艺术创造机会的作文议论文【一】
机遇是“十年久旱逢甘雨”中的那阵好雨;机遇是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的那股劲风;机遇是“十年窗下无人问，一举成名天下知”中的那场科考;机遇是“他年我若为青帝，报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以，当机遇叩门时，请紧握。
历览前贤，哪一位不是紧握机遇?湖北襄阳，卧龙岗上，茅草庐中，羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮，自比管仲乐毅，有经天纬地之才。若非机遇垂青，得刘皇叔三顾草庐，诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物，遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想，姜尚渭水之滨直钩垂钓，如未遇上求贤若渴的文王，岂不要老死川泽，如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会，如非遇上百般刁难的秦王，又岂能不卑不亢、力挽狂澜，成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客，如非主人临危，又岂能自荐并脱颖而出?可叹，机遇如斯!
机遇当然重要，真英雄当能紧握。然而，当机遇叩门时，也有人与其失之交臂。
新丰鸿门，风云际会，风起云涌。鸿门宴会上，项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断，致使刘邦脱逃，后患无穷。四年的'楚汉之争，项羽节节败退，最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余，我们不得不承认一个不争的事实：项羽错过了稍纵即逝的机遇，导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来”。无独有偶，近观，清政府闭关锁国，终日沉浸在天朝上国的迷梦之中，痛失强国机遇，直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟，导致近代中国的积弱积贫。可悲，机遇如斯!
机遇当然重要，愚者总是错失良机。
诸君试看，纵观古今，大凡成其伟业者，无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居，拿破仑的土伦献策。诸多事例，不胜枚举。
“君子藏器于身，待时而动。”当今之世，风云多变，机遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力创造机遇。唯有创造机遇，才能走向成功。
艺术创造机会的作文议论文【二】
近日学习韩愈之《马说》,感触颇深,作此篇,赠与诸位不遇伯乐之千里马。
千里马这个称号是必须和伯乐联系到一起的，因为即使有千里马，也只是辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，有了伯乐，才有所谓的千里马。文章巨公韩愈是如此认为的。我以为不然，如果确是千里马，那么一定与众不同，无论它是在奴隶人的手里还是和普通马在一个马厩，它都有日行千里的能力，它与别的马相比一定闪着金光，是不会因为身处一个不利的环境而贬低了它的价值。我们假设这匹千里马现在在奴隶人手下受屈辱，没有遇到伯乐，难道它只能骈死了吗?其实未必，既然他是千里马，就一定有着特殊的本领，这种能力是自身的，为什么要指望别人来发现呢?假如这匹千里马能够不灰心不丧气不悲观，在干活的时候拼命表现自己，多做一些事做好每件事让主人满意，让主人认为它与常马不同，那么主人一定会对它特殊待遇，关注它，赏识它。何来“食不饱力不足才美不外见”之言。
韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”是十分正常的。我们看看韩愈这一生。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不通”;“足三及门，而阍人(守门人辞焉。”尽管如此，他仍然，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他这一生郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈有这样的思想便不足为奇。和他几乎同处一时期的孟浩然比他幸运多了，却更让我们同情。孟浩然这一身才华横溢引得皇帝欣赏，可他虽想求仕却用“不才明主弃”来表明自己的心声，让人哭笑不得，从他的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”我们可以看到他既恋清高又想求仕而难于启齿以及心焉向往又怕无门的复杂心理。
这两个人，一个没有遇到机会，一个没有把握机会。在人才济济，竞争激烈的今天我们是否能从古人身上得到些什么?我们在同一片蓝天下，同在一个集体，共同沐浴在老师的关爱下，可一些同学总认为自己不遇伯乐，不受老师重视，而其他同学更受老师的关注和重用。这种思想的产生是多方面的，但必定有一条路能够让阳光照进他们阴暗的内心。试想，一个班级人数之多，老师不能一一了解关注，只有那些积极表现自己，敢于展现自己才能的人才会让老师赏识，而偏偏那些认为自己不受重视的同学却不愿表现自己的才能，这也就不足为奇了!
