科普科幻作文大赛有纸质版的吗【一】
有人说，电子阅读时代的来临，纸质阅读的时代将消亡。因为纸质书籍不易保存，比较笨重，而电子阅读器能存放长久，便于携带；因为电子阅读器查找方便，而纸质书籍需要花大量的时间去查找；更是因为电子书的价格低廉，而纸质书籍价格相对而言价格更贵。
但是，当他们在享受电子阅读器带来方便的同时，并没有发现电子书籍的重大漏洞。电子书出版由于没有纸质书那样经过严格审核，修订疏漏之处甚多，甚至有些电子书错字连篇，简直难以入。页与页之间没有标识，更无纸质精美的装帧，而纸质书往往质量上更胜一筹。
电子阅读过程缺少书的温度。电子阅读的时代，是一个快节奏的时代，更是一个浅显化和浮躁化的时代。碎片化、信息化阅读方式的流行与阅读的本质相悖。阅读原是一种追求内心灵魂的`宁静与闲适的行为，是为了去唤醒对文化的记忆而电子阅读呢？人们很难深入阅读，阅读追求快，只贪多，却不求深浅阅读，收效甚微。在光亮的屏幕前，你无法用指尖划动电子屏幕发来的感觉来代替翻动书页所带来的亲切感。在这个快节奏的时代，我们是在应该慢下我们的脚步，将纸质阅读进行到底。
对于纸质阅读，美国历史学家芭芭拉曾这样评价“没有书，历史会暗淡，文学会失音，科学会瘫痪，思想会停滞。”
纸质阅读承载了中华民族的文化传统，烙印了许多文化记忆，人们可以直接感受到中国文化的源远流，而电子阅读缺少了历史的温度。
古人总喜欢把书和茶联系在一起。李清照和赵明诚赌书泼茶，情趣横生，要是放在今天，赌手机泼茶，赌电脑泼茶，听着总觉得特别变扭，且不说再者意境不配，要是茶洒在电子设备上，那这带来的损失可不小。
纸质阅读更能构建人与人之间的交情，去别人家里看到满屋的藏书，随机抽取一本翻阅，想借的时候借一本，及时归还即可。明代学者归有光少年时代时“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声”，他与书主关系极好，同时，一本书也就几十块钱，别人借阅时不会有太多顾虑，而电子产品，价格昂贵，别人一般不会借。
放眼外国，在加拿大，人们喜欢逛书店，喜欢全家出动图书馆，在西方地铁上，人们一上地铁，便会拿出书，而这在中国却以手机取而代之。低头族热潮由此而来，我们应该更多地呼吁人们慢下脚步，将纸质阅读进行下去。
新科技的时代，我们每个人固然无法避免被数字化的浪潮所包围，纸质书代表传统文化，电子书代表新科技，两者可以共存，我们并不需要掘弃电子阅读，，只是，我们每个人都应该放慢脚步，嗅嗅纸质书中油墨的清香，听听指尖翻动书页带来的韵律，去纸质书带来的真实，还这份天地一方宁静，将纸质阅读进行下去。
科普科幻作文大赛有纸质版的吗【二】
这位男生名叫赵龙，他成绩一般，但他见义勇为的事迹给他带来了好运。美国中学的校长也说赵龙的`综合素质极好，又有勇敢的精神，并确定他为正式交流生，还提供了全额奖学金。复旦附中的校长也说：“在复旦附中，第一名与第二百名没有什么太大的区别。”的确成绩固然重要，但永远比不上综合素质和精神思想。
这一点，美国中学的校长与我们不谋而合，他认为一个学校的升学率和师资并不是衡量它的唯一标准。他也反对为中考、高考而教学；考试考什么，老师教什么，这样的办学宗旨。
不错，读书差一点，还可以提高，但品德却是同学们的立生之本，就好比赵龙的见义勇为，是人生难得的精神财富，比成绩重要得多。久隆模范中学同学的作文中曾经出现过这样一句话：“你若失去了财富——你只失去了一点；你若失去了荣誉——你就失去了许多；你若失去了勇气——你就把一切都失掉了。”
赵龙的综合素质和勇敢像一双翅膀，带着他飞向了美国中学，这双翅膀也将带他飞向成功的彼岸。
学习成绩不是最重要的，重要的是素质和品德，在此，希望各位老师和广大教育工作者们在之后的教育中更注重品德教育。
科普科幻作文大赛有纸质版的吗【三】
