在我看来,行动往往比言语更具有说服力,当一个人成为说话的巨人,行动的矮子时,即使他说得多么伟大,也难抵达现实的彼岸,无法撷取成功的果实。
曾看过一则爆料:娱乐圈某女星深陷“诈捐门”漩涡。事情缘由是该女星在某地拍片子时,看到了某福利院的艰辛,便开口说要捐助该福利院,但前提条件是,要先配合她召开发布会,于是该福利院便带着孩子们到达现场,献上歌曲,以表达对女星的感谢。当时的民众看到这场景象,纷纷赞扬该女星的人品。原本事情也告一段落了,结果,该福利院却表示,并未接收到女星的捐赠。此事便迅速引发公众舆论,该女星也因此深陷“诈捐门”。
韩非子曾言曰:“言战者多,披甲者少。”当社会遍布“言语的巨人”时,阳光也会被“巨人们”所掩盖,神州大地上的人们看不到光明,永远深陷于黑暗之中。他们终日以黑夜为伴,早已失去了对光明的憧憬。
可总有一些人,他们默默用行动来改变这一切。在他们心里:“行”是“言”的领导者,他们信奉于“行”,听命于“行”。他们誓将光明带回神州,不顾被黑暗蒙蔽双眼的愚人的言语攻击,他们将“行”的种子埋于神州大地上,默默在大地耕耘,期待来日收获光明。她只是千千万万凡人之一,可她却用凡人的身躯,坚定不移地执行着“行”的指令。
在疫情肆虐神州之时,她不顾公众舆论,亲自将物资送往第一线。有人说她惺惺作态,有人怀疑她炒作,也有人对她行为表示不解。于是他们便在键盘前发表他们作为“巨人”的本能。他们在键盘后面操纵着一切,他们引导舆论攻击“行”的使者。
这一次,人们被她的精神所感动。他们选择站在她的身边,替她挡去那些攻击话语,他们维护她,他们信任她,只因她说了一句:“连一包方便面都能做到公示!”
她为了前线几日几夜不合眼,她已经默默做了许多年的公益,可人们直到今日才开始了解她。她不是“巨人”也不是“矮子”,她只是一个普通人,是千千万万凡人之一,是神州其中一员。她同时是许多孩子口中的“妈妈”,她关爱他们,她将温暖带给他们,她付出行动赢得了众人的认可。
戴尔·卡耐基在《人性的弱点》中写道:“一个人的行动,比他所说的话,更有详细的表现。”当你面对困难时,需要的不是朋友看似安慰的话语,而是他伸出扶你一把的手。
如果你不知道这些词的意思,那我只能说——你落伍了!
日新月异的今天,语言也在紧跟时代的脚步前进,一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这,就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字,将名人们的故事压缩成成语,从重大事件中抽出几个具有代表性的词语,于是,网络用语便由此诞生了。
网络用语之所以流行,是因为它们形象创新、诙谐简洁,具有高度的概括能力和表达效果,它们大都结合实际,从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思,所以在不同的情况下,所表达的意思也不同,具有相当大的.变通性。
也许有些人会说:这些词有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”概括吗?有“醉里挑灯看剑,梦里吹角连营”的深刻吗?有“灯将灭,人睡些,照离愁半窗残月”的意境吗?这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。
是,网络语言没有唐诗的概括,没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句,会使青少年写作时产生错误,对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。
然而,对于网络语言,不可否认的是,它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它,在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽,但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来,而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却,被历史掩埋,这是社会发展的必然现象。
当然,我们的语言文化只有在创新中,才能不断进步。
鱼儿感谢大海,雄鹰感谢蓝天,小草感谢大地,花儿感谢雨露,我拿什么感谢你,我的爸爸、妈妈、老师还有伟大的祖国母亲?
作为中国少年,我们生在幸福里,长在阳光下,我们看见的是笑脸,感受到的是温暖,可大家想过没有,我们在幸福地接受一切给予的同时又拿什么来回馈他人呢?感恩不仅要心存感激,还要见行动,见实效!
寒假的时候,爸爸、妈妈带我回山东老家看爷爷、奶奶。一路上我看见好吃的就要吃,看见好玩的就让爸爸妈妈拿钱来买。妈妈总是满足我的各种要求,但最后总是不忘说一句:“儿子,可不是所有的孩子都像你这么幸福,要感恩!”我呶呶嘴说:“大家都这样!我们有的同学还上上海、北京去玩呢,真小气!”来到爷爷奶奶家时,我都懵了。还是偏僻的山村,依旧那么贫穷。村里的路都是尘土,一走一脚灰。光秃秃的石头山上是农民伯伯一锹一锹挖出的梯田。爸爸说,爷爷就是这样一担一担挑着化肥、水、籽种运上山种地,秋天又是一担一担把小米、花生运下山换钱,辛苦忙碌了一年,有时就挣一两千块钱,听到这,我心里羞愧极了。我想,我一定要好好学习,长大了挣很多很多钱孝顺爷爷奶奶、爸爸妈妈。感谢他们一直以来对我地关怀与付出。
别看这个山村小、闭塞,可是听说这里特别出人才。听长辈们说,西石门村就有考上国务院的,当时公务员全国第一,现在是北京的大官,为了感激乡亲们,还给村里修了一座桥。现在这座桥还在方便大家的生活。村里的孩子学习条件可艰苦了,课外书很少,学习桌也没有,灯泡特别暗,很多同学都近视了,有的人还在为上学的学费而发愁。相比之下,我幸福极了。不但上学免收学杂费,而且县里还给我们创造了非常好的学习条件:老师用电脑教学,内容新鲜有趣;校服特别好看,女生穿上像公主,男生穿上像王子;拉杆箱书包一背起来,那就是两字“真酷”!我告诉伙伴们,这些都是县里免费发给我们的,他们都不相信。就连青岛的好伙伴阳阳都羡慕地对我说:“你们的校服真漂亮,还不花钱;我们的校服不怎么好看,还得花很多钱呢!”我幸福,我是嘉荫的学生;我感恩,长大后要用我的实际行动回报我的老师、我的家乡!
感恩少年,从我做起!看见老人跌倒在地上,毫不犹豫地上前扶一把;看见别人需要帮助,伸出我们的援手;爸爸妈妈累了,给他们捶捶背、洗洗脚;不乱扔果皮纸屑,不乱涂乱画;不打架骂人,争当文明学生。我们还要努力学习,树立伟大的理想,为中华之崛起而读书!少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球,中国的未来靠我们去创造!同学们,让我们心怀感恩,在建设伟大祖国的征途中共同努力吧!
综上所述,非言语行为是交际中不可缺少的重要组成部分,它与言语行为相互影响、共同作用,促进交际的顺利进行,因此在翻译过程应对非言语行为意义的翻译给予足够的重视,尤其是对待不同文化背景下非言语行为意义的翻译应根据不同的语境采用不同的翻译方法和策略。本文试以读者的理解和接受为基础,以实现翻译中的功能对等为目标,对不同文化、不同语境下非言语行为意义的翻译方法进行了一些探索,希望对非言语行为学习及其翻译研究有所启示。
参考文献
[1] Edward Hall,The Silent Language [M]Oxford University, 1959
[2] R, A, Hudson, Sociolinguistics [M]Cambridge University Press,1980, 1996
[3]贾玉新,跨文化交际学[M]上海:上海外语教育出版社,1997
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