我们读书生活作文【一】
只要一家人在一起，什么困难都好像迎刃而解了，其实在那个年代，他们受到的苦是不言而喻的，但正因为一家人的心始终联系在一起，又有着别人钦羡的相处方式，看起来是那么轻松而美好，仿佛一切外在的压力的灾难都不算什么了！从中我们可以看到，他们联系的方式总是书信，中间他们也分离过，时间也不算短，可是每次相聚总是那么和谐，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互补，外号既贴切又温馨，我很羡慕他们之间的默契和信任，总有说不完的话，总有共同的趣味，切切实实是这个时代所缺乏的吧。事无巨细他们都互通讯息，即使再忙，也不忘沟通，试想如今这个时代随随便便就能联系，却总是缺少点什么，远不如“我们仨”的主人公交流得多呢，也完全没有他们之间的那种情感。
刚开始前面的文章我有点看懵了，总让我认为是灵魂出窍了，看得也很难过和悲伤，总希望美好的事情能一直延续，没有死别，也不会只剩下作者一人孤身在世上了，这多么残酷啊！生活不乏趣味，关键是你有没有发现和创造人生趣味的心，“我们仨”的一生都应该是现代人学习的榜样，家人本应该如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作节奏下，也能增添家的乐趣，平凡中的乐趣！
我们读书生活作文【二】
闲来读到杨绛的作品《我们仨》，这是杨绛暮年写下的她与丈夫、爱女之间温馨有爱的文字，这是讲述亲情爱情的感人作品。而我只想借大师的题目，讲述一下我现在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以让我倍加珍惜。
北京，这个地方说大，它是真的很大，大到从东北角的平谷到南边的大兴，需要两个半小时；可说小，它却也很小，小到只要想见，我的挚友就能很快相见。读书期间对朋友的概念应该还是不甚明朗的，毕业之后，大家都各赴各的前程，相互间的问候也少了许多，才惊觉生命中一两挚友的重要性。
我自认是一个幸运的人，在本科和研究生阶段，可以结交一只手的数量的挚友，更重要的是她们也互为知己，周末几个人泡在一起，真真让我有一种人生大赢家的错觉。但人生并不会处处是如意，我没有爱情的眷顾，但友情让我不孤单；亲情不在身边，但友情常伴！
有时想想，知足常乐，只有对拥有的当下知足，才能保持常乐；只有对现状保持清醒地审视，才能时刻准备进步。我现在就是这样的状态，对生活知足，对工作清醒审视，希望可以一直这样，在快乐中去追求工作的进步、在进步中追求生活的完美！
我们读书生活作文【三】
在大统一国，国家由造福主全部安排好号民的一切，每个人只有符号，千百万号民按照造福主制定的.作息、生产、学习和娱乐规范进行统一行动，包括性生活。所有的一切必须遵循《诚实号民义务条例》服从统一安排。在这样一个国度里，世界大同，没有语言、文化、宗教、情绪的差异，人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，失去了思考的能力。人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。
在这部反乌托邦社会的作品中，作者无疑给我们敲响了警钟：以抹***个性，囚禁思想为代价的所谓的理想世界真的值得我们追求么？人类在这样的社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，抛弃了独立思考能力后的我们还能称之为“人”么？
我们读书生活作文【四】
忙时常成为我不能好好读书的理由，忘于阅读，懒于思考，此番托辞羞愧。
以前只闻钱钟书先生，不知杨绛先生。如今，从新认识。纸上字字生机的日子，让我心生羡慕，觉得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣横生，始终有温度。
好生羡慕”我们仨”互相懂趣味横生的小日子，尽管曾在寒冬却不曾寒冷。我记忆起，父亲就倍疼我不曾舍得打骂，母亲更像严母，但很小我便体会一个人，一个人消化情绪和知识，我的志向我的想法我的不安我的愤怒他们会尽力理解小心呵护，却不曾懂得。我想，他们忙于工作，忙于生活，我的成长缺少他们的陪伴。
白发人送黑发人是一种怎样经历，透过文字能想象几分。突然觉得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也错过了家人很多的陪伴时间，可惜自己大学里怎么也睡不够的时间，可惜自己喜读却不坚持的时间。读完”我们仨”，以景贴人，想做回那个喜读善研的学生，做个知父知母不忘乡柴火的女儿。
读着钱和杨的相处，各有长短，互有锋芒，互助互补，相互经营，相互取暖。读着钱、杨对媛的教养，对价值观的坚持，对家的养护。我心里期盼与另一半，现在和将来也能慢慢磨合，互懂互扶，互谦互爱，过着妙趣无穷的小日子。
一言一字，拟人拟物，手法用词不华却流深。推荐！
我们读书生活作文【五】
“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失”，它带给我的不只只是感动，更是思考。
杨老先生说，人生没有单纯的快乐，快乐总夹着烦恼和忧虑。细细想来，似乎杨老先生和钱老的快乐大都是苦中作乐，他们没有丰富的物质生活，亦没有太多的浪漫，然而他们习惯了在生活上“格物致知”，寻找支点。