《呼兰河传》是中国现代文学史上的一本经典著作，在20世纪中文小说100强中位列第9，作者是民国四大才女之一的萧红。萧红的《呼兰河传》散发着一种独特的艺术魅力，尽管我和她属于不同时空的两个人，但是我读着读着仿佛也回到了那并不繁华的小城——呼兰河，感受颇多。
《呼兰河传》犹如一幅巨大却栩栩如生的画卷，让我看到了已经远去的岁月，让我深深地体会到那段日子的甜与苦，感受到世间的温暖与刺骨。
此时，我的眼前晃动着一个天真烂漫的小女孩，正在一句一句大声地跟着瘦长的、笑盈盈的祖父念诗：“少小离家老大回”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、“重重叠叠上楼台，几度呼童扫不开”......祖父用怜惜的目光看着只有几岁光景的萧红，担心她会喊破喉咙，每每忍不住提醒她“房盖被你抬走了”。祖父带萧红到菜园子里摘玫瑰、劳作、玩耍，用黄泥裹着淹死的小猪、鸭子，烧得香喷喷的给萧红吃......这些点点滴滴温暖着萧红儿时的记忆，也温暖着我的心。
萧红的回忆中也有着苦痛，这些苦痛犹如一把锋利的刀子，深深地刻在我的心中。小团圆媳妇只是一个充满童真无邪、拖着两根又黑又粗的辫子、仅仅12岁的孩子——跟我们差不多大呀！恶毒的婆婆为了显示自己的“威严”，连续一个多月对她进行打、骂、拧、扎，把一个活泼可爱的孩子折磨得神志不清，最后为了“驱魔”，竟然使小团圆媳妇魂归故里了！读完这个故事，我心中是万般难受，恨不得找条鞭子狠狠地抽抽这个愚不可及的老太婆。愚昧真的可以***人啊！
生活苦也罢、甜也罢，呼兰河是萧红心头挥之不去的“梦”，承载了太多她成长的印记。让我们再次梦回呼兰河，追随萧红的足迹，用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如梦的童年时光吧。
科普科幻作文大赛有纸质版的吗【四】
《呼兰河传》是一本萧红写她过去故乡的书。茅盾曾说过：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
作者讲述的那个呼兰河时代，好像离我们有一些遥远，但作者却用自己的文字把我们带回了那个好似黑暗又有一些美好的故乡。
在故乡中，小萧红最亲的就是他的祖父了，在这个“吃人”的世界里，小萧红宁愿依偎在祖父身边听那些讲了很多遍的故事，也不愿去触碰父母和祖母冰冷的心。这不仅衬托出了祖父的温暖，也拉出了一个大的无情的背景。
文中讲到：“我总是能不分昼夜地听到团圆媳妇的哭声”。团圆媳妇也是给我留下深刻印象的一个人，她年纪很小，做事大大咧咧，却总是被婆婆打骂，被折磨的生了病。婆婆又是请来大神，又是用各种奇怪的方子只管往她身子里塞。这不但没把病治好，还把团圆媳妇吓得天天做噩梦，也招来了街坊邻居来看笑话。他们把这当成是好看的大戏，你一言我一语地评价着。在我们看来这近乎扭曲的人性，在那个时代却是再正常不过的了。那些麻木不堪的人却从未感觉到他们正在慢慢地毁了一个人。
这个地方的深处，好似住着一个“吃人”的怪兽，但可悲的是，人们都喜欢它。
村中有一个大坑，却没有一个人愿意把坑填平，生怕花掉自己一点钱。可却有多少小孩，包括鸡鸭羊这些牲畜，用这种方式无意中结束了自己的生命。本是填平就不会发生的意外，这多么令人惋惜和无奈。
如今，我们再远观那个时代，那个远去的呼兰河，很遥远、很陌生，又很无奈。
这本书有一个神奇的魔力，尽管有时间的差距，但那种黑暗时代给人带来的来自心底的冲击，却是那么真切又深刻。萧红揭露了麻木的人性，这种感觉印在心中，久久不能忘记。
在我们如今的时代，没有迷信的团圆媳妇的婆婆，没有围观人的无情，没有路上没人填平的坑。可是那只“吃人”的怪兽还在，只是以不同形式适应了当下的社会。
所以，我们面对曾经远去的呼兰河，站在这个新的时代里，一定要坚定心中所想，做那些自己心中认定是对的事。
去奋斗吧，奔跑在这个可以实现梦想的时代中！
