希腊的习俗作文【一】
这好像是进入这个大学之后第二次在课堂上观看影片吧，本来以为只是一般的电影，没有什么兴趣，但后来发现我错了，它带给了我欢笑，带给了我泪水，带给了我震撼，……
《我的巨型希腊婚礼》这部影片以一个出身成长在一个典型的家里兄弟姐妹众多的希腊移民家族里的女孩图拉为主线，讲述了文化冲突背景下的两个年轻男女的爱情故事，以一场盛大的婚礼结束，给我们呈现了美国与希腊的巨大文化差异。
我觉得影片最吸引人之处应该是它的真实吧，它一点一滴，不着痕迹地将我们引入希腊人的日常生活及内心。
图拉生活在芝加哥的一个庞大的希腊家庭中。图拉从小就感觉自己还有家庭有些与众不同，外表与周围人不一样，黑发黑眼，希腊女孩都得上希腊学校，那里必修题包括：Nick有一只山羊，Maria有九只山羊，他们什么时候才能结婚？家里的房子与周围人不一样，有希腊雕塑还有国旗。她有一个古板的父亲以及27个兄弟姐妹。图拉父亲加斯深为自己的希腊血统而骄傲，他甚至试图从每个英文单词中都找出其希腊语根源，他最经典的一句话是“给我一个字,我告诉你这个字源自希腊文!”他总把自己当成家庭中的绝对权威。母亲玛丽亚则比较开明，富有心计的她不时与女儿联合起来暗中抵抗加斯的专制。常年穿着黑衣的祖母经常走丢，跑到邻居家的草地、房顶、地下室，经常无故发脾气，还视土耳其人为天敌，幻想自己已经被包围，甚至睡觉时枕头下也藏着小刀，但是她看孩子们的眼神非常的慈爱。
这部影片中令我印象最深刻的是图拉被教导人生的三大目标：嫁个希腊人，生一群希腊小孩，然后把每个人都喂饱直到生命最后一天。但图拉却对这样老式的主妇生活感到无趣，她暗自期待不一样的生活，然而行动上她又安于现状，听天由命。结果，拖到30岁她的人生依旧一片黯淡。没有白马王子钟情她这只“丑小鸭”，工作也在加斯开的餐馆里当服务生草草了事。
终于有一天伊恩走进了她的生活，图拉意识到这个男人就是自己冥冥之中期待的“梦中情人”！托拉决定行动起来改变自己的人生，往日不修边幅的她开始精心打扮，并准备报名去一所大学学习电脑。改变后的图拉与伊安相恋了，但却又重重阻力，主要是两个家族之间的\'文化差异。从初见的钟情，到相处的眷恋，从结婚的坚定，经过这对情人的“斗争”以及玛利亚等亲人的帮助，他们终于步入了教堂，举行了一个盛况空前的“巨型希腊婚礼”。
这部影片讲述了众多图拉家族与伊恩家族即希腊与的巨大文化差异。图拉的家族恪守传统，比如家族群体的盛宴，希腊人不跟外族通婚，结婚的时候新郎新娘要接受人们唾液的祝福——类似于丐帮帮主才有的礼遇。而伊恩是意大利人，父母是律师，家里的气氛安静得可以听到彼此的呼吸。
这部影片经常会让你哈哈大笑，但某个瞬间又会让你感动的泪花若隐若现，如影片最后结婚那一段就让我特别感动。最终图拉与伊恩的爱情最终跨越了种族的差异，战胜了偏见。片中充满诙谐的幽默，而不是刻意的搞笑影片。虽然说的是文化观念上的碰撞，可是却裹着浓郁的感情，无论是亲情还是爱情都那么动人，使一切的不同意见都变得那么无足轻重，只剩下温暖在浑身流淌。
总之，这是一部很不错的电影！
希腊的习俗作文【二】
在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。
这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好；读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险恶......
