杨善洲的作文600字【一】
杨善洲曾是云南省保山地区党委书记，是一位地地道道的农民书记，无论是生活作风、思想品质，都保有着一位农民的本质。实事求是、勤俭朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私，这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公，忘我工作，一直把人民的利益放在第一位。退休之后，他放弃了进省城昆明养老的机会，回到了自己的老家，大亮山，为了一劳永逸的解决好水的问题，他带领着村民上山包地种树，自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家，着实伟大。
但是，这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物，共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是考究不了了，但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是：
第一，我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定，完全表现了为人民服务的品质。假如国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质，国家的行政管理工作肯定会朝好的方向发展，体制的问题也终有一天能得到好的解决，因为大家都有一个共同的信念——为人民服务，有了这个共识，问题也就好解决了。那好，第一个问题回答了，我们需要杨善洲。
第二，我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要，那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民服务的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧，都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧，130个人领工资，30个人来上班，10个人在做事。而就是这10个做事的人，他们是杨善洲吗?不全是。
第三，为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法，关于人性的看法。早在16世纪，霍布斯就提出过国家、政府、社会的起源。因为在每个人只管着自己，没有制度和法律的自然状态下，人的利益很容易受到威胁，所以大家一起订立一个契约，交出我们惩罚他人的权力，成立一个公共的组织，代替我们执行这项权力，这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来，人性是恶的，每个人随时都可能会侵害他人的生命财产安全。之后的洛克、卢梭，虽然在契约的形式和性质上有不同的理解，但是对于人性的觉察，他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问，是不是自己都会有恶的一面?当然，你会说，我们看到感动的东西会流泪，看到可怜的人会同情，看到需要帮助的人仍会帮助，我们也有善的一面。我想说，是的，但是那是建立在不损害你的绝大利益的基础之上的善。是的，这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多，而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟，而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价，来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为，人性表现应该是，不与自己利益冲突下的善，和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现，正好回答了我的第三个问题。一个人可以做好工作，可以勤俭，可以亲民，但是要真正做到大公无私，天下为公，确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。
