作文评卷怎么评【一】
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！
他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？
第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插在兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。
其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。
作文评卷怎么评【二】
早上，公交车站中排起了长队，四个男人偷偷摸摸地走进了母子上车处，“哎，还是这里人少啊！”一位男子靠着一块提示牌说，还有一位干脆闭上了眼。牌子上用大字明明白白地写着“母子上车处”几个大字，这四人却看都不看一眼。旁边一位母亲抱着孩子，母亲的眼睛看着那“母子上车处”，对那四个男人流露出愤怒与无奈，她想上前去制止他们，却又无能为力，只好无助地望着他们。
看了这幅漫画，我真想质问那些假文盲：“你们还是个男人吗？你们还有自尊吗？做出这种违心事，有为别人着想过吗？你们的良心还像以前那么炽热吗？他变得冷漠，你们有想方设法地摆脱它吗？不。”
生活之中也有类似的假文盲：有一次春游，全班跟着孙老师在柳浪闻莺找落脚点，找了很久后发现几个班级的学生都在草坪上奔跑打闹，到处玩耍，还有人在吃东西。于是我们也走了过去，没有一个人看到“禁止践踏草坪”这六个醒目的大字，当我看到这块牌子的时候，我也当了一回“假文盲”，我的眼睛一动不动地盯着那牌子，心想：那么多人都在上面，上去准没错。于是，在休息的诱惑下，我高高兴兴地撇开那牌子，一边儿玩去了，一直到下午才走。现在回想起来，我不禁感到十分愧疚：虽然小草“野火烧不尽，春风吹又生”但是世间万物都是有生命的，每一棵小草都是一个小生命，我这么做不但摧残了青草，又给路过的行人留下了不雅的印象，缺失了公德心。
无论何时何地，都不能为了一时的方便而损害了他人，不能像那四个假文盲那么自私，应该要有公德心。
作文评卷怎么评【三】
这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画：四个身强体壮，身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上，而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子，这几个人却佯装没看见，或闭目养神，或漠视前方，把一对弱小的母子排挤到一旁。
看过这幅漫画后，我不禁心中疑问：这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处，将真正享有此权利的人排斥一边，就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部，他们在人们心目中都是有知识、有文化，受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子，对“道德”二字谈吐不凡，整天之乎者也，而在日常生活中，不但对那些弱势群体毫不关心，不问不管，还侵占其权利，无视道义，可见这帮人是口头上的巨人，行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动，那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样，社会还如何发展呢，外国友人如何看待我们呢?
看看我们身边的现实生活吧，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象还真不少呢：公共汽车上，一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上，留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上，红灯闪烁，一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞，疾驶而过，留给行人的只是一片惊愕;人行道上，一辆辆奥迪，一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……
我们都知道那些人都不是真正的文盲，但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此，我们在提高文化知识水平的同时，也该提高自己的道德修养。要知道，文化水平和道德修养同等重要。
作文评卷怎么评【四】
四个大男子汉站在候车道上，而道口上竖着一个牌子，上面写着五个非常引人注目的大字“母子上车处。”我从他们衣着来看分别是干部、军人、老板、医生，这样四个职业不错的大男人应该是很有素质的，可实际却正好相反。这四个人假装没看见那写着大字的牌子，闭目养神。而真正应该享受此权的软弱无助的妇女抱着自己的正在哭闹的小孩，被排挤在外。
那位母亲只能用无奈的眼神望着那些大男人们，而那些男人却视而不见，漠视他们母子的存在，而那个弱小的母亲只好抱着自己的孩子无助的站在那里，用无奈的眼神看着他们。我真想问问：“不应该享受权利的四个大男人中的军人和干部都是受了高程度教育的，可他们却霸占了那对母子的候车道，还假装没有看见。这种行为多么可耻，道德多么低下。”抱婴儿的妇女对于站在“母子上车处”的四个大男人根本就是一点办法都没有，无可奈何。
而这四个大男人，对于这个抱婴儿，软弱的母亲不但不给予关心与帮助，还表现出视而不见，和冷酷的眼神。假文盲这篇漫画充分地抨击了社会上文化水平虽然高，但道德水平低的人。这幅漫画极度讽刺了有些人的自私，和对那些无助的人的漠不关心，视而不见。
作文评卷怎么评【五】
可她传过来的并不象一篇完整的文章，没头没脑，我叫她简单的写个开头语，说了几次她都不原再写。只有我看着处理。
可我对所需情况毫无知晓，也无法写这开场白。只加了个“10月27日”和题目，其中只改了一个字:把“年轻气胜”改为“年轻气盛”。段落稍加排理，即原稿发了出去。
通观全文，语言自然流畅，毫无文场上那些装腔作势，故显高深的恶习。前半部分写的较一般，但后半部写得很出彩！如写那高大的梧桐树：“不知它们在这里站立了多少个世纪，见证了多少沧桑!”
真是神采之笔，不得不令人震叹!
