英雄照亮我们前行作文【一】
请允许我从2015年北京高考题谈起。2015年北京高考作文题是“二选一”，其一为《假如我与心中的英雄生活一天》，其二为《深入灵魂的热爱》。看到北京作文题的时候，恰好与一个年轻的语文老师在一起，她忍不住惊叫起来：“啊？！英雄那个，太坑爹了吧？现在的孩子们有几个知道英雄的故事？不贴近生活的作文题，就是烂题！”
很快，北京阅卷现场传出消息：写“英雄”的考生仅占一成多，其余考生都写了“热爱”；即使写“英雄”，也写得比较空洞，甚至问英雄：“你吃饭了吗？要不要喝点水？”有个北京的朋友，孩子今年参加高考，结束后，孩子打来电话，让我帮他估一下作文分——当然，他选写的是“热爱”。说完了正事，我问他为什么不写“英雄”，他答：“一看见‘英雄’那个作文题，也有点小激动，但一琢磨，我所知道的，也就是那些网络游戏里的英雄，什么《英雄年代》《300英雄>之类的，写那个，不可能拿高分啊……”
果然被我那个年轻的同行说中了——孩子们讲不出英雄的故事，更无法“与心中的英雄生活一天”。然而，这真的是一个“坑爹”的“烂题”吗？我只想说出两个事实：一是，当我看到这个作文题的时候，我耳畔立刻响起了《英雄儿女》的主题曲，如果我来写，我可能会写王成，当我还是个十二三岁的孩子，我跟着乡村电影放映队，走村串屯，一遍遍看英雄王成的故事，许多台词（尤其是王成、王芳的台词），我都会背了，但小小的心里，依然盼望着在南旺村的电影里牺牲了的`王成，会在西旺村、北旺村免于牺牲……现在，我单位的对面是个公园，公园里总有民间合唱团唱些老歌，只要一听到“风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听……”我就莫名激动，大冬天也要推开窗子，恭请那歌声进驻我的斗室。我要说的第二个事实是，不是所有国家的高中生都无法驾驭“英雄”这个题目，最让你我无法释怀的是，我们心中所谓“敌国”的孩子就有浓重的“英雄主义情结”，假如让他们与“心中的英雄生活一天”，他们很可能会用一种变本加厉的嚣张将你我***个片甲不留……
——《假如我与心中的英雄生活一天》，这个作文题不仅仅是出给考生的，更是出给时代的，出给国家的。
我们的孩子，认识最多的是“脸蛋英雄”、“嗓子英雄”、“相亲英雄”、“吸金英雄”、“虚拟英雄”。你若要让他与某明星、某“大咖”、某“美少女战士”（日本动漫人物）生活一天，他会打了鸡血一般，灵感突降，梦笔生花。但我要问的是：难道，这种让考生有话可说的作文题就不叫“烂题”了吗？
从什么时候开始，我们成了“哄笑”的逐臭之徒？“搞笑大于天”，会搞笑比会什么都吃香。我们在相声、小品里笑，我们在段子、游戏里笑，我们在抗日神剧里笑，我们甚至可以在敌寇留下的炮楼里穿起敌军的服装、挎起敌军的大刀对着镜头吃吃地笑……就这样，一群没心没肺的“本能至上主义者”在酒足饭饱之后，开始打着饱嗝煞有介事地考证起“英雄”来——刘胡兰怎会从容走向铡刀而不逃避？黄继光怎会舍身堵枪眼而不犹疑？邱少云怎会被活活烧死而一声不吭……庸人自有庸人的理论，他以为自己做不到的，别人也绝不可能做到。一时间，质疑英雄、丑化英雄、向英雄泼粪，竟成了互联网上的令人发指的时尚。英雄不能开口说话，他们是互联网上的弱势方；网民恶搞英雄的发泄式狂欢也因此愈演愈烈，鸡一嘴，鸭一嘴，家雀跟着喯一嘴，大家沆瀣一气地把英雄整成个“道德残废”，这才心满意足地哄笑着散场。