伯乐固然重要，但如果我们是千里马，我们有突出的才能，却没有遇到伯乐，我们就应该主动寻求伯乐，而不是一味地等待和怨天尤人。成功的机会如果没有降临到我们头上，我们就应该主动去寻求成功的机会，不应该像孟浩然那样“徒有羡鱼情”，而是要思考如何创造机会走向成功。机会是靠自己创造出来的!
艺术创造机会的作文议论文【三】
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：下下人有上上智，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是由勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了要有大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的'第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫，和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草，而泰山可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，两根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说，老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔，把它们一根一根地和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一缕是树苗的，哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀！你所栽培的幼苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗?创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立，创造处处都有，时时都有，人人都有，可就是为什么缺少创造呢？原来关于不能创造，人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证，将所有关于不能创造的借口推翻，提出处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢？那就要克服惰性，拥有智慧、信念和意志。作者有理有据，设譬形象，深入浅出，分析透辟，且富有激情，具有极强的感染力。
艺术创造机会的作文议论文【四】
从前，有一个青年去一个公司找工作。公司的经理缺一个司机，经理问他会不会开车，他并不会开车，却自信的回答说：“会。”“那3天后你开车来上班。”经理对他说。他对驾驶一窍不通。可是为了获取那份工作，他回家后借钱买了一部车和一些有关驾驶的资料。在短短的3天里，这位青年学会了开车。第3天，他歪歪扭扭地开着车到公司报到。因而，他得到了这份工作。
假如当初这位青年说不会开车，他还能得到那份工作吗?他之所以得到了那份工作，就是因为他为自己创造了机遇，并付出自己的努力，将机遇紧紧的握在手中。
由此可见，机遇不会自天而降，它需要你去创造;如果机遇来到你身边，你却不知道如何抓住它，那同样无用的。所以，创造机遇与抓住机遇是同等重要的。
不仅工作需要我们创造和抓住机遇，学习也一样需要我们创造和抓住机遇，这样更能促进我们学习的进步和学习能力的培养。