写得最出彩的'是那拉二胡的瞎子乞丐。由瞎子的悲惨状况而想起杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻尸骨”的名句。由此引发了自己、对人世的感叹，尤其写道：
“人生总是充满了不确定，如果我是不幸的，就象这瞎子一样，会不会充满了无奈和无力，最后象一棵孤独的荒草，默默地死去。”
“不幸的人，一路走好，以后如果再遇到，我希望可以尽力帮助你们，可以不再自私。”
你看，字字句句多么感人！一颗正直善良的心灵，活生生地呈现在我们眼前。
拉二胡瞎子的内容是这篇文章的灵魂，如果没有那瞎子乞丐的内容，这篇文章会大为逊色。还许可以说根本就没有存在的价值。
杜甫的伟大就在于他的人民性，他的大多诗篇都是为劳苦大众呐喊，呼救。
这篇文章的不足之处也很明显，没有必不可少的开头语，对主体人物也没有个简略地概述。就好象一个英俊少女剃个光头。
但她的神采之笔，优长之处理当肯定。
为了激励女儿的写作热情，我就当一个业余的，研究生的文学导师吧，我没有研究生院导师的那般资格和高贵，但他们没有我的那颗真诚的爱心。
作文评卷怎么评【六】
今天，我看到了一幅令人深思的漫画，它批评了那些“文明道德盲”.漫画讲述了在一个寒风刺骨的冬天。车站里有几个看似受过高等教育的.大男人正在享受社会给予弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利，他们把整个过道都给占满了，一个人都挤不进来。不仅如此。还把一名手抱婴儿的妇女给挤到了过道外面，在寒风中瑟瑟发抖，望着那几个并不是告示牌上所说的弱势群体，却依旧站在过道上的人。这幅漫画揭露了当代人不懂得关心弱势群体的行为。其实，不止在车站里有这种人，还有许多地方都有这种人，他们明明看见了告示牌却佯装不知，这些人都被称为“假文盲”。在公交车上，有人见了老人上车，就装作没有看见，继续坐着这当中有大人，有小孩儿，也有青年。在公共场所时，告示牌上明明写了不能吸烟，可还是有人大摇大摆地抽着烟，抽完了还明目张胆的扔在地上。我很好奇，他们明知不能抽烟，还要继续抽，已经是不对的了，为什么还要把抽过的烟扔到地上呢，难道他们的心里就没有一丁点儿的心虚吗？难道就没有一丁点儿的自责吗？柏拉图说过：”美德是灵魂的一种健康，美貌是良好的习惯“。美德健康，心灵也就纯洁，要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫不文明的污浊，使心灵纯净如水，使心灵美艳如花。
作文评卷怎么评【七】
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高，道德素质低的人群，尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁，一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿，在寒风中去乘车，却在母子上车处那里已经站了四个男子汉，一个男子汉穿着大衣，佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩；一个穿着军大衣，戴着军帽，看到此时，我不禁想：“那位穿着军衣的军人，你望着这冷的不行的母子俩，难道你就没有一点想法，你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊？”他好象在想：“哼，我是军人，我有权享受特殊权利，至于这对母子俩，反正和我没关系！”接着又摆出一副事不关己的嘴脸；一个是戴着鸭舌帽，穿着羽绒服的大男人，他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道，那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢？毕竟人多的时候暖和一些啊！”
再看看我们现实生活中，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中，那些土皇帝们，凭着手里的权利，克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的，却一己私利，据为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？
我们都知道这些人不是假文盲。为此，我们有必要在提高知识水平的同时，加强道德精神文明建设。***爷爷说过：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么用呢？会在另一方面变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂的世界。”可见，加强国民道德建设是多么地重要啊！
作文评卷怎么评【八】
今天，我看到了一幅令人深思的漫画，它批评了那些“文明道德盲”.漫画讲述了在一个寒风刺骨的冬天。车站里有几个看似受过高等教育的大男人正在享受社会给予弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利，他们把整个过道都给占满了，一个人都挤不进来。不仅如此。还把一名手抱婴儿的妇女给挤到了过道外面，在寒风中瑟瑟发抖，望着那几个并不是告示牌上所说的弱势群体，却依旧站在过道上的人。这幅漫画揭露了当代人不懂得关心弱势群体的行为。其实，不止在车站里有这种人，还有许多地方都有这种人，他们明明看见了告示牌却佯装不知，这些人都被称为“假文盲”。在公交车上，有人见了老人上车，就装作没有看见，继续坐着这当中有大人，有小孩儿，也有青年。在公共场所时，告示牌上明明写了不能吸烟，可还是有人大摇大摆地抽着烟，抽完了还明目张胆的扔在地上。我很好奇，他们明知不能抽烟，还要继续抽，已经是不对的了，为什么还要把抽过的烟扔到地上呢，难道他们的`心里就没有一丁点儿的心虚吗？难道就没有一丁点儿的自责吗？柏拉图说过：”美德是灵魂的一种健康，美貌是良好的习惯“。美德健康，心灵也就纯洁，要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫不文明的污浊，使心灵纯净如水，使心灵美艳如花。