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的`品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。
这是经历了3000年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹！
希腊的习俗作文【三】
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良又勇敢的神。他为人类盗取了天火，受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里，他触犯天规，是个坏神，当然应受惩罚；而在人们眼里，他却是个善良、勇敢、极富正义感的神，受到无数人的敬仰。你看，同一个神，不同的对象会对他产生不一样的看法。
再来看看“盗”字，我们通常称那些偷窃或抢劫财物的人为“盗”。而普罗米修斯这位曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。普罗米修斯是为他人而“盗”，为他人的幸福而甘愿受罚，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个“盗”字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！
说到这里，我想起了曾经读过的一个“花与刺”的小故事。在一个玫瑰花园里，花儿竞相开放，红的、黄的、白的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了，传花粉，送花蜜，不时飘来阵阵芳香。啊，真美！所有从这里路过的人都情不自禁地这么赞叹。可是有一天，一个小女孩从这儿路过，她却说这一切并不美。为什么？因为她只看到了玫瑰花下的许多小刺。
世界上的事物就是这样的，无论对与错、好与坏、美与丑，当我们换一个角度去看它时，就会得出完全不同的看法与结论，这就像大文豪苏东坡说的“横看成岭侧成峰”。
希腊的习俗作文【四】
最近我读了一本名叫《希腊神话》的书，书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事，有许许多多的人物，神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。
那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气，机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是，他的一生还是在命运的轨迹中。所以，对比我们，我们要打破命运的束缚，努力改变自己的命运。
一切都靠自己争取！你本着一切向善的心态去做事，你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果，前世种了多多做善事，今世当然有福相报了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要紧，按照佛家法门戒律去做，多做善事好运多，你的命运自然就改变了！所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”就是这个道理吧。
所以说做人要勇敢，正直，善良，敢于承担责任，这样不仅有益于自己，还有益于你的下一世和下一代，以及你周围的人，说不定也会被你所感染，都纷纷做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系，命运的“无常”、“无奈”。
看完这本书后，我感叹万千，觉得世界上无奇不有！
希腊的习俗作文【五】
最近我读了一本名叫《希腊神话》的书，书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事，有许许多多的人物，神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。
那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气，机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是，他的一生还是在命运的轨迹中。所以，对比我们，我们要打破命运的束缚，努力改变自己的\'命运。
一切都靠自己争取！你本着一切向善的心态去做事，你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果，前世种了多多做善事，今世当然有福相报了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要紧，按照佛家法门戒律去做，多做善事好运多，你的命运自然就改变了！所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”就是这个道理吧。
所以说做人要勇敢，正直，善良，敢于承担责任，这样不仅有益于自己，还有益于你的下一世和下一代，以及你周围的人，说不定也会被你所感染，都纷纷做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系，命运的“无常”、“无奈”。
看完这本书后，我感叹万千，觉得世界上无奇不有！
希腊的习俗作文【六】
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良又勇敢的神。他为人类盗取了天火，受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里，他触犯天规，是个坏神，当然应受惩罚；而在人们眼里，他却是个善良、勇敢、极富正义感的神，受到无数人的敬仰。你看，同一个神，不同的对象会对他产生不一样的看法。
再来看看“盗”字，我们通常称那些偷窃或抢劫财物的人为“盗”。而普罗米修斯这位曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。普罗米修斯是为他人而“盗”，为他人的幸福而甘愿受罚，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个“盗”字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！
说到这里，我想起了曾经读过的一个“花与刺”的小故事。在一个玫瑰花园里，花儿竞相开放，红的、黄的、白的.、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了，传花粉，送花蜜，不时飘来阵阵芳香。啊，真美！所有从这里路过的人都情不自禁地这么赞叹。可是有一天，一个小女孩从这儿路过，她却说这一切并不美。为什么？因为她只看到了玫瑰花下的许多小刺。
世界上的事物就是这样的，无论对与错、好与坏、美与丑，当我们换一个角度去看它时，就会得出完全不同的看法与结论，这就像大文豪苏东坡说的“横看成岭侧成峰”。