丧失了“神圣感”的生命，其灵魂可达到的丑恶程度，往往超出大众的预想。
我之所以赞赏“英雄”这个作文题，是因为它以一个邀请的姿势，引领那些在低洼地带过久盘桓的人们走向崇高，它试图让熄火的心灵重新燃起熊熊的信念之火，它试图让凡庸的生命在仰望那些正义的献祭者的过程中完成可贵的涅槃。
抗日战争期间，诗人田间写过一首著名的“墙头诗”《假如我们不去打仗》：“假如我们不去打仗，敌人用刺刀***死了我们，还要用手指着我们的骨头说，看，这是奴隶！”我将它仿写为：“假如我们不崇敬英雄，狗熊就会掏走我们的心肺，还要狞笑着在互联网上发帖子说，看，我为人类消灭了渣滓！”
怦然心动
这是个英雄匮乏的时代，也许你会说，和平年代不需要什么英雄，但在我的心里，英雄不仅仅代表着牺牲，他还是信念、正义和勇敢的化身，是人类社会里永恒需要的宝贵精神。在道德已严重衰落的当今社会里，当人们还在为“该不该扶摔倒的老人”这个话题犹豫争论的时候，英雄已经变成了一个离我们越来越远的陌生背影，其实这不仅仅是英雄的悲哀，更是社会的悲哀，因为当人们蒙难之时，已不会有人再挺身而出。崇敬英雄，不该只是一句空洞的口号，它应该植于我们的内心，正如作者所言，“引领那些在低洼地带过久盘桓的人们走向崇高，它试图让熄火的心灵重新燃起熊熊的信念之火，它试图让凡庸的生命在仰望那些正义的献祭者的过程中完成可贵的涅槃。”——让我们怀着敬仰之心，为英雄、为英雄的精神致敬、点赞！
【文题延伸】不可消逝的崇敬之心；呼唤英雄；让英雄精神归来……（平子）
英雄照亮我们前行作文【二】
一头黑亮的头发嵌在那方方圆圆的脑袋上。一双炯炯有神的大眼睛散发着光亮，光亮中夹杂着几丝灵气，几缕小坏，偶尔也会有纯真的痴呆在眼中回荡。胖胖的身子衬托着他的头，让人感觉可爱极了！
说起来，他可真是“英雄排行榜”的首位！他可是“大英雄”！可怜的倒数总是落在他那宽厚的肩旁上。可他还是整天嘻嘻哈哈的`，看不出半点儿烦恼。真是乐观！
噢，对了！这样一个人可是挺霸道的！欺负同学那是家常便饭，说脏话的本事的本事那可是咱班的NO.1！在班里，能和他做同桌，那肯定是……不说了！免得“英雄流血又流泪”。
不过，这样一个人，也有优点。
一次，我们班里发生了一起“殴打事件”。一位同学被对方打得哭了，泪水不断地从眼眶中流出。“哭！哭哭！别哭了！”“英雄”走上前去，“笑笑吧！没什么大不了！”可是，哭声丝毫没有减弱。“英雄”无奈，走上前去拍了拍那位同学的肩膀：“你哭，你哭，你慢慢地哭！你哭……”“嘻嘻！”哭声变成了笑声，这全是“英雄”造的化呀！敬佩！
就是这样一位恰似吕布，有好似刘备的英雄在我们学校中大有名气，也许这“名气”不源泉与“乱”，还可能夹杂着几丝“英雄气概”吧！
他——我们班的——胡——昊！
英雄照亮我们前行作文【三】
8日上午，记者来到中国人民革命军事博物馆。正在这里展出的“英雄史诗 不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展”，向人们诉说着那一段红色回忆，吟唱着一首首可歌可泣的英雄乐章。
一位工作人员告诉记者，截至10月7日，展览共接待观众112366人。国庆长假期间，前来参展的观众达59131名，其中，驻京部队以及北京市东城区、西城区等组织所属机关、街道等169个单位，组织20988名观众进行了集体参观。“与平日相比，假期观众明显呈现出外地观众多、零散观众多、家庭多、孩子多等特点。前来参观的既有国内的观众，也有来自俄罗斯、美国等国的众多外国友人。”
