高考作文提倡劳动【一】
人的一生是用双手来创造的，只有勤奋地劳动着，才能创造出一个属于自己的美好生活。我的太奶奶就是一个特爱劳动的人。
记得有一次，我和妹妹一起去乡下看望太奶奶，却不见太奶奶的身影，叫了半天，也不见她的人。于是，我们就走进太奶奶家边的那片竹林，看一看她是不是在那边挖笋。我们刚走进竹林，果然看见太奶奶正弯着腰，双手紧握着锄头正挖笋呢!豆大的汗珠早已布满了她的额头。过了一会儿，一颗粗粗壮壮的笋便被她从地里挖出来。我们看见了，高兴地叫了起来，因为这笋太大了，足足可以装下两大碗呢!太奶奶听到了我们叫喊声，突然抬头来，惊讶地看着我们，说：“我们是什么时候来的呀?我怎么会没发觉呢?”我们听了哈哈大笑起来。
中午吃完饭，客人们便打起牌来，可太奶奶又不知去哪了。我想，反正太奶奶等一会儿会回来的，我也不用管很多，于是就和妹妹一起去打水漂了。我们拿着瓦片，来到河边，却发现太奶奶蹲在河埠头，头戴草帽，在烈日下洗衣服。看着她聚精会神的样子，我们不忍心去打扰她，于是便悄悄退了回去。
太奶奶不但是个热爱劳动的人，而且做起事来还那么专心致志，我们要向她学习!
高考作文提倡劳动【二】
“茅檐常扫净无苔，
花木成蹊手自裁。
一水护田将绿绕，
两山排闼从青来。”
这首古诗是宋代大诗人王安石所作。它告诉我们，古代的宰相、高官同百姓一样，常常为家里的洁净出一份力。作为家中的一位“小朋友”，我没有想把自己应做的家务劳动推卸到别人身上，可实际上，我平时并没有太多机会做家务，这星期又要写一篇有关劳动的作文，于是，我决定帮妈妈做一项家务劳动，并且以此来改掉我好吃懒做的坏毛病。
要做什么呢?都这么长时间没有做过家务活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，虽然我也知道“一屋不扫，何以扫天下”的道理，可我还是觉得得做件“大事情”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”呀!正当我找不到机会是姥姥、姥爷来看我了。为了欢迎姥姥姥爷，我把自己屋的两张小床让给了他们。自己睡在哪里呢?挤在大床上吧，怕害羞;跟姥姥睡吧，又挤得不得了。那睡……妈妈好像看出了我的心思，微微一笑，对我说：“看来，你得自己搭小床了!”“自己搭小床?妈妈，你没搞错吧，这一向是你的‘专利’，我怎么搞得定?”“我把‘专利’转让给你，保证耐心周到还不收费……”得，我自己装吧。和妈妈的较量我总是胜少负多。再说不装小床，晚上睡哪儿?要知道妈妈决定不做的事，她可是真的不会管。
思想斗争结束后，我最终决定自己把小床装好，毕竟我要做一件大事!可是，从哪儿下手呢?
在北屋站了一会儿，我又开始叫妈妈了：“到底怎么干嘛?”于是，妈妈又开始了她那一贯以小见大的叨唠：“其实，干任何事的道理都一样的，先计划和准备，再实施，最后检验。”“那装床怎么计划、准备和实施呀?”“得计划床在哪儿?要不要装护栏?先装什么后装什么?准备是准备什么工具?要不要先把地和床架擦干净……”
于是，在妈妈的唠叨声中，我找出了工具桶，经过挨个检查，我又找出了与装床相配的十字螺丝刀与螺丝钉，把小床的支架擦干净扣，在北屋依次摆好。接着确定了小床的.位置。最后拿起墩布，随便划了几下，就撩起袖子，准备正式开工了。可是，回来一看，天呀，怎么比原来还脏?看来是墩布没有洗干净。第二次，可怜的墩布被我洗了又洗，搓了又搓，“毛”都快“掉光”了，这次肯定没问题啦!于是，我兴高采烈地拿着墩布，认认真真地打扫起来。“呜，累死我了，这次就是刻薄的老妈来检查也没问题!”我边说边把墩布当拐棍靠了起来，“啊?还那么脏?真让人摸不着头脑。”妈妈似乎看出了我的疑问，从我手中拿过墩布，认真地告诉我：“处处留心皆学问。你仔细观察什么地方脏?看看妈妈是怎么拖的。”原来我墩地的时候就来回横着拖，被拖到的脏东西就只是被“平移”了一下，当然会很脏。可妈妈在变墩布要改变墩地的方向时，转了一下墩布的杆，把脏东西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接着，我又要把事先准备好的小床护栏安到床上。这样一来，被子就不会掉下去，我也不会睡着睡着，一下子与地进行“亲密接触”。可是当我正想把护栏插入到下面栏杆的小孔时，却发现下面的栏杆装反了。哎，没办法，只能把螺丝卸下来，翻一个个儿，再拧上去。说起来简单做起来难，这次拧螺丝的时候，我是正着拧完了反着拧，可是不管怎样，我就是拧不上去。怎么什么东西到了妈妈的手里，都那么听话，可一到了我手里，什么也干不了呀!在一旁看我的妈妈知道我出了洋相，用手轻轻推了一下螺丝，再让我拧，一拧就进去了。看着我疑惑的表情，妈妈笑了笑：“刚才，你拧的时候，螺丝歪了，所以拧不进去。做事不能只动手，不动眼和脑呀!”
