当第一缕阳光照亮大地时,一切都是苏醒,公园里的早晨开始了。
公园里的早晨是勤劳的。环卫大妈们已经在岗位上默默工作了。他们支付了打扫公园的人工费用。
公园里的早晨很安静。太阳公公发出了温暖的光,唤醒了花草树木。刹那间,花儿绽开了笑脸,小草挺直了脊背,它们挺拔的身躯迎接新的一天的开始。
公园里的早晨很热闹。花儿张开笑脸,迎接每一个来学习锻炼的人。听着,人们在藤架下接受训练。他们有的在跳舞,有的在打一种中国传统太极拳(太极拳),有的在长跑。尤其是长跑运动员,他们不在乎流汗,似乎想加入奥运会的长跑运动员之一。有几个孩子,坐在河边的长椅上大声朗读课文。它们仿佛是挣扎的小鸟,在学习知识,在高空飞翔。运动或学习的人都很认真。清晨的风和路边的草也在为他们欢呼。
我喜欢公园的早晨,因为她很努力。我喜欢公园里的早晨,因为她在努力工作;我喜欢公园里的早晨,因为它总是充满生机勃勃的景象。
终于,在我又干完了一个活的时候,老师让我先提前走了,这让我不由得想到几个故事。
春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国。回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,***死夫差,实现了复国雪耻的抱负。
同样,三国时期的诸葛亮污辱司马懿的`故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战。司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,才能成就别人难及的事业功名。
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中,我们却不难发现,一些人为了自己的一点蝇头小利,斤斤计较,与对方针锋相对,乃至大打出手;还有的人眼里揉不得沙子,得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇,因陌路相撞而大打出手,因邻里纠纷而刀枪相见,更是数不胜数。指望这种人成就大事,无异于天方夜潭。
其实忍也是一种解决事情的好方法,同学们,让我们学会忍耐,学会宽容身边的每一个人吧!
古人云:小不忍则乱大谋。又说:人在矮檐下不得不低头。是的,我们中华民族自古就是一个坚忍的民族。忍字头上一把刀,能够在处境不利的情况下,不失去理智,泰然处之,的确是英雄豪气,大家风范。因此,我们才说:忍耐是一种美丽。
忍耐的美丽,在于它貌似软弱的背后却隐藏着大智慧。
非洲戈壁滩上有一种名字叫依米的小花,任凭烈日的烧灼,风沙的折磨,都毫不气馁。忍耐六年,终于迎来了开花的日子,尽管花期只有两天,但是它毕竟灿烂过,娇艳过了。这两天的美丽,正是对它六年坚忍的巨大回报。
当年,门客程婴携赵氏孤儿投奔仇人屠岸贾门下,让赵氏孤儿认贼作父,心中一定也像依米花一样,有坚定的信念。终于,忍耐十几年后,得以报仇雪耻。
还有孙膑在庞涓面前的佯癫作狂;刘邦对项羽要啖其父肉的淡定;我地下工作者面对敌人残酷迫害亲人同志时的坚忍……无不是一种智慧。正是这种大智,铸就了千秋历史伟业。
忍耐的美丽,在于它表面是后退,其实是另一种形式的进攻。
这个世界,很多东西都是二元的。譬如:攻和守,进和退,动和静,苦和甜,张扬和沉默……跳远运动员助跑前的后退是为了跳得更远;兵家的佯作败退是为了用伏兵狠击敌人;商人在产品价格上对顾客的让利是为了快销多销……正是在这个意义上,于是,有了越王勾践的卧薪藏胆;有了蔺相如和廉颇的将相和;有了矢志不渝的苏武牧羊;有了丑小鸭变成白天鹅……鲁迅说:“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中毁灭。”忍耐所表现出来的沉默当然属于前者。
忍耐的美丽,还在于它低眉顺眼的灰色中,会开出鲜艳的花朵。无论谁对谁忍耐,都会在暂时的偃旗息鼓的过程中,给予别人和自己一个缓冲的时间。正是在这个缓冲的时间里,往往能让人找到了理解,找到了善良,找到了机会。因此,我们看到了韩信当街所受屠夫胯下之辱后的奋起;瞧见东汉和帝刘肇的皇后邓绥以退为进获取皇后之冠仪范;嗅到了农人在烈日下的挥汗如雨之后的满仓谷香;感受到了奥运健儿们血汗换来的奖牌的沉重分量……
当然,物极必反,忍耐不能超越固有的原则,也有“是可忍孰不可忍”的时候,那就另当别论了。
忍耐是一种品质;忍耐是一种考验;忍耐是黎明前的黑暗……有时,谁能忍耐,谁就是笑到最后的成功者。但愿每个人都能认识到“忍耐的美丽”。并把它培育为真正的人性之花,积极地为塑造自己的健康人生、构建大家的和谐社会而服务!
