在西方,考核一个政客的第一道试题——忍耐。
光是漫长而激烈的竞选过程就够难熬的,其间还会碰上无数意想不到的打击,没有足够的忍耐力是坚持不下来的。即便成功地爬到了国家政要的位置上又怎样呢?他们在国内接触选民或出国访问的时候,有谁没遭到过民众的围攻、谩骂,甚至还受到过石头、臭鸡蛋和西红柿的袭击?
远的不讲就说最近的。全世界都知道英、美关系最好,美国新当选的总统布什第一次访问英国,毫无例外地受到了英国民众的抗议。群众聚集在他要经过的街头,举着旗子,喊着口号,指责他在美国部署和发展“反导弹系统”和拒不在维护世界环境的“京都议定书”上签字……抗议达到高潮时就有鸡蛋像绣球一样朝他抛去——是不是臭的,从电视画面上看不真切。没过几天,英国首相布莱尔出访另一个同盟国,也受到了跟布什大致差不多的“礼遇”。当时他们的表情:你骂你的,你扔你的,我尴尬归尴尬,只要你没有一石头把我的脑袋开了瓢,我就该笑还要笑,该说还要说,该干什么照干不误!
有时还不仅仅是政客,只要在西方做个名人或有钱有势的人,就很容易碰上类似的尴尬。20xx年3月29日,世界银行行长沃尔芬森在芬兰举行记者招待会,突然遭到蛋糕袭击,满头满脸都是奶油,像烂葡萄一样滴流甩挂,他仍不忘保持风度,并立即为自己解嘲:“味道还不错,只是这东西破坏了我的节食计划!”
没有这两下子,怎么当一个大名人或做一个现代政客?像20xx年春天英国大选时的那个工党副首相,人家打了他一下,他马上回一拳,愣把人家给打倒了!痛快倒是够痛快,可自己的政治前程也叫这一拳给打飞了。“小不忍则乱大谋”,你心里既有“大谋”,在小处就要能忍。
从狼性的忍耐中,我们学会要在孤独中享受。
在晨曦初照的黎明、夕阳西下的黄昏,或是万籁俱寂的黑夜,独自走进孤独,便深深地体会到孤独是一种美丽。只有在孤独中,一切才是真实的。笑容是对自己的,哭泣是对自己的,淡淡的惆怅是对自己的,甜甜的喜悦是对自己的。那时才能轻轻梳理如梦如烟的往事,让莫名的疲惫、无谓的忧伤在身后如潮水般徐徐退去,让往日飘忽不定的眼神清澈如水,让焦躁不安的面孔宁静似月。也只有在孤独中才能把自己融入自然,完美地领略春花的绚丽、夏风的浓烈、秋色的清幽、冬雪的晶莹,懂得珍爱生命,善待朋友。
生活中的狼性法则。
勇敢、孤独、团结、残酷………
这就是狼的世界。
在这个世界里,没有对,没有错,
只有成功。
没有正义,没有罪恶,
只有一个目的:
生存…………
“世界如此美妙,我却如此暴躁,这样,不好不好”,曾一度笑过这句台词,总觉得它很白痴,后来,我渐渐明白了,这是忍耐的力量,忍耐,又何尝不是一种美丽呢?
昙花,如一个绽放在黑夜中得纯洁仙子,昙花一现,更是令人吃惊的奇迹。不明白它为什么总是不开花,任凭世人的喜欢,讨厌,嘲讽或是赞美,它总是不削,自己默默忍耐着。可又有谁知道,它在努力,它在积蓄力量,它要开出让所有人震惊的花朵。夜,又是夜,它开始绽放,美丽的花朵让人为之赞叹。尽管,时间很短,尽管只是一现,可它依旧给了人们过目不忘的美丽。忍耐,是一种等待的美丽。
蝴蝶,是一种让人喜欢的又让人讨厌的生物,毛毛虫到蝴蝶,这是多么让人吃惊的魔术,它原本是一条毛毛虫,变成蛹之后,有一段很漫长的等待,它一声不响的忍耐着,她在等待机会,破茧成蝶,使它完全改变。人们只惊异它色彩斑斓的样子,可谁又能清楚它忍耐是的痛苦呢?或许它只是需要忍耐,它只需要等待来彻底的改变自己。忍耐,是一种痛苦的美丽。
刘谦,一个现在非常有名的魔术师,可在二零零九年的春晚之前,又有多少人知道他呢?他做过三年的街头魔术师,三年来,他表魔术给各种各样的人看,他受过嘲笑,受过打击,近景魔术的艰难又给他巨大的压力,可正是这三年所累积的人气,为他一炮走红打下了基础。终于,他的忍耐得到了回报。二零零九年春晚时他表演的近景魔术取得了成功,一个帅气的笑脸,带给观众无数奇迹。忍耐,是一种艰难的美丽。
忍耐可以给人带来奇迹,只是需要时间,只是需要忍耐。忍耐,是一种美丽。
