关于做事前思考的作文【一】
由靳东、马伊、袁泉、雷佳音主演，陈道明等客串的电视剧《我的前半生》，正在东方卫视热播。凭借紧凑的剧情、极具现实感的犀利金句，该剧在大剧云集的暑期档收获了极高评价，收视率频频破1的成绩也十分亮眼。特别是剧中人物所呈现出的价值观碰撞，在观众中引起热议。有网友留言表示：“看过这部剧的，有人思考，有人涅，有人混沌，有人混世。人生百态剧里剧外同时上演。”
打破现实题材国产剧伦理窠臼
以往，提到现实题材国产剧，婆媳关系和男女主人公的情感纠葛往往是剧情中迈不过去的“硬梗”，这类以“伦理梗”为主要卖点的剧通常凭借狗血的剧情吸引观众，也往往造成口碑收视双双扑街。
《我的前半生》如何打动了观众的心?剧情处理得很成功，能够引起观众共鸣是主要因素。尽管是以女主角罗子君遭遇离婚和背叛为开端，但剧情走向并没有拘泥于此，更多的关注了她“人生被迫重启”之后，在感情和事业上的积极蜕变。自此，该剧倡导女性独立的观点呼之欲出。对于越来越多在婚姻和职场间迷茫徘徊的都市女性来说，《我的前半生》无疑称得上是一部具有指导意义的好剧。
多重维度剖析复杂现实问题
与此同时，不同于部分伦理剧中对待事情两极化的判断，《我的前半生》中的角色因其完整独立的人格，每个人物的观念也都能从各自角度站得住脚。坚持不婚主义的唐晶、背叛家庭内心纠结的陈俊生等角色，不仅增加了剧情的可看度，也给观众提供了更多思考的空间。《我的前半生》试图剖析更加错综复杂的婚姻关系。剧中开篇就讲到了女主角罗子君的丈夫陈俊生和下属凌玲发生了婚外情，而让人诧异的是，凌玲长相平凡，从不刻意修饰打扮，与养尊处优的罗子君形成鲜明的对比。但在婚姻生活中，罗子君靠着丈夫的物质供养，长年累月待在家做全职主妇所养成的骄纵、蛮横、无理取闹的性格令丈夫十分反感。
剧中人物的价值观冲撞让不少网友很感慨，认为全职太太的确存在风险，但婚姻的悲剧也绝不是偶然：“一个失去自我一味靠依赖别人生活的人，如何让别人喜欢她甚至爱她?”“还是因个人情况而异，但无论如何都不能忘记丰富和提高自己。”
主角配角演技“集体在线”
作为女主角，马伊?在这前几集中塑造了一个很难让人喜欢的家庭主妇形象，这也让角色在“后半生”的反转更令人期待。此外，不同于目前很多电视剧对“流量明星”的.偏好，不少观众认为，该剧的演员演技“集体在线”，让剧情更有代入感。
从目前的表现来看，马伊?交出了令人信服的表演，将上海女人的特点诠释得很生动，靳东、袁泉、雷佳音发挥稳定，陈道明饰演餐厅老板是全剧的定海神针。吴越扮演的“闯入者”凌玲也贡献出了扎实演技，工于心计、看似无所要求却步步为营，是招骂最多的角色，却也说明她的表演十分成功。
而作为今年白玉兰奖最佳导演，沈严继获奖作品《中国式关系》后再次送出了现实题材的《我的前半生》，能够精准呈现人物丰富的层次感，对社会问题有反映、有反思，并在戳中现实痛点的同时嵌入讽刺和幽默，也正是导演沈严的一大***器。
关于做事前思考的作文【二】
“咔嚓。”妈妈回来啦，我和哥哥马上藏了起来。我来跟你们讲一下怎么了吧！
今天，妈妈有事出去了。那这儿就是我们的地盘了，一场大闹天宫的戏就这样如火如荼的展开了。我和哥哥快速换装，我戴着个“紧箍咒”右手拿着我的法宝“定海神针”我就是神通广大的“孙悟空”是也，哥哥坐着“莲花宝座”，手拿“既散盖”，他就是镇压了我五百年的“如来佛祖”。我一会儿蹦到这，一会儿蹦到那，如同孙悟空驾着筋斗云，在天上尽情释放。哥哥则沉住气，慢吞吞地说：“悟—空，你—快—快—投—降，否—则—我—不—会—放—过—你—的。”我捧腹大笑，说：“如来啊，如来，你连话都说不好了，还怎么跟我决斗啊？哈哈哈哈，我看啊你还是先跟三岁的小朋友学完说话再跟我斗吧！哈哈哈哈！”哥哥仍然慢吞吞地说：“看——招！”他拿起“既散盖”就打，我都灵敏地躲过了，正在我洋洋得意的时候，哥哥劈头一棒，弄的我措不及防，正在后退的时候，只听“咔嚓。”一声。
接着头讲，妈妈回来后，见家里如猪窝一样，就大喊道：“这是谁***。”我和哥哥走了出来，妈妈指了指打碎的花瓶，我在想：我要不要站出来呢？突然，有一只天使站了出来，说：“一人做事一人当！勇敢点，再勇敢点，华天秀站出来！”突然又有一只恶魔站了出来，说：“站什么站，你想一想，如果站出来的话，那妈妈肯定不会原谅你的，有可能还不让你哥来你家玩了呢！”正当我在想的时候哥哥站了出来，说：“小姨，对不起花瓶是我打碎的。”我连忙上前说：“妈妈，对不起，其实是我弄的。”妈妈说：“好孩子，你们俩都是好孩子，其实你们打碎花瓶那一幕我在门缝里面已经看到了，我只是想考验考验你们！”我们都笑了，笑得很开心！
这件事使我明白了一个人不管做的是好事还是坏事，都要勇于承担！
关于做事前思考的作文【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于做事前思考的作文【四】