“我感到这里的每一幅油画、每一件雕塑，都充满了浓郁的历史气息。”在油画《强渡乌江》旁边，来自北京体育大学的大一新生张靖宗这样告诉记者。他表示，自己来自辽宁，平时就比较喜欢看一些战争故事，“就拿《强渡乌江》这幅油画来说，我从中看到了红军将士不畏天险、勇往直前的激情和热血，也更激励我在以后的人生道路上克服各种困难。”
据了解，本次展览共展出文物252件，艺术品45件。每一件宝贵的文物、艺术品的背后，都有其独特的寓意。“最值得一提的，是中国国家博物馆借展的中华苏维埃共和国中央人民政府中央执行委员会印，还有军事博物馆的中华苏维埃共和国中央执行委员会人民委员会革命军事委员会印。”作为本次展览内容设计的参与者，军事博物馆展陈研究部副部长刘中刚表示，“这也是自1958年以来，二者首次联展于同一主题展的同一展柜之内。”
走进展厅深处，一处描绘红军将士过雪山草地的大型主题景观，吸引了众多观众的目光。山东姑娘张明媚告诉记者，在自己的.家乡莱芜，有一座莱芜战役纪念馆，自己曾去参观过，但这次参观更觉震撼，“比如这处过雪山草地的主题景观，不仅实景设置了雪山和草地，还用科技手段设计了雪花漫天的天气效果，更安置了一些红军将士的浮雕，这让我对红军将士所经历的困难感同身受，也让我对红军将士坚持到底、排除万难的精神愈加钦佩!”
在插画《一袋干粮》前，62岁的退休职工徐永华感慨道：“要知道今天的幸福生活来之不易!”他告诉记者，举办纪念红军长征胜利80周年主题展，对整个社会，有强烈的教育意义，“特别是对年轻人来说，他们之中的很多人没有经历过真正的苦难，遇到挫折时往往不知所措。这次展览的意义就在于向社会公众传达一种思想——发扬老一辈革命先烈吃苦耐劳的精神!”
在展厅出口，有一张普通的桌子，上面摆放着几个供观众留言的笔记本。翻开其中一页，记者看到了一位名为黄静的教师这样写道：“长征对于我们这一代人而言，不仅仅是历史，更是一种精神。这种精神鼓舞着所有中国人前进。作为一名共产党员，要不忘初心，在新时代、新的长征路上继续发扬共产党员应有的担当，勇往直前。”
英雄照亮我们前行作文【四】
我的家乡黄泥是一座千年古镇，它坐落在潜山、太湖、怀宁三县交界处，这里历史悠久，人杰地灵。因其独特的地理位置，数百年来，黄泥商贾云集，经济繁荣，素有“小上海”“二苏州”之称。
我爱黄泥的文化底蕴深厚。作为一个占地面积仅32平方公里，总人口才2.1万的小镇，黄泥拥有许多让人们引以为豪的文化。民间舞蹈十二月花神词藻华丽，曲调古朴，已成功申报为省级非物质文化遗产;米粉蒸肉配料独特，制作独到，那种油而不腻、酥而不烂、芳香扑鼻、入口即化的感觉，备受吃客青睐。许多人一听到黄泥的米粉蒸肉，早已“口水直流三千尺”了。除此之外，黄泥镇龙坦龙灯已被列入《安庆市非物质文化遗产名录》。记得我四岁那年，黄泥龙坦龙灯到街道演出，街道万人空巷，盛况空前。
我爱黄泥的物产丰富。听爷爷说，以前的黄泥，就是远近闻名的“鱼米之乡”，那时的人们很少出门，大都过着“日出而作，日落而息”的农耕生活，生活恬适温馨。近些年来，家乡的人们积极调整农村产业结构，利用塘堰交织的水利优势，搞起了水产养殖，如今鱼、虾、黄鳝等的养殖颇具规模;利用肥沃的土地和优势的区位，搞起了绿色蔬菜的种植;一些有眼光的人在人们重视绿化和保健的理念中看到了商机，搞起了瓜蒌、珍稀苗木的种植等新产业。
