禹州近15年的变化作文【一】
禹州市位于河南省中部，地处伏牛山脉与豫东平原过渡带，在东经113°03′-113°39′和北纬33°59′-34°24′之间。总面积1461平方公里。东接许昌市建安区 、长葛市，北靠新郑市、新密市，西北邻登封市，西及南部连汝州市、郏县、襄城县。
禹州整个地势由西北向东南倾斜。以横贯西北、东南的颍河为界，构成北(具茨、南(箕山两大山系，环抱颍川平原。
禹州市属暖温带季风气候区，热量资源丰富，雨量充沛，光照充足，无霜期长。因属大陆性季风气候，多旱、涝、风、雹等气象灾害。
禹州近15年的变化作文【二】
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
禹州近15年的变化作文【三】
禹州市被誉为华夏第一都，以钧瓷文化、大禹文化、中医药文化著称。历史上，这里是中国第一个奴隶制王朝——夏朝的建都地、中国“五大名瓷”之钧瓷的唯一产地，同时也是明清时期全国四大中药材集散地之一，素有“夏都”、“钧都”、“药都”之称。禹州市社会经济快速发展，位列全国各项综合实力百强。
1.陶瓷文化：禹州是中国陶瓷文化之乡。中国是瓷器的故乡，而禹州则是中国瓷器的重
要发祥地，是著名的“中国陶瓷文化之乡”。其陶艺制作已有1700多年历史，而钧瓷又以其贵、神、奇、妙四大特点堪称瓷中极品，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味，被誉为中国“五大名瓷”之首，素有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”之说。
2. 2.大禹文化：禹州是中国大禹文化之乡。禹州市历史悠久，是中华民族的重要发祥地
之一。文化遗迹上古时期，禹州属于应龙氏部落领地。发祥于黄帝，昌明于大禹，传承于夏启。于中华5000年文明史同步。
3. 中医药文化：禹州地理气候优越，盛产动、植、矿物药材1084种，蕴藏量达到12
万吨。唐朝药王孙思邈曾长期游居禹州，行医采药、著书立说，孙思邈去世后，禹州人民在西关购地建“药王阁”永久纪念。故有“药不经禹州不香，医不见药王不妙”之说。禹州的中药文化自此开始繁荣。
4. 颍川古郡：上古时期禹州就是华夏文明发祥地，而后来在历史上禹州有颍川之名，
颍川郡为秦王政十七年(公元前230年置，以颍水得名。治所在阳翟(今河南省禹州。长期为中国除都城以外最大的郡。也因其历史而成为中国众多姓氏的发源地和兴旺之地。
5. 画圣故里：钟灵毓秀名士辈出。揽不尽古都风采，听不完名人轶事，禹州人杰地灵，
数千年历史发展中孕育出了杂家吕不韦、先秦法家韩非子、西汉留侯张良、西汉改革家晁错、三国名士徐庶、司马徽、谋士郭嘉、唐代画圣吴道子、行书鼻祖刘德升、补缀《史记》的褚少孙、《笑林》祖师邯郸淳、独步书坛的褚遂良、明代五朝元老马文升、游侠原涉，屯田制创始人枣祗等一批志士仁人，声振华夏，遗址犹存，流传下来许多佳话趣事，令人流连忘返。
禹州近15年的变化作文【四】
周六,我参加了由中国新闻小记者小记者站组织的 “四月,让我们去踏青”征文活动,目的地是钧瓷之都———禹州.
我们活动的第一站是钧瓷博物馆,里面展出的有1974年出土的古代双窖洞，还有古代制作的钧瓷的全过程模型。看后，让人流连忘返叹为观止。在一个非常大的展厅里，摆放着许多名贵钧瓷，价格少则20万，多则上百万，每一个都是颜色艳丽，让人望而却步。
令我感触最深的是禹州市植物园。还没到达，就看见几棵巨大的树矗立在那里，进入园中，顿时倍感心旷神怡，园内不仅有大片树木还有潺潺流水，儿童乐园，水上乐园成了儿童寻找快乐的好去处，我感觉最好玩的还是水上的一椭圆形的大球。我和李东林，王依凡，赵原，还有郭昊阳一起钻进去，出来时已经是满头大汗，头晕眼花，自己都不能控制自己，全身轻飘飘的。还有一个很惊险的设施，叫做“摩天环车”，开始第一次转时十分惊险，会在空中停留五秒钟，给人的`感觉是好像停下来似的。
在回去的路上，那些惊险的瞬间还在我的大脑中浮现，这次的禹州之旅，使我终生难忘。
禹州近15年的变化作文【五】
要说到世博会, 世博会的中国馆就在我外婆外公家附近,我每个双休日都要到我外婆外公家,所以经常能看到世博会的工地。
有一天晚上,我们吃好晚饭出去散步，我想去走近看看中国馆的`样子，外公同意了。走着走着，因为刚下过雨，外公看看地上的水塘，对我说：“路不大好走，我们还是回去吧。”我说：“不行，遇到这点小事就不行了吗？”于是我们决定继续前进。
我们走到小区后的小路，又走到后门，我们走出了小区，看见正在建设中的中国馆。只见有五六辆搅拌车和大铲车在搬运材料，工人们在一旁指挥着车辆进入工地。我看见中国馆的样子和效果图差不多，已经成型了。
回家的路上，我问外公：“为什么那么晚了，工人还在施工？”外公说：“因为此工程很浩大，所以不能拖延。”我很想看到这里会变成什么样子，希望世博会快点到来。
禹州近15年的变化作文【六】
我们生活在一个没有精神拷问的时代里，麻木的欢笑着，痛苦着，那些所谓的大众用苛刻的眼光对优秀的人求全责备，对失败的人的一丁点进步却大肆赞美，即使他的进步离优秀很远很远。
真是可笑的双重标准。
作为普通人的我们常常感到疑惑，那些很优秀很成功的人们的愿望，为何仅仅是成为一个普通人，我想，他们是累了吧，他们被这大众的双重标准压抑得喘不过气来。
雅典的陶片放逐法中，人们总在那小小的陶片上写上他们心中曾经伟大的将军和政治家。因为本该完美的人们犯了小小的错误，人们无法接受本该完美的人的不完美，于是，优秀的人们被放逐了。
人们把城邦中最优秀的人一个个逼走，雅典焉有久存之理！假若人们可包容那些细小的不完美，雅典的繁荣不是指日可待？
不完美才是一种完美，没有黑哪有白？没有绿叶哪有红花？把包容给优秀的人吧！原谅拿破仑的滑铁卢之败，原谅李宁的汉城之败，记得他们曾经辉煌的过去，并相信他们会创造比过去更美的未来。
不要一味地包容那些不优秀的人，因为那样会让他停滞不前，你一定还记得身为天才的仲永吧？一味地包容赞美之下，有了我们今天所读之文《伤仲永》。
天才尚且承受不住鲜花与掌声的重量，又何况那些本就不优秀的人呢？铭记“仲永之诫”，不要让你的包容改掉一个本可以走向成功的人！不要在经年之后想起，对一个又一个的人扼腕叹息。
尼采说：“那些所谓的大众，就是把他无法理解与期待相反的事物视为异类而加以迫害。”优秀并不等同于完美，作为大众的我们何必苛求本不存在的完美，作为大众的我们又何必闲到去赞扬那些本不值得在意的进步？
放下我们的双重标准吧！
荆轴之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。去接受不完美，严而促进，去推动提升。
