们仍意尤味尽地交流着今天的所有感想,分享着各自的新发现和新创意,天马行空地吹着不着边际的牛皮,仿佛明天的发明家和科学家就非我们莫属一样。

放学回家的路上我对妈妈说:“老妈,今天真是去对了,不仅玩的过瘾、长了新知识,而且还了解了烈士们的英雄事迹,我们现在的生活可要好好珍惜啊!”。妈妈笑着摸摸我的头说:“呀,咱家儿子懂事了吗!”。瞧把我得意的,这次游学真是意义非凡啊!

游学的感悟作文【六】

今年的5月16号到5月19号,我和学校四、五年级共19位同学一起去了台湾。除了游学之外,我们还去了很多别的地方。

第一天到台湾,我们先去了国父纪念馆。国父,指的是中华民国的第一任总统孙中山先生,在这里,我们了解到了很多有关孙中山的资料,还参观了对兵交接,表演的士兵动作十分整齐,就像是机器人。

我们还去了101大厦,它有101层楼,曾经是世界第一高楼。它里面有全球最快的电梯,才不到40秒,就到了500米高空。从上往下俯视,豁然开朗,一切美景尽收眼底。

翌日,我们去了故宫博物馆和日月潭。故宫博物馆里有很多奇珍异宝,最有名的就要数翠玉白菜了。做这个翠玉白菜用的玉并不好,为什么它那么有名呢?原来:

1、白菜谐音“百财”,也就是有很多钱;

2、这是一位皇帝妃子的嫁妆;

3、也是最重要的一点,白菜上雕刻了两只虫,一只是蝗虫,另一只是螽斯,都雕刻得活灵活现,而且因为这是一份给皇帝的嫁妆,蝗虫谐音“皇帝宠爱”,螽斯谐音“终身厮守”。现在,你知道为什么翠玉白菜会这么有名了吧?

下午,我们荡舟在日月潭上,拍摄了许多美丽的山水风光照片,远眺了老蒋的故居,欣赏了原住民动听的歌喉,我和同学都忍不住买了几张CD带回上海给家人共同分享。

接着我们还去了威格高级中学小学部参加了交流赛,和台湾的同学们进行了切磋,我既有些紧张,也非常兴奋,尤其是他们的彬彬有礼、热情好客,也让我学到了很多!

在台湾的短短四天里,我们既学得开心,也玩得痛快,多渴望能再待上几天,多希望下次能再去一次。

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