第四，那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能，那领导干部队伍要怎么办?我认为，承认人性的缺点，更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作，同时也享受着相应的条件待遇，不去贪婪，这样就足够了。对于共产党员来说，则需要多加一条，坚定共产主义的理想信念，加强党性修养。别看小小一本党章，如果都能按照上面写的做，整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度，包括人民代表大会制、民主协商制，我不敢说是最好、很好的，但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说，国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点，重点应该放在怎么才能让人执行，而不是让宣传成为套话、空话。
第五，怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”，可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说，少部分人的醒悟是不够的，但是谁又能知道这星星之火，能否燎原呢?所以，第五个问题的答案：从我做起。
杨善洲的作文600字【二】
这种精神对于年轻的技术工人来讲是非常重要的。我们在工作中会遇到各种技术上的难题，会遇到工作与自己的生活相冲突的矛盾，我们应当怎么办？我认为，遇到技术上的难题是不可避免的，只有这样，才能激励我们努力学习新知识，来解决难题，使自己的技术进步，更好的服务于企业，回报社会。在技术难题面前，我们不能退缩，要敢于挑战，作深入的分析研究，查阅相关资料，要有不达目的誓不罢休的精神，通过各种方法将问题解决，使自己能够前进一步。我们的许多革命前辈都是为了革命工作舍小家顾大家，当我们的工作与生活发生冲突的时候，多想想他们，把工作放在第一位，自己多奉献一点，那样自己的收获就会多一点，自己的快乐就会多一点。我们要把自己的工作作为自己的事业来做，这样你就不会感到乏味，不会感到枯燥。虽然我们只是在企业干工作，也许并不起眼，也许并不重要，但是你只有把它当做自己的人生追求的时候，只有把它当做自己的事业的时候，你才会发现，其实这里面也有学问，这里面也有很大的发展空间，关键是看自己怎么去想，怎么去做。如果想到了，我们就要向着自己既定的目标奋勇前进，在这个过程中，会有困难，也会有别人的不理解，但是自己不能放弃，克服困难实现自己的人生目标会是你工作中继续前进的巨大动力。
在企业干工作，需要的是踏踏实实的工作作风和团结协作的合作精神。企业是实体经济，是通过人的团结合作才能完成的生产过程，为了提高企业的产品质量，就需要全体职工每个人都要提高自己的技术，提高质量意识，提高责任心来进行生产，只有这样，人人把关，才能从整体上提高产品质量，提高企业产品的竞争力。杨善洲同志也是我们脚踏实地干工作的楷模。我们如果都能像他那样，勤奋工作，爱岗敬业，我们的企业会发展的更好，我们的社会经济也会更加繁荣，我们的“棉纺织名城”这个品牌会叫得更响，分量更重。让我们继续努力吧，尽一己之力，为棉乡的经济发展增砖添瓦。
杨善洲的作文600字【三】
原则，是杨善洲一生最看重的。
他本可坐公车回去上班，却要起早挤班车；
他本可免费坐公车送阿昌上学，却偏要打表付钱；
他本可一个电话，为女儿办了农转非，却不肯坏了规矩；
他本可一句请求，让两地分居的女儿女婿一起呆在过日子，却不肯因个人私事向组织上张口。
反观如今，公车私用，求人办事成了家常便饭，要想在官场立足，必须要对原则置之不理，才可博得家人，同事、领导的欢心。
杨善洲坚持原则的这种精神，也正是当下中国人最应该具备的。
为民办事
他的一句话让我心中感触良多。
“老板姓的饭碗比我们的脸面重要。”堂堂滇西粮仓，他宁可拉下老脸向国家要救济粮，也不肯让老百姓少吃一顿饭。
现今社会，脸面就是一切，人们宁可多花好几千冤枉钱也要在所谓最好的酒店，喝最好的酒，吃最好的饭。究其原因，只因一句“这样才有面子。”
一次，抗旱用水紧张时，杨善洲召开临时地委会，建议把修办公室的钱用来打抗旱井。他这是牺牲了自己的利益去维护人民利益，他真真正正的诠释了，什么叫人民公仆！
杨善洲是真正为民办事的好官，他真正的去站在老百姓的立场上而不是自己的立场上去看事情，他为了能让老百姓过上好日子，什么都可以不要，他就是为官者的典范！
杨善洲的作文600字【四】
前几天中央电视台播放了感动中国人物杨善洲，我看过电影《杨善洲》，被这感人的事迹打动，有几点感想：
