这是一首抒发读书体会的.哲理诗。
“半亩方塘一鉴开”,朱熹在山村里读书,兴味正浓。他悠然自得地抬头一看,眼前是一方半亩大小的池塘。这本是最平凡不过的景象,在中国南方的村落中,这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下,它却独有一种深刻的寓意。在朱熹眼中,“方塘”最大的特点是清澈,他用了一个比喻,那就是“鉴”,也就是镜子。在文学的角度上,这个譬喻并不出奇,但在理学的思想体系中,它却具有深刻的哲理内涵。在儒家看来,人生活在纷繁复杂的世界中,要面对种种诱惑与干扰,而君子的道德修养就是要不被外境所惑,清晰明了地把握生命的方向,也就是孔子说的“知者不惑”。这种境界仿佛一面明镜,它能够照见人间的各种事物,而不落一丝一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水,物来不乱,物去不留”,便是这层含义。
看着眼前的池塘,朱熹体会到内心世界的清晰明朗,便犹如明镜一般。镜子虽小,却能照进整个天地。因此,这区区半亩的方塘,竟也有了湖海般的气象——“天光云影共徘徊”。尽管它小,却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里,美不在于事物本身,而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时,朱熹正处在人生的逆境,他在小山村中读书讲学,不过是为了避祸而已。尽管如此,他的内心世界却是充实而自信的,在他胸中包含着人间万象,惦念着天下苍生。正因为这种博大的胸襟,眼前这方小小的池塘,却也吞吐着宇宙万象。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘,写出了颇有哲理的三、四两句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相当于“它”的意思,这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深,第三句诗里边突出了一个“清”字,“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束,他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。
诗人于是放开了眼界,从远处看,终于,他看到了“方塘”的“源头”,找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水,而是有那永不枯竭的“源头”,源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
我们分成四个小分队,各自奔向自己的`娱乐项目。我们小分队先去了马达加斯加的漂流艇,那些仿真玩偶做得栩栩如生正向我们招手。我们坐的漂流艇快到出口时,遇到一大片水帘。本以为会被淋成落汤鸡的,没想到漂流艇一到水帘前,它就奇妙地打开了。
接着,我们来到了史蒂克的城堡,看了一部刺激的4D电影。让我感受到了科技的先进,画面上的史蒂克如同真人一般出现在我们眼前。他打喷嚏的时候,口水会溅到我们的脸上。一群蜘蛛掉下来的时候,我似乎感到蜘蛛正在往我腿上爬来。他们的马车启动时,我们感觉像是坐在马车上,随之跌跛起来。
然后,我们又去坐了小飞行员俱乐部的过山车。这辆过山车的外形是一条可爱的火龙。它行驶时如同一条正在盘山飞驰的火龙一般,把我们转得晕头转向,下车时我两眼发花,双腿微软。告别了刺激的过山车,我们来到了侏罗纪漂流。我们坐着漂流艇来到了一个未知的时代,有许多许多小型食肉恐龙正对着我们蠢蠢欲动,似乎要来吃我们,把几个女同学吓得魂不附体。我们一下子进入了黑暗的隧道,里面一片黑暗,警报声和恐龙的叫声混杂在一起,令人毛骨悚然。忽然,我们似乎被一台大机器抬起,四面无处可逃,上面就是一只张着血盆大口的霸王龙,让人有一种四面楚歌的感觉。这时身后一所大门忽然敞开,我们的漂流艇飞流直下,溅起了一大朵浪花把我包都淋湿了。
最后,我打算去看大黄蜂和擎天柱,可是正在维修,太遗憾了。
下午,我们还去了海洋动物馆,看见了有趣的海洋生物,并且观看了海豚的精彩表演。晚上,我们去参观了独特的音乐喷泉。歌声、烟火、光影、雾水交织在一起,形成了圣淘沙最独特的一道风景线。我坐在大巴上,望着窗外美丽的夜景,结束了在圣淘沙的欢乐旅程。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。(那 通:哪
这是一首借景广理的名诗。全诗以方塘作比广,形是地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新就而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗广人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新就识。因此人们常常用来比广不断学习新就识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的就识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比广事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以是征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形是加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深,以源头活水形是地比广丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
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