忍耐不是懦弱无能的表现,而是通向成功的必要条件。当你成功时,你就会发现,其实忍耐也是一种美丽。
忍耐是一种美丽。
当春天的第一缕阳光射向大地,小草欣慰的笑了,他的忍耐终于换来了成功。冬天时寒冷的,但她依然忍耐着,他相信,无论冬天多么可怕,春天都会将他赶走,就这样,默默的等待着,忍耐着。换来了几天的成功。
忍耐是一种美丽。
当一个人真正学会忍耐时,就会获得真正的成功,当年韩信受胯下之辱,面对别人的嘲笑和讥讽,他忍耐了,也正是因为他的忍耐,才有了日后
忍耐是一种美丽。
在炎热的夏天,常常会看到色彩斑斓的蝴蝶在花丛间飞舞,每一个人都会感叹它的美丽,但是谁又想过,它之前经历了多少的苦难,蝶的幼虫是一种极其丑陋的虫子,叫做“毛毛虫”,所有人都嘲笑它,但它没有反抗,而是默默的忍耐着,它相信自己也会是一个亮丽的.主角,站在宽大的舞台上,展现出自己最美的一面,当他破茧而出的一瞬间,它重生了,变成了美丽的蝶,终于它可以展示出自己,告诉人们,我也是亮丽的主角。
忍耐是一种美丽。
忍耐,不是屈服,也不是丧失信心,更不是一味的服从,而是面对巨大苦难是以攻为守的方式!是在忍耐中孕育成功的美丽。
宁国有难以计数的景点,每一个景点都有自己美丽的景色,而我最喜爱的还是宁阳公园,虽然,他没有其他的景点大,但是它的景色还是很美的.
宁阳公园有一个大大的广场,广场四周摆满了各种光彩夺目的花朵:有艳丽的玫瑰;有表示祝福的康乃馨;有美丽的蔷薇……真算得上是万花争艳!宁阳公园大门前有两只凶猛的石狮子,大概是用来保护宁阳公园的吧!
走进宁阳公园,一排排大树展现在你的面前,别看花很美丽,大树可也很美的哦!松树坚韧、挺拔,它还是那麽威武;微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝;小草又开始由枯黄色变成嫩绿色了,它不再是那副病怏怏的面容了,它又开始调皮起来了,风婆婆为了惩罚它,把它吹的晕头转向,它可不敢再调皮了。你这时躺在它的身上,软软的,享受着太阳浴,那可太舒服了!
走上精巧而洁白的小桥,一层浓雾把你笼罩着,过了一还儿,太阳出来了,射出千万缕像利箭一样的.金光,穿过树梢,穿过精巧的小桥,照在水面上,水面波光闪动,美丽极了!湖水里有成千上万条小鱼,成群结队的游来游去,有的鱼儿躲起来了,在和它的伙伴们玩捉迷藏呢!
宁阳公园在我心中是最美的,我们因为有她而自豪!
“人这一生,有着太多忍辱负重的故事,不是什么事都可以说清楚,也不是什么话都可以说。人自从生下来那天起,就是来受苦的,要经受痛苦、悲伤、难过、泪水,经受过了,才知道什么是幸福、快乐。所以我想,无论别人说什么,你都得走你的路,无论别人做什么,为自己带来了什么,你都得昂首阔步向前走,因为我们的心无愧,因为我们每一次的忍辱负重都是下一次快乐与幸福的开始。你说是这样吗?” 我中学时的同学杜国兵对我说这番话时,眼眶的泪水盈盈欲滴。
耸立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁边的那个拥有数千万元资产和20xx多名科研人员及员工,被当地人称为“纺织、印染两龙舞,内营、外贸双翅飞”的现代化民营企业,就是我这位同学的杰作。
今年清明节,我这位同学开着他的豪华小轿车回家祭祖,与我聊了半夜。他说:“你看我今天阔气,我潇洒,我风光,是吧?你知道我曾经的落泊、寒碜、屈辱吗?一段时间,我身上一个子没有,几个夜晚是在深圳大剧院的台阶上度过的,将近一年是给人家当男佣、夜里与人家的宠物狗睡在一起度过的……那日子屈辱啊!我含羞忍辱,一忍再忍,屈辱地站着,坚强地活着!”
