我们唯有不断认识自己,完善自己,才能更好的去适应这个竞争日趋激烈的社会。不过怎样才能更好地认识自己呢?这便需要我们不断深入剖析自己的内心,直面不足之处,克服自身的不足,最终达到完善自己的目的。
认识自己,实际上是一个不断挖掘心灵的过程。这期间,我们与灵魂展开了深入的交谈,不断了解自身的专长和缺陷,我们人从刚一出生开始,目光便只局限于外在世界,很少拷问自己的心灵,以至犯了过错之后,我们总习惯于寻找客观原因,而忽视了一点:造成错误的根源往往潜藏在灵魂的最深处。
挫折是无穷无尽的,每一个人能在挫折中学到的东西又是极其有限的,而社会又在不断地发展。所以我们不想自己落后于人,便唯有从自己出发,寻找存在的瑕疵,以求获得很小的提升,并使之成为战胜竞争者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不为十全十美,却没有勇气正视自己的内心,当他的双脚踏足肉体与灵魂的交界处时,便急不可待地缩回,生怕逾越那道雷池。这种人在最后一定会被社会淘汰,湮没于历史,所以,认识自己是十分必要的。
我们最需要的,是无与伦比的勇气,那是一种“明知山有虎,偏向虎山行”的气概。在自我剖析的过程中,我们的心灵被一层层地剥开,其中可能隐藏着连我们自己都不曾发觉的晦暗与阴霾。这时,无畏的勇气便会化作盾牌,保护我们继续向前。
有时,我们也需要适当地听取别人的意见。“当局者迷,旁观者清”,当我们自我陶醉时,他人可能早已看出了我们的不足。我们所要做的,便是虚心向他们请教。古时,齐王听取了邹忌的意见,广纳善言,认识到了自己的不足并加以改正,最终成就了万国来朝的场面。换作我们,为何不能在今天高速发展的社会上做一回齐王,同样也成就最完美的自己呢?
其实这很简单,我们只需不断重复对心灵的剖析,使之成为一种习惯,认识自己自然变得水到渠成。
所以,不断从各个层面重新审视自身,把灵魂两侧的两个并不完美的自己结合在一起,就可以说是战胜了原先的自己,成了最完美的那个。
希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻着七句名言,其中流传最广,影响最深,以至被认为点燃了希腊文明火花的却只有一句,那就是:“人啊,认识你自己!”
认识自己,这是人类亘古不变的主题。如果说认识世界是与人类智慧的对话,那么,认识自己则是向蒙昧的宣战,它是一个自我审视、自我剖析、自我超越的过程。能正确认识自己,就能客观地面对自己的优点和缺点,扬长避短,奋发进取,才有可能用自己的名字和身躯绘成人生的美丽图画。邹忌讽齐王纳谏的故事之所以家喻户晓,代代相传,不仅在于他敢于进谏,还在于他善于思考,不为假象所蒙蔽,始终清醒地认识自己。
不能认识自己的人,看不清自己的弱点、缺点和问题,喜欢把自己装在美丽的泡沫中,陶醉于自己编造的海市蜃楼里。投资狂人牟其中,扬言要炸开喜马拉雅山,改变生态环境,结果却把自己炸进了监狱。成功只能建立在真实的基地上,幻象和幻觉会麻痹人的灵魂,涣散人的斗志。
不能认识自己的人,往往自怨自艾,由偏激导致懒惰,由冲动转向消沉,把一切不如意都归罪于客观事物,而不从主观上寻找原因。他们同样用自己的躯体和名字来描绘人生的风景,但是风景里多了悲凉和叹息,面对滚滚乌江感叹“天亡我也”的西楚霸王就是这样的典型。
认识自己需要勇气。认识自己就是拿自己开刀,就是要敢于亮晒自己的丑陋,这就是一场刺刀见红的格斗,没有足够的勇气岂能从容地走上战场?李立三早年犯过路线错误,此后30年一直坚持自我反省,甚至将这种反省搬上课堂,作为教学内容,以警示后人,这是何等的勇气,又是何等的光明磊落!
认识自己需要比较。经常比较,相比之下便能在内心产生恐慌,形成心理压力,从而诱发竞争的意念,增强奋斗的决心。牟其中如果能够经常将自己与周围的企业家作比较,相信他也不会那样狂妄;邹忌也正是在比较中才保持了一份清醒,不为假象所蒙蔽。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里,而是潜伏在自己的内心中。只有正确认识自己的人,才能做到严肃而不冷漠,自信而不狂妄,虚心而不盲从,成功时学会深思,受挫时保持镇定,从而最终赢得人生。
每个人的生命都是独一无二的,只要你认清楚自己,你的生命就会绽放出美丽的光彩。
一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来,我屏住呼吸,面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的?他五岁时对袖珍罗盘着迷,六岁时开始学习小提琴,梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足,一直没有多少造诣。12岁时,他开始自学欧几里德几何学和高等数学,感到狂热的喜爱。最终,他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁,他就发表了量子论,提出了光电子假说,解决了光电效应问题,震惊了全世界。没错,他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话,那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高,用不对地方,将一事无成。
战国时期的赵括,年轻时学习兵法,谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来,他接替老将廉颇,却在长平之战中被秦兵大败,40万士兵被秦军坑***,从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家,理论非常充足,他的兵法知识或许能胜过廉颇,但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论,并不适合当大将军,若当初他留在赵王身边,用自己的理论知识来为赵王出谋划策,也许就能真正实现自己的价值,可他却跑去领导赵军,结果兵败身亡。
如果你擅长美术就不要过分追求声乐,如果你适合创作就不要太追究狭义相对论,就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵,更何况我们要实现自己的人生价值呢?所以,我们要找准自己的天分所在,真正地认识自己后再加以努力。确实,人最困难的事情是认识自己,但认识自己却是成功最关键的一点。古话说,是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒,只有在太阳底下,金子才会闪亮。同样的道理,若是让兔子去游泳、乌龟去长跑,不会取得什么成就。只有找到自己的长处,找准自己的定位,你的生命才会有意义。正如名言所说,生活里是没有奇迹的,大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难,你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢?
如果你是一条鱼,你可以在大海里畅游;如果你是一只鸟,你可以在天空中翱翔;如果你是一朵花,你可以在大地上绽放。只要你找准了定位,你的生命就会有意义。所以努力去认识自己吧,只要你坚信,你就可以做到。
《一个人的村庄》中有段话:真正进入一片荒野其实不容易,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人,它的内部永远对你紧闭着。
我也常常从一棵树、一枝花、一棵草的身上得到一些启示,懂得一些道理。看了《认识未知的自己》、《遇见未知的自己》,我明白了这些道理只是我作为“人”的想法,并不是花草的想法,我自以为明白了它们,其实我弄懂的只是自己,我不懂它们。生活中,我活得太严肃,呆板的脸似乎已经麻木,别人背后称我“老板”,就是因为我老是板着脸吧?!因此,我觉得以后我们在匆忙的生活中,都该适时地停下来,让自己和心灵静一静,感受一下大自然中新鲜的空气,学会对一朵花微笑,卸掉身上背负的消极的东西,努力获得心灵内在的力量,清醒一下大脑,并且学会倾听自己内心的声音,感受生命的意义。
外在环境影响着我们的内心世界,我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我,要试着学会放下。《遇见未知的自己》能让我们认真的对待自己的人生,经常审视自己,闲暇时不妨静下心来认真读书,读一些关乎身心灵成长的书,学着清心,静心,修心,正心,做个真我!
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