常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的`。
所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。
然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“***鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。
所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓——————。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。
关于做事前思考的作文【五】
现实生活中，有人说：“做人真难”。的确是做人难，难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心杂念。评价某个人，主要看他的人品、德行修养，以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事，然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃，立志要“成大事，扫天下”。但他光说不做，甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人，他们在平凡的岗位上，创造出了不平凡的业绩，赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说：“做坏人容易，做好人难；有的事看起来容易，做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们，但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界，让人难以忘怀。生活中常常有人唱起：“只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲，发自内心的呼唤，被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会，和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在，只要你我他献出自己的爱心，我们的明天就会更加美好。智人告诉我们：“要善待人生，以人为善，以邻为伴，踏实认真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来，只要每个人努力去做一些好事，自始至终地做下去，最终你会发现做个好人就会不再难。
关于做事前思考的作文【六】
首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。
其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的.力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。
那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。
学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。
微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”
关于做事前思考的作文【七】
先学会爱自己，别人才能学会爱你
马伊琍在过往作品中饰演的角色大多都是个性强势又独立的女性，也给观众留下了智慧“大女人”的印象。这次在《我的前半生》中，马伊琍饰演的罗子君是个生活完全依赖丈夫的全职太太。关于罗子君这个角色，马伊琍坦言如何去演这个人物对她而言是种挑战，她本身的性格与罗子君截然不同。
剧中的罗子君是个生活整日围绕丈夫转的全职太太，丈夫出门工作，她便派人调查他的公司员工，只要是与丈夫有关的任何线索都要刨根问底，除了丈夫和家庭，她好像对于别的事情都不关心。马伊琍说，自己和罗子君相反，属于事业型女性，不会选择完全放弃事业，在家相夫教子，但也不会一味地表现出要强的性格让人觉得无法亲近，“我觉得在家相夫教子没有错，但是千万不要失去自我，这也是最重要的。”
在马伊琍看来，全职太太就是整颗心都扑在家里为家庭奉献自己，罗子君没有自己的事业，也没有自己想做的事情，几乎已经丧失了属于自己的生活和时间。她认为，独立是女性该拥有的最基本的品质，不论处于什么状态下的女性，对生活的理解和烦恼都是一样的，“人要先学会爱自己，别人才能学会爱你。不要一味为家庭奉献，也要为自己奉献。”女性要思考自己的价值，一定要有自己喜欢做的事。