“屈辱地站着”——无论多艰难,多困苦,多屈辱,都要站着。钻裤裆是奇耻大辱,但韩信是不得不钻的,如果不钻,只有两个结果,一是他被那屠夫***掉,从此没有了韩信;二是他把屠夫***掉,他赢得了暂时的胜利,但从此也没有了韩信,因为他***人了,***人者偿命,他会被法律***掉。任何一个结果,历史上就不会有韩信这个人。韩信之所以能作为成大业的形象在中国历史上千古流传,就因为他在忍辱负重时眼睛是看着未来的,心中有着远大的目标。
“坚强地活着”——活着就要坚强,就要勇敢地面对人生的各种屈辱和苦难。不要忘记人终将一死,也不要把活着看得太美好。意识到生命无常,虽然是一件令人伤感的事,但也并非没有益处,至少可以帮助我们减轻对于死亡的恐惧。活着也许会不开心,但绝不会死心;也许会失望,但不会绝望;也许会有所放弃,但绝不会自暴自弃。
对于做大事者来说,忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身。”能在各种困境中忍受屈辱是一种能力,而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋,凡成就大业者莫非如此。
春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国。回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,***死夫差,实现了复国雪耻的抱负。
同样,三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,才能成就别人难及的事业功名。”
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中,我们却不难发现,一些人为了自己的一点蝇头小利,斤斤计较,与对方针锋相对,乃至大打出手;还有的人眼里揉不得沙子,得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇,因陌路相撞而大打出手,因邻里纠纷而刀枪相见,更是数不胜数。指望这种人成就大事,无异于天方夜潭。
忍耐需要修养,忍辱需要度量,而忍辱负重则是一种境界。忍,乃是心头一把锋利的刀,要培养刀捅心头而不惊的气度,就要忍得了***父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……司马迁如果不能忍受宫刑之侮,怎么完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作《史记》而流芳千古,成为人人敬仰的史学家,后人尊称的“太史公”?
忍耐是动力。谚语云:“万事皆因忙中错,好人半自苦中来。”要成就一件事情,须观察时机,等待因缘,急不得的。受苦忍耐是一种承担、一种处理、一种等候,也是对因缘法的认识。许多事业有成者都在忍耐多次失败后,愈挫愈勇,最后取得成功。因此幻想一夕有成,不如在艰难困苦当中忍耐、涵养,一旦时机成熟,必然水到渠成。
宋人苏轼在《留侯论》中说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其有所挟持者甚大,而其志甚远也。”
有人认为和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍与从不恶言厉色,就是十足的懦夫行径,殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐、含垢受辱、承认过错及接受责罚便是懦夫,事实上,在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时,暂时的忍辱负重是必要的。而死不认错,往往是怕负责任,才是真正的懦夫。
“一忍,可以当百勇;一静,可以制百动。”一个人胸怀坦荡磊落,能无所不包、无所不容,那就无事不能成、无功不可就了。 古代所谓的豪杰人物,都有超过常人的修养,更有着忍耐一般人所不能忍的工夫。心字头上一把刀谓之忍,你若挨得过这把刀,寸寸心血会教你成功。“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。” 能包容一切,方能接受一切、忍耐一切,然后必能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受,并不是天生的窝囊废,相反的他正是一个成大功、立大业的强者呢!