就拿初中来说吧，在初二和初三时一直在搞各科竞赛，这时就是你替自己创造机遇的时候。有些同学在竞赛辅导刚开始就已打了退堂鼓，认为自己竞赛知识不行。但你想想，无论是什么知识，还是什么事不都要经过“从不会→会”这一过程吗?竞赛知识，你一想到这，就认为它很难，首先就对“竞赛”这一字眼产生了惧怕感。我相信无论什么，只要你付出努力，就一定能有所收获。你完全努力拼搏一番，可以为自己获取参加竞赛的资格而坚持到底。到最后，即使你参加竞赛没拿奖，你在竞赛方面的能力也会有很大的提高，对你以后乃至进入高中后的学习也会有很大的帮助。当然，这个机遇需要你替自己创造，它不会轻易的就落到你的手中。
其实创造机遇与抓住机遇是紧密相连的。它们是交融的，在你不断努力去创造机遇的过程中，机遇已一点一点的逐渐被你抓住。而当机遇已被你创造了时，机遇就已紧紧的被你握在的手中。
所以，要想做一个成绩优秀的学生，要想将来成为一个杰出的工作者并有一番鸿业，就必须不断地为自己创造机遇，并抓住机遇。
不要再傻傻等待机遇降临到你头上，因为不会创造机遇的人，是不会知道什么是机遇，更不会懂得如何抓住机遇，他只会让机遇与自己擦肩而过。
艺术创造机会的作文议论文【五】
学会主动，才能拥有掌握自身命运的权利，而被动者只有怨天忧人，苦苦哀求的份。要成为强者，首先必须学会主动出击。
主动与被动即使是做同一件事情，也会产生截然不同的结果。举个简单的例子来说，你的爷爷现在需要买一样东西，他提出要求，让你去为他买回来。你答应了。这样的话别人会说你是一个听话的孩子。然而如果你在你的爷爷未提出要求之前，就主动的发现了这个问题，而且为你的爷爷买回了他所正需的东西。那样的话不仅你的爷爷会非常的开心。即使你的邻居也会夸你是一个孝顺的孩子。做的事情是一样的，而得到的结果却是后者优于前者，原因就在于后者是主动，而前者则是被动。
学会主动，往往可以在事业上取得成就。而那些一心想要成功，却整日妄想会有人来到自己家门前，来请他出山的人得到却只有哀声叹气。
儒家思想之所以可以成为中华民族二千年封建王朝的正统思想，而且一直至今还让人深受其影响。这其中的原因之一就是因为儒家先师个个都是主动的宣传思想，而非坐等别人来向他求教。
先说孔子，为了宣传他的治国理念，政治思想，周游列国，不辞辛劳。如果说他只是苟安一隅，不思进取，坐等诸国之人来向他求教，我想至圣先知的称号也当让于他人了罢!孟子也是如此，依旧是遍访诸国，即使是遇到很大的打击也依旧是毫不气馁的为儒家思想的发扬光大而贡献自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想为主流的汉朝。依旧是勤学苦思，终于在发展了孔孟儒学之后，形成了适应封建制度的新儒家思想。于是寻找机会，主动出击。中国也便有了“罢黜百家，独尊儒术”这么一说。
战国的苏秦，张仪更是主动出击，取得事业辉煌的典范。
现代社会也依旧如此，主动才能成功，而被动只有失败的份。我们不可能像三国的诸葛亮一样，坐在茅庐之中，等着玄德公亲自来请。这并不是说这个社会缺少像玄德一样的识才之人，而是现代社会有了太多的诸葛孔明了，也就是说现代社会人才竞争严重。在这个人才辈出的时代，我们更加要以自信的态度去主动迎击人生的每一个挑战。也只有如此，才能掌握先机，成为自己命运的主人。
拥有自信，学会主动迎击人生每一个挑战的人，才是真正的强者，才是掌握二十一世纪中国命运的华夏优秀儿女。弱者只会被动，而强者永远主动。因此我们必须学会主动，也只有这样我们才拥有主宰自己命运的权利。
艺术创造机会的作文议论文【六】
坎坷的人生必要挑战，生命与挑战并存。没有挑战性的生命，就显得奄奄一息，毫无生气。命运———无非就是指生死、贫富和一切遭遇的组合形式，因此，它是如此的平凡。然而，每个人的生命却迥然不同，这就让生命变得了富有传奇色彩，从而，命运与挑战的摩擦，创造出了奇迹。