高考作文提倡劳动【三】
新课标鼓励学生自由表达和有创意地表达。其作文具有强烈的竞争性。在立意上,只有将笔锋触及别人尚未写到的新人新事新问题,表达出自己独到的观察发现和认识感受,写出新意,才能取得意高文胜的效果。但大多数人在考场上因情绪紧张,一时想不出新的素材,这就要求能够巧于构思,让旧素材表达出别人未能表达的新意来,这存在一个选择角度问题。比如拿到一个苹果,别人都习惯于竖着切分,你若能独出心裁横着切,结果切分出来的横断面就与别人切分的截然不同,你就可能从中观察到别人观察不到的东西。作文也当如此,“横看成岭侧成峰”,变换一个角度,或许就能化腐朽为神奇。告诉同学们,事物都是有区别的,我们要善于分析比较,只有这样才能写他人之未写,才能有独特的见解,并要求学生自己命题写文章,在作文中把事物的异处表现出来。
例如,有位学生以《疙瘩柳》为题写一篇作文,结尾处这样写道:“柳树被伤害了,婀娜的它背着个丑陋的疙瘩;人要被伤害了,愉悦的他也会背着个沉重的`思想疙瘩。人啊,请不要伤害柳,更不要伤害人。”事后我问她为什么这样写,她说:“我发现我们学校的柳树中有两棵有疙瘩,先请教一位老师。他说因为柳树老了。我指着不远处一棵小柳树问他,听说那棵柳树只有五年树龄,怎么也有疙瘩呢?他没有回答出来。后来问生物老师,才知道柳树的疙瘩为伤害所致。”这位学生的见解不同于一般,她通过柳树的对比,同中求异,又联想到人,于是写了这篇富有新意的文章。
高考作文提倡劳动【四】
作文是思维成果的展示,因此作文创新首先是思维的个性化。作文思维的个性化,能使文章思想独到、新颖而深刻。创新思维是一种具有开创意义的高智能活动。它具有一般思维的性质,又具有独创性、突破性和新颖性。创新思维的结果是实现知识和信息的增值,这是一般思维所无法比拟的,这些正是我们作文所必备的。在作文训练设计中,教师应把如何激活学生的创造性思维,放在设计的首位。
1.加强想象力和联想力的培养
想象力、联想力,是衡量创造思维能力高低的标尺,也是检测个性发展程度的标尺。同时,培养学生的想象力、联想力,又是发展个性的重要途径。另一方面,想象力、联想力的训练又是作文训练的薄弱环节。有相当一部分学生写文章常感到“无话可说”,其实并不是记忆仓库中没有材料,而是因为联想的“线路”没有接通。常常可以听到“浮想联翩”一词,“浮想”就是“联想”,“联翩”就是一个接一个地“联想”,由所写的人、事、物联想到许多与之有关的人、事、物及其所含的道理。因此,我们必须加强学生这方面的训练,做到训练经常化、具体化。经常化,指平时的作文,大都可用来培养想象力、联想力。具体化,指通过启发思路、传授方法,帮助学生掌握如何想象,如何联想。用这样的训练激活学生的创造思维。
例如,指导《我的母亲》,教师先向学生介绍母亲的伟大和无私,然后设置一个个场景:假使你生病,你母亲会如何?假使你母亲是一位清洁工,现在在做什么?你上学的路上,你母亲一般会对你说什么?假使你现在从美国留学回来,你母亲又会如何,假使你现在就是为人之母,面临着你的儿子学习不努力,你又会如何……
要注意首先鼓励学生展开联想的翅膀,游目骋怀,海阔天空,然后加强具体指导,让学生注意联想的目的性和方向性,注意联想的桥梁,注意联想的丰富性,注意联想的定位和联想的引申。在教师的指导下,学生不但增强了写联想类作文的能力,重要的是增强了创造思维能力,在表现个性的过程中发展了个性。
2.加强思维深刻性的训练
