《一个人的村庄》中有段话:真正进入一片荒野其实不容易,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人,它的内部永远对你紧闭着。
我也常常从一棵树、一枝花、一棵草的身上得到一些启示,懂得一些道理。看了《认识未知的自己》、《遇见未知的自己》,我明白了这些道理只是我作为“人”的想法,并不是花草的想法,我自以为明白了它们,其实我弄懂的只是自己,我不懂它们。生活中,我活得太严肃,呆板的脸似乎已经麻木,别人背后称我“老板”,就是因为我老是板着脸吧?!因此,我觉得以后我们在匆忙的生活中,都该适时地停下来,让自己和心灵静一静,感受一下大自然中新鲜的空气,学会对一朵花微笑,卸掉身上背负的消极的东西,努力获得心灵内在的力量,清醒一下大脑,并且学会倾听自己内心的声音,感受生命的意义。
外在环境影响着我们的内心世界,我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我,要试着学会放下。《遇见未知的自己》能让我们认真的对待自己的人生,经常审视自己,闲暇时不妨静下心来认真读书,读一些关乎身心灵成长的书,学着清心,静心,修心,正心,做个真我!
我们常常把自己与他人做比较,比这比那,可以说,生活中,处处是竞争。与他人在人生路上赛跑,不是受挫折,就是太过于自负。要知道,别人不是你,你也不是别人,他或许比你厉害,让你一次次失败,一次次遭受打击;或许比你弱小,让你处处胜利。是啊,生活中是需要竞争的,这样才会有上进心,才有前进的'动力。
其实,真正让自己进步的是与自己赛跑。这赛跑不仅仅指的是体育竞技上的赛跑,它早已超出本来的意思,它是与自己的心在做斗争,在不断地超越自我,在不停地完善自己不足。
与其和别人比较,为何不做个跟自己赛跑的人?众所周知,闪电博尔特两次打破了自己在奥运会上的世界记录。是啊,这就是闪电博尔特,我从他身上一次次看到了体育竞争的真谛,他不断地超越自我,他不仅仅是世界冠军,更是一个敢于与自己赛跑的人。世界上最伟大的推销员——吉拉德,他仅仅在两个月内,突破了自己的销售员业绩记录。吉拉德之所以成功,就是因为他不停地与自己赛跑。我们去问问自己的心吧,你有勇气去赛跑,去和自己赛跑吗?
我说,我有信心,我有信心战胜自己。小学时,我写作业的速度很慢,有一天,我下定决心一定要快,我不求与别人比,我只要战胜自己就够了。此后,我时常与跟自己赛跑,比速度,不断地完善自己的拖拉的缺点。这对于当时时的我是异常困难的,但我想起了闪电博尔特,想起了与时间赛跑的林清玄,咬咬牙,在这场人生之路的比赛上打败了强劲的对手——自己。我自豪,我成功,因为,我赢了。
人最大的敌人,不是他人,而是自己。所以,相信我吧!跟自己赛跑,你将会得到意想不到的结果,不断超越自我。
有的时候,人们迷失了自己,只是无法找寻到自己真实的存在,不知道自己存在的意义和价值,因而对人生感到迷茫。这个时候,只需要继续寻找,总能够找到前进的方向。然而有的时候,人们迷失了自己之后,不去寻找真实的自己,反而把自己臆想成另一种存在,然后就以那种存在的姿态去继续自己的人生。那种时候,人们就很难再找回自己,甚至会走上一条极端的不归路。
就如同古代帝王,相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王会因为权欲熏心,真的把自己当成神,可以主宰终生,最终背离了自己的初衷。纣王要剖比干之心,厉王要“止谤”,连一代圣君唐太宗也差点***掉勇于劝谏的魏征。由此可见,不能正确认识自己的后果是多么可怕。这也说明了,正确认识自己,有的时候帮助的甚至不仅仅是自己。
但是,在人生迷茫之后,还能正确认识自己,真的那么困难吗?
其实,正确认识自己,只需要自己足够虚心,能够听取别人的意见和建议,有去正视自己和改过自新的勇气便可。
齐王在听了邹忌的劝谏之后,立刻认识到自己的不足,下令改革。法国作家卢梭,他的`《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”,他在书中真实地记录了他的一生,包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》时常令人感到触目惊心,因为当他把自己剖析得体无完肤的时候,就是他真正认识自己、超越了自己的时候。
所以说,有的时候,正确认识自己,只需要自己思维的一个转变,但就是这样一个小小的转变,带来的影响却可以是不可估量的。对于个人而言,正确认识自己可以帮助自己更好地发展,有时也可以造福身边的人。而对于统治阶级而言,正确认识自己,就可以造福整个国家,给整个社会带去宁静安乐。
人生来不就是为了找到自己真实的存在吗?所以,正确认识自己吧。
苏格拉底的“认识你自己”,可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说:“在雅典最辉煌的半个世纪里,它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧,而是一种精神:苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界,指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远,然而细细回味,“认识你自己”区区五个字,仍如天籁回音一样宝贵,我们的生活中仍少不了它的指导[8]。
敬爱的蒋老师:
您好!蒋老师,您还记得我吗?我是您的学生韦苏鲁啊!我想借此机会来感谢一下您。
您还记得一年级时候的.我吗?那时我还是个自理能力很差的小不点,成绩一塌糊涂。但您没有放弃我,一直激励我学习,但我每次都听不进去。我家里人都很为我担心。
记不清有多少次了,放学后您也不休息,把我留在学校里给我补课。在您的帮助之下,后来我的成绩慢慢提高了。原本我的成绩都在八十几分之间徘徊,经过了一次次的补习我的语文成绩渐渐能跨过九十分大关了。我的字迹也有了很大的进步,您以前经常让我重写,直到写好为止,后来我在你的训练下终于得了优。
我还记得那一次一年级的家长会,妈妈爸爸上早班,只好奶奶去。开完会,奶奶的脸比苹果还红。我故意问奶奶:“你的脸为什么这么红呀?”奶奶不说。后来我才知道,在那次家长会上,您一共表扬了我八次!如果没有蒋老师您的谆谆教诲就没有现在的我,我真想做您一辈子的学生。
祝您身体健康、万事如意!
您永远的学生:xx
20xx年10月19日
纵观苏格拉底的一生,他没有显赫的社会地位,更没能过上荣华富贵的生活。此外,他容颜丑陋,常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事,却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来,如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑,那是因为他还没有真正地认识自己,他的灵魂还有待提升。他认为,人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升,而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出认识你自己,是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活,做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中,自我是理性的、道德的实体,而理性则是每个人应该必须遵守的规则,带有一种道德的命令和强制性,这种强制性不在自然,而在自我。苏格拉底是这样理解的,也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候,他可以有多种选择去逃避法律的制裁,但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为,人就不能做违反法律的事情,即使无罪,也应承认法律的权威。因此,他要以自己的死,来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样,死亦有所值。
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