“我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已经走到尽头了”，“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一人。”命运待她不公，在她年迈，经历了无数苦难，理应享受天伦时，让她在经历了女儿的离去还没缓过神来的时候，又让她承受丧夫之痛。往者不可留，逝者不可追，杨老先生是坚强的，她没有让悲伤逆流成河，甚至，她连悲苦都没能任情啼哭。我不知道杨老先生是怀着怎样的心情写下《我们仨》的，但我想，她在无可避免的伤感中定然也会觉得释然、安然吧，她是如此挚爱至亲，她宁愿是自己承受所有伤痛留下来“打扫现场”，宁愿所有的担子自己一肩挑起，她向来承受惯了，向来就不是一个会感叹“人生如梦”“若梦幻泡影”的人。但任是多么坚强的人，也无法回首那最痛心的日子啊，于是她只能将它写成万里长梦了。
《我们仨》第一部，杨老先生说她做了一个梦，梦见钟书一声不响地撇下她自顾自走了。钟书并不辩护，只安慰说，那是老人的梦，他也常做。也许是钟书记住了此梦，不愿意让杨老先生忽然失去他，于是，他让她做了一个万里长梦。
第二部，杨老先生开始了古驿道之旅，从轻灵的梦，直到后来的沉重，再到不敢梦，让人真切触摸到了杨老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女儿同时病危，老人两边跑身体疲乏不说，每天还要忍受着随时失去至亲的心痛，而且，她还不能将悲苦啼哭，她得忍着，然后换用一种心情宽慰双方，这可苦了老人家了。
送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加了痛苦还是减少痛苦呢？在旁人看来，把离别拉得如此之长，想必是多增了痛苦，正所谓长痛不如短痛。然而，在杨老先生心里，她应该是想陪他走得更远的。想必钟书亦懂，故赠予了杨老先生一个万里长梦，可以且行且见，且行且散。
读完第二部，我迷失了。迷失于杨老先生的梦里，一度分不清真假，她的梦太真了，尤其是她梦里与圆圆和钟书的对话，是那么地深切，那么地令人动容，此情此景太温馨，也太残忍。我想，读者们是宁愿迷失也不愿重回现实的。
这艘船，满载着离情，爱情，哀愁，不舍与思念，最终，船负载不了这许多，还是沉了，而杨老先生也被一阵旋风卷回现实，落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是杨老先生的客栈了。
第三部，杨老先生回忆了过去种种，也为我们展现了他们仨的过去生活。杨老先生总是说自己最笨，什么都不会，是最没用的人。可就是她，一生中无论遇到什么问题，她总能说“不要紧”，而且为了钟书，她从一个连饭都不会做的小姐甘愿成为“灶下俾”，在钟书死后，还能默默地整理他的手稿，不去追求自己的艺术。这一生，她把自己的一切奉献给了这个家，她与世无争，与人无争，只求三人安好，能相守在一起，这种爱是多么深沉，多么地令人动容啊！没有死去活来，没有海誓山盟，他们的爱，是他生平第一次划火柴为的是为她做早饭；是她为了他甘当“灶下婢”；是茶余饭后的一起“探险”；是天各一方时为对方记下琐碎的生活日记；是久别重逢时把“石子”掏出来细细把玩……这种爱，任时空转换，不会流逝，只会慢慢沉淀，并开出花来，散发出恒久的芬芳。
她一生追求简单，“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”，这便是她一生的写照。
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子”，
人间也没有永远，好在，还有那“一艘船”“一个万里长梦”，如今，“一艘船”终于将她渡得那“万里长梦”里去，一家人团圆相亲，再也不醒来。
我们读书生活作文【六】
最近一段时间，很喜欢看人物传记型的小说，一本接一本停不下来，也许冥冥中有一种牵引吧，5月下很自然地选了这本《我们仨》。一直很佩服杨绛先生，还记得她在百岁生日时的感言：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
《我们仨》深情地记录了她和钱钟书及女儿钱瑗在一起的日子，在温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重;所写的都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味。1997年，钱钟书和杨绛的爱女阿瑗去世。1998年岁未，钱钟书先生去世。三人就此失散了。书的结束语中有这样一段话“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”读到这里，心就会抽动一下，忍不住潸然。
20xx年5月25日凌晨，杨绛先生在北京协和医院病逝，享年105岁。她曾借兰德的诗，写下自己无声的心语：
“我和谁都不争，
和谁争我都不屑;
我爱大自然，
其次就是艺术;
我双手烤着生命之火取暖;
火萎了，
我也准备走了。”
如今她真的走了，再不用“我一个人，怀念我们仨。”望先生一路走好，一家团圆！