父母总把自己全部的爱给予孩子。什么都可以比别人差,但对孩子的爱,一定要比过别人。过度的爱,就像溺爱。接近畸形的爱。看似很伟大,但溺爱过度就形成了一种环行模式。最著名的溺爱就是早些年林娟痴迷刘德华,父母就是以过度宠爱的方式来处理。为了林娟借钱,甚至卖房,然而这种举动并没有。圆了林娟见明星的.梦,更是声称为了女儿愿意卖掉自己的一个肾。通过这种荒料的过度溺爱举动,林娟应该一直生活在溺爱的环境下。在这种环形模式下,孩子成了不孝子。最受宠的孩子反而与父母成为敌人,或许小时候林娟的愿望,父母可以帮他完成,但帮助一个成年人实现愿望是很困难的事。古代猿人因自己动手才进化了手脚。林娟的父母在林娟小时候为林娟包办一切,使林娟已经形成父母代替自己来办事。父母不忍看林娟受到困难,这实际阻碍了林娟独立自主的实现梦想。
过度溺爱阻碍了孩子的独立探索,使孩子依赖父母的帮助,并且没有帮助就无法自己自主完成,当在此时其他正常的孩子在没有帮助时,在遇到挫折时,仍能靠自己完成愿望,而被溺爱的孩子是只能靠他人来实现愿望。就像授人以鱼不如授人以渔过度溺爱使父母只能给鱼而不能授渔,而被溺爱的孩子只会吃鱼而不会捕鱼。至恰恰实现已无法实现他的目标,这个孩子的世界就会崩溃。
毕淑敏写过一篇文章《孩子,妈妈教你看病》。起初孩子也是在妈妈的溺爱下以至于如果没有爸妈就一直忍着病痛,但是毕淑敏作为母亲,他放手让孩子独立成长。而孩子虽然用了很长时间,但他依旧完成了看病的目标。儿童中的小鸭和小鸡在父母过度的宠溺下,已经没有意识去独立自主完成自己想要做的事
在孩子成长中都必须经历自己独立面对生活,总有一天要离开父母远去航行,而父母并不是航行者本身,而是航行者指南针,那么就要停止过度溺爱,及时停止过度溺爱带来的过度阻碍。
忍耐了春寒的料峭,才能嗅到花园里摆花的芬芳;忍耐了夏日的灼烤,才能摘到荷塘里娉婷的睡莲;忍耐了秋风的萧条,才能尝到田野里正熟的果子;忍耐了冬雪的凛冽,才能看到树枝上青嫩的绿苗.宜人的芳香、清新的色调、诱人的味道、澎湃的希望,无比真切的告诉了我忍耐的.重量.
车轮声声,一声声的碾过昭君的心;大雁排排,一排排的追随昭君.和亲的队伍浩浩荡荡,和亲的路途也好长好长,轿子里的你好美好美,但,此刻你一定好悲伤好悲伤.当你在群芳尽退的时候勇敢地站出来说:“我去”的时候,便注定了你以后长(next88)长的忍耐.纵然是有公主之名,纵然是锦衣玉食,纵然是“云鬓花颜金步摇”,在异乡举目无亲,你如何来度过那一个又一个不眠之夜?如果可以,我多么想陪你坐在凉如水的天阶,和你共对明月,遥想你怕是再见无期的父兄,遥想千里之外的被你柔弱肩膀荫蔽着的大唐.而如今,对你的怀念仅仅定格在那荒凉草原上的那座青冢.
忍耐的天平上,左边是昭君,右边是百姓.
公元前493年,越王勾践大败,吴王夫差称霸,公元前473年,勾践灭掉吴国,越国成为诸侯国领袖.前三年的时间,勾践夫妇作为人质被囚在吴国,穿的是破衣烂衫,吃的是糟糠野菜,受尽奇耻大辱.之后十七年的时间,勾践睡稻草、尝苦胆,终成大业.你的忍耐长达二十年,这二十年足以让一个尚在襁褓中的婴儿长成一个英姿飒爽的猛将,而你的意志却毫不动摇,反而随着时间的推移,伴着忍耐的重量一点一点筑成了一面无坚可摧的墙.试想,你若在夫差面前低下你那高贵的头颅,心甘情愿让越国做吴国的附庸,也不会有人怪你,你也不必背负这久久的、超越一个王承担限度的忍耐.但,令人高兴的是,你始终是一个无傲气,有傲骨,肯忍耐的王者.
忍耐的天平上,左边是勾践,右边是国家.
话说天下大势,分久必合,合久必分.战国注定不是一个安定的年代,诸国上层政治上风起云涌,各国国内政界也是风云变幻.一块和氏璧,不管多么剔透玲珑、举世无双,那也只是一块玉而已.但就是这一块玉,掀起了秦赵两国之间的一场鸿门宴,成为了蔺相如仕途上的一块垫脚石,也引出了千百年说书人口中的一段将相和.“廉颇宣言曰:‘我见相如,必辱之’,相如闻,不肯与会”,你忍耐了;“望见廉颇,相如因车避匿”,你也忍耐了;“相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,你又忍耐了.真的是文臣怕武将吗?你的一番回答袒露了一颗顾全大局的忍耐之心,也感动了廉颇,而化解了桎梏.
忍耐的天平上,左边是相如,右边是政治.
忍耐不是退缩,不是畏惧,不是在风浪肆虐前调回港口,而是绕过风暴,方向始终在遥远的那头.不要害怕背负忍耐,能承担起忍耐的重量,你就能承担未来.
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