人生需要信念，这种信念可以是真善美、民主、自由、平等给人类带来的幸福，也可以是对自己信仰的追求.
幸福的定义：何谓幸福，自我价值的实现是一种幸福。杨善洲无论对工作还是退休后的安排，这种常人眼中的苦，在杨善洲眼中这不算什么。这种对生活的淡泊，这种自我价值实现，这就是幸福。一切庸俗的享受、富贵并不是真正的幸福。
人生的意义：一个人从生到死，在这个社会中存活总要留下点什么，在享受个人人生价值的同时能够社会留下点东西。杨善洲做到了，他虽然走了，但他给我们留下了宝贵的精神财富，留下了青山绿水。
杨善洲实现了自己的愿望：“我是吃百家饭长大的，我想报答我的`家乡”他用一生的付出,践行了自己对信仰的忠诚，对家乡的热爱。
杨善洲式的人物在特定的历史时期能够出现，我想在今后的生活中将弥足珍贵。他的家庭没有照顾好，妻子更是一位悲剧式人物。妻子一辈子农转非没有办，常年与自己没在一起;女儿工作调动没有做;将国家奖励的20万几乎又无偿的捐献给了国家;对自己几近刻薄，可以说对家人没有丝毫的照顾。毫无疑问他是一位品格高尚的人。但我个人看法，祖国的发展是需要牺牲自我方式的英雄，但更需要千千万万个,能恪尽职守，有私奉献的好官，只要不是贪官，不是以权谋私的昏官，能对工作负责，敬业，能懂、能疼百姓疾苦，在给自己带来幸福的同时不忘老百姓，我们就可以认可他是一位清官、好官、父母官。
不抱怨：三个字间简单单，但真正能做到的有几人。人生不顺利者，十有八九，遇到困难真正做到敢于担当，勇于克服，这是一种成大事的风骨，杨善洲以长者的智慧告戒了一个既浅显又深奥的道理。
平凡的事常年去做，坚持几十年去做，这就是不简单，不平凡。
杨善洲的作文600字【五】
杨善洲同志的先进事迹，感人肺腑，催人奋进。他参加工作以来，虽然一直担任区县领导工作，但是他始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公，一心为民。1986年6月退休以后 ，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山办农场，一干就是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，把昔日的荒山野岭变成了郁郁葱葱的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显的改善。2009年4月，杨善洲把自己用20年时间辛苦创办的.大亮山林场的经营管理权，正式无偿移交给施甸县林业局。他的事迹，让谁听了都会为之振奋，他的事迹深深地感染着我们，激励着我们在自己的岗位上不畏艰难，奋力拼博。 我们要学习的是他的兢兢业业干工作，脚踏实地办事情的工作作风和二十年如一日植树造林的坚持不懈的执着精神。这种精神不仅对党员干部具有深刻的教育意义，对普通群众也是一次心灵的洗礼作用。作为我县棉纺织企业的一名技术工人，我想到了我的工作，我想到了我所从事的这个行业。近十年来，我县的棉纺织企业从少到多，民营企业从无到有，从弱到强，发展到现在，也是一个翻天覆地的变化，从业人员更是达到了今天的上万人。现在，我县已经成了“中国纺织名城”，名副其实的纺织大县。虽然现在的纺织企业正处在经济的低谷时期，但是我们一定要坚定信念，只要我们狠抓产品质量，提高产品档次，调查市场，我们一定能找到适合企业生产的产品，使自己的企业渡过难关。
杨善洲的作文600字【六】
他说：“我欠家人的太多。”他弃了小家，而维护了大家。
曾几何时，他奋斗于田间地头，指挥抗旱救灾，而不曾回家探望早已年迈的老母亲。
曾几何时，他召开收粮大会，与乡亲们同庆胜利，却冷落了举办婚礼的女儿，令她泪如雨下。
曾几何时，他退休在家，本应陪老母亲安度晚年，却上山种树，与家人数月不曾谋面。
曾几何时，他深思熟虑，拒绝了女儿请他帮忙调回本地工作的请求，使她心灰意冷，跑下了山。
能为人民而放弃了家人的,实在是太少太少……
杨善洲的作文600字【七】
在当今这个到处都充满诱惑的物质社会里，有多少的共产党员抵不住诱惑，从而失去了党性，走向了贪污腐败的的歧途。他们吃公家的、拿公家的、用公家的，做公家的，住洋房别墅，开豪车，送子女出国，还贪污令人咂舌的巨款等等。然而看看我们的老地委书记杨善洲同志，他又是怎么做的，共产党的党性在他身上又是如何得以体现的。想必有些共产党员看了会脸红，无地自容吧，许根本不配当一个共产党员。
