向日葵迎难而上作文【一】
在太平洋靠近中国的一带，生活着无数的鱼。它们一群群结伴而行，从这里游到那里，捕食各种鲜美的食物。
一天，有一条鱼随着鱼群游到了长江口。它看到湍急的水流从那奔涌而出，感到很好奇，便问一条年长的鱼：“大伯，请问这条河从哪里来?”“是从高原上来的。”“高原在哪呢?”“在很远的地方，从这里往西游几个月呢?”这条鱼有了极大的好奇心。它想像着高原的样子，一定十分美丽。“我一定要去高原一次。”它坚定地想。
“你不能去。”听了它的决定许多的老鱼都表示反对。“从没有鱼去高原活着回来过。”虽然这么多鱼反对，它还是踏上了旅程。它从长江的入海口逆上。虽然湍急的水流差点把它冲走，但是这难不倒它，它还是游进了长江。
它是一条技艺高超的鱼，它沿着长江不停地游。途中它一次次地闪过了渔网，一次次躲过了水鸟和渔人的追捕，甚至有几次它从瀑布上飞跃下来，却毫发无伤。它贴着船穿过了一个个拦河大坝，它熟练地捕食着小鱼小虾。
“任何困难都阻挡不了我。”它想“我要当第一只游上高原的鱼。”它就这样不停地游，初夏已变成深秋，它的“道路”开始变得十陡峭，它知道这就是上高原的路了。
天气越来越冷，这一点它当然地感觉到了。它体内的热量开始不断地向外渗透，它不停地摇晃着双鳍以获取一些热量，可是这似乎有些无济于事。
最初的那份新鲜感与好奇心也慢慢减退了，它已经很累，游了几个月后当然很累。它感到疲倦涌了上来，它已经很想停下休息一下了，但是它不能休息，因为一休息它就会被冲走。
它的意志使它不停地游，它穿过丘陵，钻过石缝，终于看到了哪雄伟的山脉和壮丽的风景，但它已没有力气发出一声吹呼了。它似乎看到过去和它一样回不去了的鱼的灵魂，不知它们是什么样的心情，后悔?无憾?感叹?或是悲哀?它最后向天吐了一口气，然后永远地浮在水上。很快，冬天来了，它冻成了一块冰。
若干年后，一队探险者经过这里，发现了它。一位年轻人说：“这条鱼逆流而上，一直游到这里，这种勇力实再可贵啊!”
而一位老人却叹息道：“这的确是一条勇敢的鱼，然而只有伟大的精神，却没有伟大而正确的方向，它那极端逆向的追求，最后得到的也只能是死亡。”
向日葵迎难而上作文【二】
万里长江日夜不息向东流，顺流而下固然可以行程万里。但是我认为，逆流而上，方显英雄本色。
逆，就是不顺利，意味着前进的过程中会遇到更多的坎坷和磨难，意味着取得成功要比一般人付出更多的努力和艰辛。逆，就是别出心裁，与众不同，有自己的独立见解，不人云亦云，要脱颖而出，有那种万绿丛中一点红的感觉。逆，就是反叛，所做所为不合常规，做一般人所不能做的事情，这就需要足够的勇气、信心和力量，立场坚定，毫不动摇，坚持不懈，走向成功。顺流容易逆流难，这是稍有点常识的人都明白的道理。逆水行舟，不进则退的深刻含义也就在于此。诚然，逆流难，逆流而上更难，因为逆流而上不仅要付出足够的精力和体力，有时还要付出惨重的代价，甚至生命。我认为，逆流而上，才能顶天立地;逆流而上，才是英雄豪杰所为。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
滚滚黄河中千万种鱼类无不顺流而下游向大海，然而却有一群小鲤鱼敢冒天下之大不韪逆流而上游到河南洛阳龙门山前，想表演一个惊天动地的壮举。其中的一条小鲤鱼竟然异想天开跳过龙门变成了一条人人羡慕的龙。鲤鱼跳龙门的故事流传了上千年，它给人们留下的影响却是相当深远的。
历史是条河，都得打这儿过。在社会发展的历史潮流中，顺应潮流默默无为者数不胜数，真正逆流而上成就大业者却寥若星辰。但是，在某种意义上来说，真理往往掌握在少数人手里，此言绝对不虚。
随波逐流只会让我们失去的更多，丧失的更多……我们只有学会在荒芜人烟的小岛上，找到生存的技能;学会在无边无际的沙漠里，寻求离开的方向;学会在逆境中，逆流而上，在心酸与汗水中，在劳累与泪水中，寻求黑夜过后的光芒，奠定生命的希望。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。抚今思昔，我感慨万千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方显英雄本色。