我爱黄泥的繁华热闹。每天早上天还没亮，就有人带着自家产的农副产品、鸡鸭禽蛋或捕捞的鱼虾等到菜市场去叫卖;一家家挂着招牌的店铺，生意兴隆;热气腾腾的小吃铺前，挤满了熙熙攘攘的人群。街道中有一个叫螺丝旋(当地人称螺丝县的交易市场，每到腊月，可谓人山人海。要说黄泥最热闹的地方在哪里，那就非茶馆莫属了。黄泥有一个叫付品先的茶馆，生意红火，最多的时候茶馆每天有100多人，少的时候也有60—70人。喝茶的大多是老人，他们每天上午准时“上班”，为的不仅是喝口热茶，更多的是想和老友们在一起谈天说地，道古论今。
近年来，随着农村土地的集中经营，越来越多的人都走出家门，或打工，或经商，留下了许多的空巢老人和留守儿童。虽然一年辛苦下来，也能赚到一些钱，但老人无人照顾，孩子缺乏关爱和教育。如何让这些人既能在家照顾老幼，又能赚到钱呢?前年暑假，我随爸爸妈妈到浙江乌镇去旅游。乌镇街道依河而建，街道纵横，那古老的建筑和蜿蜒的.石板巷吸引了众多的游客，旅游经济十分火爆。同去的一个年纪较大的老师感叹道：“黄泥的三街六巷如果不被破坏，恐怕也不会比现在的乌镇逊色多少。”我问他：“那以前的黄泥老街是什么样子呢?”他说：“当时的三街六巷相互通联，弯环衔接。房屋是清一色的徽式建筑风格。街道石板铺砌，整齐划一，平整光洁。”那现在的老街究竟被破坏到何种程度呢?旅游回来之后，我特意沿街道转了一圈。通过考察我发现，街道上的青石路面大多被水泥路面所取代，木廊穿枋、青砖白墙、灰瓦屋面这些传统建筑如今已经不到三分之一，许多的民居、商铺都已经改造成了现代的建筑。我的心里一阵疼痛，因为如今的古镇被赋予了太多的现代气息，而且现存的很多老房子都是危房，在经历了风吹雨淋后，早已残败不堪。我在想，那厚重的文化，承载着历史年轮的“古迹”是否该被“挽留”? 有些东西，失去之后方知珍贵，而想留却再也留不住了。此时的我，心中萌发了一个大胆的念头：长大了要做一名规划设计师，对黄泥镇的老街进行规划保护，对古老建筑进行抢救修复。到那时，黄泥古街的老建筑、奔流不息的长河将会被充分开发利用，一个乌镇式的千年古镇将在潜阳大地之上重现生机，家乡人们幼有所养，老有所依的愿景将变成现实。
当然，要想达成这一梦想，绝非易事，但我坚信：有梦就有远方。为了自己热爱的家乡，我将义无反顾，一路前行。
英雄照亮我们前行作文【五】
烈日当空，炙烤着闽西大地。一路走来，汗水常常顺着脸颊滑落，将刚被烤***衣服又重新打湿。
长窠头村的村民都说，钟宜龙就像一本红军历史百科全书，脑子里装着无数的感人故事：有红军长征后，养母涂从孜在后方坚持游击的往事;有他上山捡红军遗骸时，一边偷偷掉眼泪的故事;还有他领着一帮孩子们上山给红军纪念碑上香的事……
重走长征路走得越远、拜访的老红军、红军后代越多，对红军长征史的认识愈发深刻：80多年前的历史，通过一位位白发苍苍老人的口，还原成一对对夫妻的生死离别、一个个家庭的默默奉献，最后汇成中华民族历史上的伟大一页。
临别福建之际，站在中复村的公祠前，对着闽西红军长征的起点——一块刻有“零公里处”的石碑，我突然陷入沉思：当年在此出发的人，谁知道自己能走多远，何时能归?但他们却仍义无反顾。
这时，耳边突然传来了当年送别的山歌：郎当红军莫念家，专心革命走天涯;十年八载不算久，打倒反动再回来……回头一看，穿着一身红军军装的长汀县南山镇文化站站长赖富家正站在公祠前歌唱。
一曲唱毕，全场肃静。我默默地抬起手，向牺牲在这片土地上的烈士庄重敬礼。