众所周知的张海迪就是一个敢于挑战命运，创造出奇迹的人。她用她的行为书写了一段艰难坎坷的人生，她用她的事迹谱写了一曲可歌可泣的凯歌。记得在她童年时，她原来也曾有花季的童年，也曾梦想过跟其他同龄人一样，在舞台上翩翩起舞。一场突如其来的灾难降临在这个花季女孩的身上，她失去了她最宝贵的双腿，从此她与轮椅为伴，她也曾为之哭泣。然而，在厄运面前，她选择了与命运斗争，毫不退缩，毫不畏惧，勇敢地接受了挑战，她用自己的事迹感动了千万的中国人，她的事迹也漂洋过海，翻山越岭，感动着越来越多的人们。
只要敢于挑战命运，奇迹离我们就只有一步之遥。他的音乐是听觉的.一种享受、一种升华，他却是一个耳聋的人。他被人们称为二十世纪最伟大的音乐家。他的交响曲享誉全世界，他就是贝多芬，事业刚有成就，就患上了耳聋。耳朵对于一个音乐人，尤为重要。在他失聪后，他完全靠感觉去创造一些伟大的音乐盛品，他历经了多少坎坷，在命运面前表现出了前所未有的执着，正是因为他的执着，他伟大的作品才会问鼎于世。他是一个倔强的人，一个顽强的人，一个奋力拼搏的人，正是因为他的执着、倔强、顽强与拼搏，他成功了。他征服了病魔，征服了音乐，征服了对音乐有火一般热情的少年，他的交响乐激动、昂扬，可谓是天籁之音，生活在他交响曲下的妇人、青年、老人，无以不以之陶醉，不以之痴迷，不以之疯狂。然而，又有多少人知道他的艰辛之路呢？
挑战命运，创造奇迹，生活就会五彩缤纷，生命就会生机盎然。
点评：本文作者开篇提出观点，接着运用例证法进行论证，结尾照应开头，首尾呼应。很有气势，具有感人的力量。
艺术创造机会的作文议论文【七】
偶然，翻看名人传记，在赞叹他们有如此强大的本领时，忽然想起，他们，曾经也是一个无人知晓的百姓，但，最后为什么他们能够成为家喻户晓的成功人士？为什么那个人不能是你？
也许，你曾经有一个和他一样的梦想，但到了最后，你依然碌碌无为，他却事业有成，衣食无忧。成功是什么？是百分之一的天赋，加百分之九十九的努力！我觉得，少了一样最重要的东西：坚持。只有坚持、努力、天赋三者合并为一体，化为动力，到达人生的顶峰！你，就是成功的。
世界之大，无奇不有，我认为这世界上有四种人，第一种人，看完电影后，大为感动，告诉自己一定要成功，第二天早晨醒来，又告诉自己，算了吧，我就这样儿了。这种人，永远不可能成功，永远无法出人头地。第二种人，从小定下目标，将来，我要成什么样的人。从此，朝着目标努力，直至成功为止，那时，他会惊奇的发现，他成了自己命运的主人。第三种人，立下愿望，一直努力，在离成功触手可及的.地方放弃了，或者在中途就已经放弃。第四种人，从小就没有给自己一个明确的目标，直到成人后，也不可能有什么大作为。
什么都坚持不下来的人，他不可能成功，更不可能被人们所敬仰。成功后，坚持且依旧保持初心的人，便是人们最崇拜的偶像。
在我参加夏令营的时候，老师说过：“坚持创造奇迹！”有一首，是专门围绕着坚持创造奇迹来写的。其中的一句话，是这么说的：“坚持坚持再坚持，实在坚持不住了，再咬牙坚持一会，你会惊讶的发现，你成了英雄，你成了命运的主人!”对啊！坚持坚持再坚持，努力努力再努力，就算你再没有天赋，你通过不懈的坚持与努力，终有一天，你会绽放你的无限光芒！
不管做什么事情都要坚持,没考好,坚持努力复习；老板安排的岗位不称心,坚持做到最好,让他主动给你换一个合适的岗位……
无论你在前进的路上遇到多大的坎坷，坚持，是你最好的伙伴。你的努力不会白费，你会让那些曾经看不起你的人，对你刮目相看！你会在他们触及不到的高度，取得至上的荣誉！
在你前进的道路上，也许有人说你不会成功，不会成为伟人。把他们的话当做耳旁风，不要轻易放弃，记住，坚持！坚持就是胜利！不要去管这些流言蜚语，任他怎么说，等你成功的时候，也不需要说些什么，你的行动已经证明，你成功了！你坚持到底了！坚持成就了你的梦想！坚持就是胜利！
没有一个伟人一出生就是成功的，或许他们的出身很平凡，但通过不懈的努力，最终，被世人所尊敬。要是你出生在一个衣食无忧的家庭里，定下目标，只是偶尔朝它努努力，从不坚持，就算你定的目标非常远大，终究也是一事无成。
无论什么时候，请记住，坚持创造奇迹！