向日葵迎难而上作文【三】
昨天在南京结束一天的培训后，和同事去电影院看了《烈火英雄》，两个词形容：震撼，敬畏。
大火焚烧整片荧幕，炙热和窒息感让电影院每个人犹如置身火海之中，现场拍摄是1:1实景的，也就是说，有一半的景，是演员们深处火场里拍的，所以很多细节镜头逼真而畏惧。上一秒还小打小闹的人，下一秒便燃于灰烬。一切悲喜情仇，于水火之中，都是虚无。
也由衷感叹，生命在灾难面前何其渺小。
里面有一个情节印象深刻，油罐要爆炸了，黄晓明饰演的消防员江立伟，赶紧叫大家撤退，但所有消防员还是义无反顾的往前冲。看到这一幕特别揪心，很不理解。都要爆炸了那就赶紧撤啊，干嘛还要白白送命。看到后来才知道，这就是救火精神——“临危不惧，迎火而上。”这真不是普通人能理解和做到的。
如果消防员在最后关头走了，油罐爆炸，殃及的是整个城市的人民百姓。
退?退哪去呢?
只要有一线希望，即便飞蛾扑火，也在所不惜。灾难面前，每一线希望，都是血肉之躯换来的。而江立伟，因为之前任务的一次过失导致同伴丧命，于是心有结节，在之后的救火过程会下意识警惕起兄弟们的安危，他要做到救火刻不容缓，也要做到救人义不容辞。当两者产生冲突时，救火还是救人?他是一名消防员，同时也是一名父亲，更是兄弟们亲信的队长，多重身份的重担，临危一刻时，要舍弃那种责任?
正是因为这些情感的拉扯和顾虑，让黄晓明把江立伟这个人物塑造得有血有肉，没有过分高大，毕竟人不是机器，哪怕在严谨专业的驯化，在生死面前，也抵挡不住性情流露，付出大我的同时，也尊重小我的存在，也是因为这样，才更让人心生敬畏。
通过这部电影，深刻看到了这些存于危险一线，时刻待命的'消防员，他们用血肉之躯，保卫着民众的安危。恰逢昨天八一，在这里向每一位于火海之中，义无反顾的英雄们，致敬。
向日葵迎难而上作文【四】
我喜欢阳光，因为有阳光的地方，就有明亮的心情，就有幸福，就有欢乐。当你活在寒冷的冬天很久了的时候，你就会深深地感受到，没有阳光的世界是多么的难熬……五彩的云霞是太阳编织的；浩瀚的大海是江河汇成的；美丽的花朵是春风吹开的；丰收的稻谷是大地捧出的。我们幸福生活是哪儿来的呢？是众多革命者、劳动者用汗水鲜血浇灌的。它来之不易啊！因此我们要倍加懂得珍惜！
望着窗外的.景色，一切都是那么的美好，世界不会因为你伤感而有所改变。我在想："为什么我们要学习？好想自己是自由的小鸟，飞到广阔的天空去，不用再受到学习的压力……"可一切都只是空想，学生注定着要被学习所累，要为学习而活……然而在学习上面对的任何困难你我是如何去解决的呢？？大家都听说过只有努力勇敢去克服一切，都会成功的……那勇敢又是什么呢？？？
当面对困难的时候，勇敢就像一股力量，推着我不断前进，克服困难！因为有了勇敢，所以我学会了进步！当受到欺压的时候，勇敢就像一个盾牌，让我毫不畏惧！因为有了勇敢，所以我学会了自卫，勇敢是每个人不可缺少的，没有了勇敢，你就只能做懦夫，不敢大胆地去尝试和创新。如果把人想成一台机器，那勇敢便是不可缺少的一个零件！生活中每时每刻都有勇士，他们并不是战死沙场的烈士，也并不是受人崇敬的领袖！他们只是努力工作，为国家为人民献出绵薄之力的普通人民！哪怕只是一个清洁工，他也勇于牺牲啊！哪怕只是一个小护士，他也勇于关爱啊！哪怕只是一个老师呢，他也勇于奉献啊！勇敢，伴随你我！
上面就是勇敢的力量！无论你是残疾的或有缺陷的！但你有一颗能激起勇敢的心，只要你敢去创新敢去发现……那颗心是永远伴随这你，然而在你面对一切困难的时候，心也随着你沸腾而勇敢将慢慢复苏到你身上，你会感觉到你越做越勇，让别人欣赏你；羡慕你！
让我们勇敢的去面对一切！迎接风雨的来临吧！相信自己勇敢的心！困难不再是我们的断桥！