写到这里,我想起《随唐嘉话》中的一个故事。唐代宰相娄师德有个弟弟在被任命为代州刺史后,他问弟弟:“怎样居高位而不遭人妒,从而保全自己,达到孝道父母的目的呢?”弟弟说:“从今以后,就是有人把口水吐在我的脸上,我也不敢有怨言,我就把口水默默地擦掉算了。”娄师德听了后语重心长地说:“人家朝你吐口水,就是对你发怒,如果你把口水擦了,就表示你厌恶人家,对抗人家,顶撞人家,这无异于火上加油。不如不擦掉他,让口水自己干掉,并用笑脸来承受这一切吧。”
我想,高度文明的当今社会是以人为本的时代,人的素质和修养在不断地提高,大家都知道在大事上讲原则,小事上讲风格,但要作到唾液溅脸而不擦,我看有如此境界和修养的人恐怕不多,绝大多数人没有这种度量。但只要我们记住一个道理:为了达到自己的奋斗目标,就必须在各种逆境中学会忍耐,忍则有益,斗则必损。诚然,我们强调的忍辱负重,并不是绝对的,这是相对而言的,如果我们一味地奉行逆来顺受,那就会失去原则,甚至丧失人格乃至国格。
最后还是用我的同学杜国兵的一段话结束本文吧,他说:“忍受孤独的能力是成功者的必备条件,忍受失败的能力是重新振作的力量源泉,忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。‘忍受’能力,在某种意义上构成了背后的巨大动力,也是成功的绝对要素。没有强大的精神状态的人,是不可能有成就和创造的。”
沙蚌忍受了沙粒的磨砺,终育绝美的珍珠;钢铁忍受了烈火的炽烈,终炼锋利的宝剑。故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。学会忍受,成就别样人生!
走进流动的文字,惊愕中,品味忍受如烈酒醇香千年……
福贵从《活着》中走出,忍受命运的安排。从最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭折时的悲愤控诉,到女儿意外去世时的无奈接受,个人命运随波逐流,被历史牵引。但就在这些悲伤之间,福贵依旧坚强活着,述说苦难,述说悲伤,述说欣慰。从福贵的绝望、无助、无奈之中,我们看到中国人顽强的生命力。在艰难的生存状态下,是选择活着还是死去?福贵选择了忍受,选择了活着。
学会忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
范德韦登从绝症中走出,忍受命运的玩笑。2008年北京奥运会上,荷兰选手范德韦登夺得了男子10公里公开水域游泳比赛的冠军。然而,20岁那年,他被查出患有白血病。病魔夺去的也许不仅仅是他的运动生涯,还可能是他的生命。从绝望的谷底到荣誉的顶峰有多远?范德韦登身体力行,挑战癌症,捍卫生命,终迎来胜利的曙光。从范德韦登身上,我看到忍受智慧的光芒,冲破黎明前的黑夜,拥抱希望。
学会忍受,忍受生命中的灾难,让意志升华,让信心坚忍。只有经历挫折磨砺,就能头戴美丽的橄榄枝。
因忍受不了生活的苦难而轻易放弃生命,这本身就是一种逃避。历史上的韩信忍受胯下之辱,成为一代名将,帮助刘邦完成建立汉朝的大义;司马迁忍受宫刑之辱,完成中国第一部通史,成就了“史家之绝唱,无韵之离***”。是的,这启示我们:真正的勇敢不是为某件事悲壮的死去,而是为某件事卑贱地活着。
忍受是来自灵魂深处亘古的风,轻拂我凌乱的思绪;忍受是源于生命本源的海潮,轻叩我柔软的心扉。
于忍受中顿悟,于忍受中坚强,于忍受中韬光养晦,完成生命坚决而华丽的转身。
忍耐,忍,有耐心!“我的小祖宗啊!你别再哭了,姑姑的头都要炸了。”听,那哇哇大哭的声音,就是从我的小侄女嘴里发出来的。我的忍耐就是从她那里学会的。
在一个晴天,万里无云,我的嫂子去上班了,把她的女儿托付给了我,自己轻松地走了。啊!为什么!我在看苦情剧,可是我的小祖宗爬过来对我说:“姑姑,起来,跟我玩布娃娃大战。”在她说这句话的时候,我就知道,暴风雨即将来临!
她拿着小兔子向我砸去,我没有注意,头一下子砸了墙,她先是一愣,然后哈哈大笑,我怕她看见我不笑,她再哭,我只好跟着她也苦笑了起来。啊!苦日子开始了。
之后,不想再被她给砸着,所以我就和她一起玩了,玩着玩着,我竟然忘了她是小孩子,甩了她一下,她生气了,我连忙去哄她,可是她脾气倔,把我推倒,拿娃娃砸我,娃娃没了,她拿起笔桶的笔扔我,还拿牙签扎我,我感受到我生气了,但我知道她是小孩子,所以没还手,我忍着痛看了一下表,就在这时候,嫂子回来了。啊!苦日子到头了!
忍!这是我眼中的“忍”的最高境界,谢谢你!我的小宝贝,我的小祖宗。
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