杨善洲恪守“权力是人民的，我只是为人民来行使”的信条，绝不因私事私情而动用权力。群众最厌恶的是以权谋私、“走后门”，最欢迎的是廉洁奉公、“走正门”。杨善洲为群众的“正门”总是敞开的，但为自己、为亲朋的“后门”关得紧紧的。下雨天出门坐公车是小事，他不愿意干;让下级单位为一次工作餐买单是常事，他也不干;老婆孩子转非农户口是政策允许的事，他还不干……长期自掏腰包帮助群众，加上“不占便宜”，甚至该享受的不享受，使他和家人只能过吃包谷饭、住破房子的苦日子。一个地委书记尚能如此，一些官不大、但手很长的干部应该深深地脸红、彻底地汗颜。
电影中原云南省保山地委书记杨善洲，退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹，是共产党人理想信念的力量，也是杨善洲老人高尚人格的力量。这些党性的、人性的崇高，在杨善洲老人身上集中呈现，散发出怡人的芳香，折射出夺目的光辉，足以让人感动，催人奋进。
杨善洲身上值得我们学习的东西很多，但归根到底就是两句话，一是坚强的党性，二是崇高的人格。杨善洲在其83载的生命中，始终牢记自己从群众中来，在位为民牟利，在一点一滴为民解困中兑现誓言，造福一方;始终牢记自己是大山的儿子，退岗投入母亲怀抱，用勤劳的双手为大山母亲披绿装，感恩家乡。他始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神，是我们一辈子学习的典型。
杨善洲的作文600字【八】
1988年3月，61岁的杨善洲从保山地委书记的岗位上退休，婉拒了时任省委书记普朝柱劝其搬至昆明安度晚年的邀请，执意选择回到家乡施甸县种树。他作为退休干部本应享受政府的退休待遇，享受城里的舒适生活。可他却放弃了城里的舒适的生活和优雅的生活环境，扎根山区艰苦创业，义务植树造林造福于人民，造福于社会和造福于大自然。他这一干就是二十二年，党和国家给予他各种荣誉，给予高度的评价和认可，他却把二十二年的造林全部献给国家。20多年过去了，曾经山秃水枯的大亮山完全变了模样：森林郁郁葱葱，溪流四季不断;林下山珍遍地，枝头莺歌燕舞……
一位地委书记，为何退休后选择到异常艰苦的地方去种树?植树造林20余年，他都遇到了哪些困难和挑战?究竟是什么力量支撑着他让夕阳人生散发出炫目的光彩?
在我看来，这皆源于信仰的力量。杨善洲同志是一名中国共产党员，信仰共产主义，正是共产党员的信仰使他做出了这一系列令人敬佩的举动。
因为信仰，杨善洲获得了一种快乐——为人民服务，为国家做贡献，实现了自身存在的价值。杨善洲同志的信仰让他对自身的价值坚定不移，并且终其一生以求实现。他的吃苦，他的耐劳，他的坚持都因为信仰而变得有意义、有价值、有快乐。这种恪守信念，忠诚于党、国家和人民的崇高境界值得每一位共产党员学习，把党员履职履责升华为对事业的乐观、激情和热爱，让日常工作变得有意义，有章可循，而不是只为工作而工作。
因为信仰，杨善洲同志忠诚而执着。我们应学习杨善洲同志忠以报国、恪守信念的执着精神，在创先争优中锤炼政治品质。忠诚于党和人民，是共产党员最基本的政治品质和要求。杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件，带领家人和群众扎根荒山、植树造林,正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民群众的无比热爱，把全部精力倾注山区的治理和发展，把整个身心献给了山区人民，用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚，给我们树立了光辉典范。
因为信仰，杨善洲同志严以修身，一心为民。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是胡***对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任保山地委领导20多年，退休后植树造林20多年，始终坚持群众利益高于一切，殚精竭虑地为群众办事，无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。他作为一个出身贫寒农民的儿子，能够群众疾苦，知晓群众心声，因而对劳苦大众有着深厚的感情，有着为他们改善生活条件的强烈愿望和志向，有着踏实苦***品行修养。我们学习杨善洲，牢记宗旨：一辈子真情为民，把有限的生命投入到无限的为人民服务中，努力实践共产党人高尚的人生价值和精神追求。
在当今物欲横流的时代，在社会经济迅猛发展的今天，千千万万像杨善洲同志这样的好党员在工作岗位上勤勤恳恳，甘当孺子牛，为我们留下一片净土。而我们在向他们致敬的同时更应该反省自己，见贤思齐，义无反顾地加入到他们的行列中，信仰他们的信仰，体味信仰的快乐。