生命的日子里，有晴天，也有阴天、雨天。人生的路上，有平川坦途，也有撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。在人生路上走，难免会有坎坎坷坷。
假如我是一艘船，在我的航行中即使我出航的那一天是风和日丽的，但不一定代表它会一路都回顺风，途中，大海会有大风大浪，还会有暴风雨。只要坚持走下去，会发现我已经在不知不觉中学会在暴风雨中航行的本领，使船不会被暴风雨打翻。
“谁愿常躲在避风的港口，宁有波涛汹涌的自由……“这是《阳光总在风雨后》这守歌里面的一句歌词，人生只要经历了人生路上的坎坷，以后的坎坷就会顺利前进，百无阻挡了。
人生总有失利的时候，但一时的失利并不代表一生都会失利，当失利时，我们何必要自怨自艾，早早地放弃，早早地绝望呢？
面队人生的狂风暴雨，有许多人却就此滞流下来，冰雪一寸寸地封住了他命运的出口，笑着走吧！我的朋友，前方没有夹道的鲜花，没有风平浪静可供停泊的港口，但有希望在闪光，有烈酒在喷香。
人生道路有风雨，风雨路上有人生。让我们向美好前进，冲破暴风雨，去迎接新的希望吧。
向日葵迎难而上作文【五】
雨击川流，遂入其中，川流相击，终汇江海。吾辈与大流相击，每是以随波逐流。由是刳形去志，但具空壳，弃自由之思想，失洒脱之人格，与蒙瞍何异?何其可悲，何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世，士大夫之族耻学于师，闻有师则哗笑之，以为“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，抗颜而为师。何哉?为其从心之所依，是是非非，修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”，韩退之弃安危而正道直行，纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈，彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。其所不足，以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康，生于魏晋，当此时，天地晦明，风霾昼塞，山河失序，神州动荡。士人无不相率相伪，阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违，特立独行，不顾流俗，逆流而上，以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才，构馋谄于上，罪曰：“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世，徒增笑耳，当此罪者，奸邪也，非嵇康也;非者，此不公之世也，非嵇康也。嵇康临行奏古琴，三千太学生齐跪求受教，而其终不传授，叹曰：”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶，非也。无人可解《广陵散》，无人可解嵇康也。
特立独行，逆流而上者为儒家之所不容，亦不足怪矣。浮慕孔子之徒，不识其真义，但固守其之谓“中庸之道“，不争其首，亦畏落人后，行必随大流。由是观之，则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼，俱无异同，笑由规矩起，涕因绳墨垂，去绝人欲，罔不知也。呜呼，嵇康安在哉!以独立之人格，与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者，原其故，其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念，而贤者能制之，此世人与贤者之分也。故曰，惟其碰撞能成火花，惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