深刻思维是指由表及里、由现象到本质的思维方式。没有深刻的思维,文章就不会有思想的高度。针对学生作文停留在单纯的记事、作文没有深度的现象,教师故意出一些似乎自古已有定论的问题,让他们讨论,提升他们的思想深度。
3.加强灵感思维的训练
灵感是人类创造活动中出现的一种高级精神现象,是人的一种普遍而新颖的心理机能呈现出来的最佳思维状态。许多名篇就是作家妙手偶得的结果。灵感思维的本质特征在于它具有突破性的创造功能。要生每人要有一个练笔本,随身携带,灵感的火花一旦闪现,及时捕捉,信手拈来。
高考作文提倡劳动【五】
生活是写作的源泉,学生作文的思想、观点、感情及一切材料都属于生活。生活是本无字书,这部书博大精深。叶圣陶说过“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”感悟生活不仅要体验生活,深入生活,还要心入生活,即善于在生活中探求、挖掘自己的独特的感受,形成自己的作文的活水源头。有的家长逼学生观察,甚至让学生搬个凳子坐着,四下里瞪眼,以为这是体悟生活,其实是胡闹。文学意义上的观察并非要人傻里傻气用眼去看,而是要用心去体验,用心去认识身边的人和事。没有心的人是另一种盲人,什么也发现不了。
例如,我在教了朱自清的《春》后,让学生写一篇自己对一种植物或一处景物的真切感悟的文章,题目自拟,结果大多数学生都写得非常生动。有一名学生就在《开在心里的映山红》中写道:“……每年阳历四五月份是我们村子里最美也最快乐的日子,红的、白的映山红开满山头,简直成了人间仙境,我经常和村里的几个同学到对面山坡上去摘映山红,将一朵一朵喇叭似的映山红捧在手心里,用鼻子轻轻地一闻,哇!真香!轻轻地掰一片映山红放到嘴里,一股清淡的甜味融进心里,还有一点酸,我们还用映山红花枝编成帽子戴在头上,满林子乱窜……”因为学生写的是自己亲身经历的事情,而且是最想说的话,表达的是自己觉得新奇有趣的、最有感悟的情感,所以不仅写作的积极性、主动性很高,而且写得得心应手。这样,便能在写作中感悟生活,在生活中唤起灵性。
用心悟生活实际是一种善于用情感意识去思考、去触摸事物的品质,这样的感悟并非难为,一是让眼与心沟通,入目即入心,入心即升华;二是捕捉信号,即物心与我心撞击的火花。这样,便会悟出一份惊喜,一份生活的底蕴,一份成功的真谛。许多学生的眼睛也许很明亮,写作能力也许很强,但有的心是呆钝的懒惰的,就是说他们不会感悟,不知怎样感悟。因此教师应该引导学生去关心身边那些普普通通的人和平平常常的事,用细腻的心去寻找真善美之所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,培养学生从斑斓的生活中主动搜索作文的信息。比如一家人看电视时抢自己喜爱的节目看,是家庭生活中最常见的一件小事,稍微留心就可以写出一家三口不同的性格特征、不同的兴趣爱好,就象我的霸气、妈妈的灵气、爸爸的傻气,并可感悟到一家人浓浓的亲情。
个性化的习作必然有创新的火花,需要我们教师积极鼓励,努力使其延伸到学生的整个习作过程;创新的过程总会带有不成熟的印记,需要我们教师大度宽容,使学生更为从容地跨越成长的过渡期;学生的模仿容易趋向油滑,需要教师正确引导,使其走向纯净洗练或雄浑大气;习作的语言难免一些瑕疵,需要教师适时点拨,使其成为优美可读的文本。但愿我们共同创造良好而宽松的环境,努力培养出更多优秀的文学才子。
